上妙下建法师开示
二、“慧浅莫言深”。
我们讲法时，要观察听法者的根机意乐，应该观机而逗教。一般来说，有神通的人肯定会依靠神通观察对方根机，比如是佛陀、圣者，他们以智慧或神通直接就可以观察听法者的相续，给他传一些他能够接受的正法。没有神通的，凡夫人直接这样观察可能有点困难，但我们可以通过交谈、试探，大概知道他的习气所向，他能够接受什么样的教法，或者通过由浅而深的方式去引导也可以。至少也要知道他的意乐，为他说相应的法。
比如对医生可以讲解治病方面的事，慢慢度化他；对商人也需用与之相应的方法去度化他。这里明确讲到，对一些暂时无法接受深法的智慧浅薄者，不能随意讲解甚深的法要。首先讲简单的、能接受的，再讲稍微深一些的，接受之后再讲最深的，这样逐渐来教导、串习。否则，如果给智慧浅薄的人直接讲很深的空性等法，对他来讲没有任何利益，他们接受不了，也没有办法生起信心和修行。随随便便这样去传正法，有可能就失坏了法的价值，调服不了众生，乃至于让听法者觉得佛的教法莫名其妙，或者故弄玄虚，有可能对法产生诋毁和邪见，所以对浅慧者一开始不要直接讲甚深的法。但这个问题也不是绝对的，因为有些人虽然是初学，但他有接受的能力，有些人虽然学了很长时候，但没办法接受的也有，主要是看智慧的深浅，如果智慧很深就可以传深法，如果智慧很浅，首先传浅法再传深法。
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