03.06 秦可卿生病卧床期间,为何每日换四五次衣裳?

夜舞风花雪夜


有人说妻子如衣服,兄弟如手足。秦可卿一天几遍衣裳是让贾府人知道,他们待女人如衣裳,一件衣裳刚穿一次即换。女人就这样被换来换去。对待女人是无礼,夫妻之礼没,长幼之礼没,君臣之礼没,人伦之礼没,亲情之礼没。三纲五常没。人与人之间,不同等级之间失序,失礼。

而这一切来源于她的心思敏感,聪明,多思,体察。来源于她自身看到,经历的对比。在贾母处圆宵节玩了半夜还好好的,二十之后开始病一日重似一日。而圆宵节之后二十一是贾母生日,无人提及,失礼。这是一场由小细节而引发的疾病。这是失礼之家,是丧礼之人。而她居其中,又做丧礼之事,由他人及自己,知自身落入不幸中。

她用这种方式提醒,女人不是衣裳不能换来换去。也是这种换女人如换衣裳,是家庭无礼失序之始。家有几个女人,各生子保其势而争。贵族至宫廷在换女人,换子之间顺序时,朝代变换。根源是对拥有富贵与众女人的所有权导致人性变,贪图富贵及享受能有许多女人之心。是旧制的病根。

三四个太医为其看病,她的身份是宫中元春的使女,宝玉游太虚幻境见的警幻之妹,警幻仙子乃元春化身。时常写信教导过宝玉,宝玉从小被她抚养情同母子。教字识文。游太虚幻境是元春想念宝玉让其进宫。而为了家族兴旺,为了宝玉不在女儿中厮混,而让使女秦可卿与其发生关系。以让他懂男女之事从中解脱精于学业。

后以一种方式令秦可卿嫁贾府,并作眼线,间接管理贾府,使家门兴。又送贵物。但秦可卿面对贾府无礼之人之至不扛辱。病,元春以巧妙的方式让几个太医去。

秦可卿之病是贾府的丧礼非元春能救。她告诉秦可卿治家之术但人丧礼,淫非她能救。秦可卿托梦王熙凤不日有烈火烹油之事,繁花鼎盛。王熙凤问她何知,她说日后你就知道了。即她与元春有渊源。她是警幻之妹,即元春宫中使女。情同姐妹。她嫁入东府,其父当宫里营缮郎。其父与人搞上关系,女儿当了元春使女,又嫁东府。

而元春间接通过秦可卿打理贾家产业,秦可卿不堪贾府之淫,被元春利用。死,而事发。元春成为二十年来辨是非,榴花开处照宫闱之事发而死。为争家族之位死了人命,秦可卿。这也有是引发贾家被查抄,四五次换衣裳也预示贾府四五代大厦将倾,旧制也在这种丧礼下将倾。死至元春悟,告父母早抽身。


青木皮


《红楼梦》里,秦可卿身为金陵十二钗之一,兼具钗黛之美,鲜艳妩媚,有似宝钗;风流袅娜,则如黛玉。她如同一团谜:身世是谜,病因是谜,死亡是谜。其中生病期间,婆婆尤氏和公公贾珍讨论秦可卿的病情。

尤氏提到,大夫三四个人一日轮流来看脉,倒弄得一日换四五遍衣裳,坐起来见大夫,其实于病人无益。贾珍说道,何必脱脱换换的,孩子的身子要紧。衣裳凭什么好的,就是一天穿一套新的,也不值什么。

这段话乍看没什么,仔细琢磨一下,发现隐藏一个很大的玄机。那些大夫怎么能够轻易进入宁府大少奶奶的房间呢?我们看看荣国府治病的情形。

第五十一回,晴雯生病。老嬷嬷带着一个大夫进来,里面的丫鬟都回避了。有三四个老嬷嬷放下暖阁上的大红绣幔,晴雯从幔中单伸出手去。大夫看到金凤花染的红指甲,赶紧回过头去。有一个老嬷嬷忙拿了一块手帕掩了。

后来大夫诊断完离开时,还问刚才是小姐的绣房。老嬷嬷道:“那屋子是我们小哥儿的,那人是他屋里的丫头。若是小姐病了,你那么容易就进去了?”

那时豪门大户非常讲究“男女授受不亲”。第三十三回,贾政痛笞宝玉,王夫人听见消息,急忙赶过来,结果“慌的众门客和小厮等避之不及。”第四十八回,薛蟠要跟着伙计贩卖货物,薛姨妈命人置办酒席款待伙计,原文“自己在后廊下,隔着窗子,向里千言万语嘱托张德辉照管薛蟠。”

对比宁府,秦可卿生病后,三四个大夫径自登堂入室,过来看脉。秦可卿是贾母重孙媳中第一个得意之人。她显然知道这样不妥,有辱自己的身份。但尤氏、贾珍丝毫没有觉察任何不妥。在这种情况下,秦可卿能够保持自己尊严的做法就是“换衣裳,坐起来见大夫。”

他们不但没有体会秦可卿的用心良苦,反而抱怨“一日换四五遍衣裳。”这暗示宁府一向不懂礼节分寸,并且渗入骨子,“除了门口两个石狮子,怕猫儿狗儿都不干净。”


正经说闲话


小编觉得红楼梦中有一个小细节很值得推敲,那就是在秦可卿生了重病,又查不出病因的那个阶段,她何故要一天脱换四五回衣裳?

这话是谁说的呢?这话是贾珍和尤氏在讨论秦可卿病情的时候说的,小编觉得这段对话很值得推敲,因为它不像是公公婆婆在讨论儿媳妇的病情,反而像是怜子心切的父母在讨论女儿的身体状况。尤氏得知儿媳妇生病,着急得不得了,此时恰逢璜大奶奶来告秦钟的刁状,尤氏不动声色就把她堵了回去,言语中难掩对秦可卿的关心和重视。

她对璜大奶奶说,她嘱咐继子贾蓉不许累着她,要什么吃的用的尽管到自己这儿来取,若是媳妇有个三长两短,这样好的模样性情,打着灯笼也再难寻到第二个了,还拖璜大奶奶荐个好大夫给秦可卿看病。璜大奶奶听了尤氏这番话,便得知秦可卿在尤氏心目中的地位,告她弟弟秦钟的状是指定告不赢的,于是灰溜溜地逃走了。

尤氏保护秦可卿的目的达到后,又赶忙与丈夫贾珍商量怎么给秦可卿看病。两人在商量医药的同时,贾珍也是关心情切,说日日四五个太医巡诊,病因没查出,倒还得秦可卿每日脱换四五回衣裳。贾珍嗔怪这孩子也是糊涂,衣裳值什么,哪怕每天一件新的也无妨,孩子身子重要,尤氏也附和。

那么问题来了,秦可卿换衣裳干嘛,她难道要给太医表演时装秀啊?有红楼之友就联系到秦可卿是个风月女子,她行为多有出格的地方,比如跟公公扒灰,自然也爱勾引其他男性,比如太医,或者换衣裳是为了与贾珍幽会。小编觉得这样想的朋友,未免脑洞开得有点大,若真如此,贾珍还好意思在自己的正妻尤氏面前提,还不夹紧尾巴做人?小编觉得,这脱换衣裳非但不能证明秦可卿的风月形象,反而是她为人正经的表现。

为什么这么说呢?因为这涉及一个规矩问题。还记得尤二姐看太医的时候吗?太医请示贾琏,请奶奶将金面略露一露,医生好观气色。也就是说过去女子就医是不可以露面的,只可以在围帐内给太医问诊,女子即便在病重给太医诊治也必须穿戴整肃,不可蓬头垢面地见太医。

然而病中,这些礼仪往往可以简化,但秦可卿偏不,她恪守言行举止的规范,见太医坚持要脱换衣裳。秦可卿在以此树立恪守妇道的形象。其实秦可卿在人前一直都是这样的形象,侍上驭下无一不周到,下人敬她,长辈怜她。且任何人跟她说的每一句话她都放在心上,长此以往忧愁忧思才染上了不治之症。

贾珍所透露的这个脱换衣服的细节实则是展示了她的这一性格特点,也是她染病的原因了。秦可卿虽表实质上是个风月女子,但表面上却是这样的恪守女德,这又何尝不是假作真时真亦假呢?


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秦可卿出于礼仪,见人要穿外套。宁国府医生四五个,每人来一次自然按礼法每次来都要穿上衣服才好。这可不就是四五次!

…三四个人一日轮流着倒有四五遍来看脉。他们大家商量着立个方子,吃了也不见效,倒弄得一日换四五遍衣裳,坐起来见大夫…

尤氏这里说的很清楚。秦可卿是因为要见大夫每次都要穿上衣服坐起来与大夫见面。这没什么可说的。反倒我们再说说秦可卿为何而病?

秦可卿的病很蹊跷。与其说是实病,不如说是虚病最后转成的实病。很多人将秦可卿得病与她与贾珍扒灰联系到一起,认为秦可卿担心事情败露,忧急成疾。我认为这是不对的。秦可卿的病后面张友士说的清楚:忧虑伤脾,肝木忒旺,经血所以不能按时而至…这就是心病转成的实病!秦可卿真要主动和贾珍扒灰,两个人必然处于恋奸情热。两个出轨的男女只有新人笑,哪管旧人哭,怎么可能还会忧虑成疾?

所以我一直断言,秦可卿的病,死,以及扒灰都是后人误解了脂砚斋的批语造成。那么脂砚斋说了什么?

“天香楼秦可卿淫丧,作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事,二件嫡是安富尊荣享人(不)能想得到处,其事虽未漏,其言其意则令人悲切感服,姑赦之,因命芹溪删去。”

这就是脂砚斋的评语全文。看到没?没有一句说秦可卿和贾珍有问题。没有一句说秦可卿主动淫乱。所以我坚持认为所谓淫丧是贾珍假装醉酒强暴了秦可卿,而秦可卿因此而死。脂砚斋觉的这样一个识大体的女子不应该被毁了名节而死,所以“姑赦之”!


而这之前秦可卿因为察觉贾珍对她的觊觎,加上焦大等风言风语造成秦可卿忧愤成疾,进而一日病重一日。秦可卿嫁入贾家,四面楚歌,陷溺其中而无法自拔,这也是“淫”。

秦可卿的心病并不是随便什么药就可医治的。所以贾家三四个医生来了也解决不了。秦可卿“识大体”,却每次见大夫都要穿外套端坐好了,才见医生,所以要换三四次衣裳!这正是秦可卿识礼要强的地方,试问这样的女子,如何会和老公公苟且?

最后再看看脂砚斋那句评语,还会觉得秦可卿有问题么?!

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秦可卿应该是红楼梦金陵十二钗里最神秘的一位了,原文说她是从育婴堂抱出来的一个女婴,但她这样的身份却能够嫁入四大家族的贾府,而且死后能够享受那么大的哀荣,的确令人费解。

我们都知道,曹公在对红楼“批阅十载增删五次”的时候,改写了秦可卿生病死亡的一段情节,把“秦可卿淫丧天香楼”的四五页文字删去了,因此,秦可卿在身份之谜之外又多了一个死亡之谜。

可以说,原文中关于秦可卿的每一处文字和细节,都很值得推敲,比如她生病期间,有一处细节说到她每天要换四五次衣裳,一直以来有很多解读,很多人都搞不明白,秦可卿都生病了,为什么还要不厌其烦地频繁更衣呢?

可能很多人都会把这个细节跟秦可卿的身份,或者她与公公贾珍的关系联系起来,因此解读出看似很正确的诸多深意,那么秦可卿频繁换衣服这出细节,到底有没有深意呢?我们不妨先看原文是怎么说的。

这段文字发生在原文第十回,金荣的姑妈因为金荣跟秦钟闹了矛盾,要来找秦钟的姐姐秦可卿讨说法,没想到秦可卿卧病在床,尤氏跟她说了一通儿媳的病,金氏走后,尤氏和贾珍之间有这样一段对话。

尤氏答道:“……现今咱们家走的这群大夫,那里要得?一个个都是听着人的口气儿,人怎么说,他也添几句文话儿说一遍。可倒殷勤的很,三四个人一日轮流着倒有四五遍来看脉。他们大家商量着立个方子,吃了也不见效,倒弄得一日换四五遍衣裳,坐起来见大夫,其实于病人无益。”贾珍说道:“可是。这孩子也糊涂,何必脱脱换换的,倘再着了凉,更添一层病,那还了得。衣裳任凭是什么好的,可又值什么,孩子的身子要紧,就是一天穿一套新的,也不值什么。……”

其实这段话里,已经给出了答案,秦可卿每天之所以换四五遍衣裳,是因为每天有三四个大夫轮流着四五遍来看脉。就这么简单。

很多人依然有疑问,第一个疑问就是,秦可卿换衣服难道只是因为有大夫来看病?会这么简单吗?难道没有任何深意吗?第二个疑问是,为什么大夫来看脉,秦可卿就要换衣服呢?晴雯看病都要放下帐子,秦可卿就更不用说了,换衣服完全没必要啊。

我们看尤氏和贾珍的对话,从贾珍的反应中可知,秦可卿换衣服是很正常的一件事,他并没有觉得诧异,其实这是古人一种习惯,尤其是有权势的人家,常常每天都要换多套衣服。

这一点在秦可卿死后出殡时就写到了一次,王熙凤在乡村野店更衣,她方便之后,就换了衣服,然后就让宝玉他们换,他们不换。原文:凤姐洗了手,换衣服抖灰,问他们换不换。宝玉不换,只得罢了。

由此可知,换衣服对贾府这样的贵族来说,是每天的常事,他们不可能像我们今天这样,一套衣服穿一天甚至更久,他们一天中可能换多套衣服,尤其是见客之后,这其实是一种风俗和礼节。

其实不仅红楼梦,金瓶梅中吴月娘等人也是一天中多次换衣服,这其实是一种自我尊重和对他人的尊重,也是个人身份的象征,所以秦可卿见不同的大夫换衣服,反应的正是她的知礼懂礼,也与她蓉大奶奶的身份契合。

所以,不管是来几个大夫看病诊脉,也不管是放下帐子甚至是悬丝诊脉,以秦可卿在贾母心中“重孙媳中第一个得意之人”的身份,她都会当成女子见客的一件大事去对待,哪怕生病了,也不能乱了礼节和妆容,都会依礼更衣。

换句话说,如果每天来十个八个大夫,可能秦可卿就会换十遍八遍衣服,这是她自重也是重人的表现。贾珍的一番话,也很好理解,他觉得儿媳生病,不比往常,可以不用讲究那么多虚礼,衣服不用频繁更换。

如果非要说这其中有深意,可能有两点可以稍加猜测,一个是这时候贾珍与儿媳秦可卿已经有了关系,贾府众人都还不知情,秦可卿为了掩饰,通过频繁更衣这样一个细节,来表达她紧张慌乱的内心。

正所谓欲盖弥彰,她越是要通过频繁更衣来掩盖一些真相,越是让我们看出了她的心虚。当然,这只是猜测,仅供参考,欢迎讨论。

第二个是每天来四五个大夫看病,这显然不一般,似乎隐约暗示了秦可卿不一般的身份。一般来说,人生病了,找个太医来看就是,但秦可卿是每天都有好几个大夫轮流来看,这俨然是皇家之人看病的派头。

当然,关于秦可卿的真实身份,一直是个谜,红学界目前尚无定论,也许永远都不会有定论,这样挺好。


少读红楼


秦可卿这个人物在红楼梦中争议最大,出身贫寒却死的隆重,人人夸好却传出乱伦,生前卧室极尽奢华却死后托梦王熙凤成理家大才,很多违和之处无法解释。关于秦可卿病卧期间每日换四五次衣裳,也是很多说法,但在我看来这事情却并不难解释。

首先,秦可卿是人间仙界第一美女,美女自然是非常爱惜自己的羽毛、在外人面前非常注重仪表的。书中警幻仙子带贾宝玉游览一遍太虚幻境表层之后,将秦可卿许配与贾宝玉,意欲让贾宝玉领略人间仙界第一等美色,从此看破男女之情,说明秦可卿的美貌无可匹敌。而且秦可卿跟贾宝玉说我这屋子大约神仙也住得,她卧室里陈设的绝世珍宝很多。案上设着武则天当日镜室中设的宝镜,一边摆着赵飞燕立着舞的金盘,盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜,上面设着寿昌公主于含章殿下卧的宝榻,悬的是同昌公主制的连珠帐。

说明秦可卿本人极尽奢华,对于外在的东西非常讲究,所以每日换四五次衣裳也是正常的,这样的美女只要自己还能动,在人前肯定不能穿着居家服装的。贾珍和尤氏担忧秦可卿病情时,曾说过好几个太医来看不仅没治好病,还害得秦可卿一天换四五次衣裳,而贾珍就说了一天一套新衣服也不值当啥。说明秦可卿是在外人面前专门换上好衣服的,而贾珍的意思就是家里没人躺病床上也穿着新衣服,一天换一套新的,不用来来回回的换。

其次,秦可卿被贾母评为极妥当之人,说明她是非常讲究礼仪礼数的。

那长一辈的,想他素日孝顺;平辈的,想他平日和睦亲密;下一辈的,想他素日的慈爱,以及家中仆从老小,想他素日怜贫惜贱、爱老慈幼之恩。说明秦可卿待人接物是一点都不会疏漏失礼。还有以下这一章节更说明秦可卿为人处世的风格,王夫人等人替可卿解释:“我说她不是十分支持不住,今日这样的日子,再也不肯不扎挣着上来。”像太医这样的外人来家里,只要她还能换得动衣服,自然是要换成体面的衣服,这样才不失礼节。

最后,秦可卿最大的可疑之处是她的来历。很多红学者根据她极尽豪华的卧室、三四个太医治病,平常的做派和死后的隆重,认为她是皇室斗争后的遗孤公主。这倒是一大悬案,秦可卿在书中本是秦业在养生堂抱养的弃婴,贾府一直相信她是秦业的亲生女儿,秦业为官清廉,家境清寒,秦可卿长大后嫁入贾府,脂砚斋评 她“贫女得居富室”。但她是否因为公主而得到如此厚爱,却也不一定。依照贾珍贾蓉父子专在女人身上做功夫的话,也能料到人间仙界第一美人秦可卿在宁国府是呼风唤雨的,加上她又懂事可亲,从死后葬礼无人料理专门请王熙凤帮忙也可推测,秦可卿就是宁国府大管家、又是大善人,贾珍这个宁国府大家长,无论和秦可卿什么关系,他的伤心悲痛倒是真的,所以秦可卿生前死后的奢华和隆重也能解释得通。


行走在加拿大的文青


秦可卿在《红楼梦》里的神秘性很多朋友都已经说了,这里不再赘述。秦可卿的来历,身世,病因种种都让人捉摸不透。其中秦可卿卧病期间一天更换四五次衣服更令人好奇,卧病的秦可卿为何还这么折腾?难道她有什么不为人知的秘密?

不过相对于秦可卿的其他神秘性,窃以为这个行为很容易理解,秦可卿一天更衣四五次不过几个缘故:

第一、病情所致。



秦可卿的病情经过张友士诊断,得出结论是:忧虑伤脾,肝木忒旺,经血不能按时而至。这种情况放现在就是气血不足。而这种病最容易引发虚汗,秦可卿又长期卧病在床,衣服被虚汗浸湿也是有的。这种情况下需要勤快更衣才不导致感冒,也助于个人清洁。

第二、心理因素。

秦可卿与贾珍有染,但如果是被迫的话,她的心里对这种经历是极其抗拒的,懊悔中又反感自己的身体,觉得自己已经被玷污。所以用频繁更衣来缓解这种情绪。就像如今很多女孩被人侵(xing)犯后频繁洗澡的习惯,甚至一天洗澡十几次。

第三、最大的可能,贵族礼仪所致。



古人特别注重仪容,像妇容就被列入三从四德以内,很多女子乱了头发就觉得对人大不敬了。而作为贵族儿媳的秦可卿,行事稳重和平,被贾母赞为重孙媳中第一得意人,比凤姐尤甚。而秦可卿心又细又重,别人一句话就让她度量个三五日。所以她是很在乎别人对她的评价的。

而古代贵族频繁更衣是极其正常的事,像第三回,宝玉来家后就换了衣服,贾母就责怪道客人未见就换了衣服,注意这时候宝玉穿的不是睡衣。可见他们一天更衣起码几套。



再有一次给秦可卿送葬,半路上凤姐们下车稍作休息,凤姐小解后就更衣了,并问宝玉秦钟要不要更衣。可知,对于贾府来说,更衣频繁不是什么奇怪的事,而且是一种礼节。

那么,秦可卿见一个太医更衣一次就太正常不过了。有人把这个行为认为秦可卿在引诱太医,就很荒谬了,毕竟一个丫头晴雯,看病都是放下帐子来的,太医最多只能看一只手,连面都见不着。

《红楼梦》虽字字珠玑,隐于不言,但也不可过度解读啊!


微影悼红


秦可卿是《红楼梦》中金陵十二钗之一,可以说是十二钗中最神秘的人,她的死至今都是个谜。

她在书中的笔墨并不多,而且活的时间也不长,存在的意义却非凡。

贾家的衰落是从秦可卿的死开始,一个从育婴堂抱出来的女婴的命运影响着贾家的命运,这让人细思极恐。而她的真实身份,至今都是个谜,也许未来也无从解开。

自古红颜多薄命,秦可卿也逃不掉命运的魔爪。在她生病卧床期间,让人不解的是每日都要换个四五次衣服,这究竟是何原因呢?

1、性格使然

秦可卿是林黛玉和薛宝钗的合体,因为她出身卑微贫困,进了贾府之后和初入贾府的林黛玉一样的反应,不敢多说多做,时时察颜观色,心思缜密,总害怕有不妥之处。

在人情世故上又和宝钗相似,处事圆滑,眼观六路,面面俱到,所以跟贾府的人处的都很好,没得罪过谁。

还偷偷与公公贾珍有染,长期如此,心身疲惫,累倒也不足为奇,所以后来几个大夫都查不出什么病因,算是一种心病吧。

像她这样的人,自尊心强又好强,再加上在贾府自己的身份,无论何时怎可以让外人瞧着病怏怏又无精打采邋遢的样儿,所以一天有四五个大夫来看病,就换上四五件衣裳,在外人面前不失了身份和印象。

2、古代人的习惯,风俗礼节

在秦可卿出殡过程中,王熙凤凤姐在乡村的野店换衣服,还问了贾宝玉和其他人换不换,结果宝玉不换,只得算了。

可想可知,在古代尤其是有钱有权有势的贵族人家来说,每天换几套衣裳也是常事,显示自个家族家大业大。

贾府总有客人上门登访,穿着不同衣服见不同的客,显示出他们的礼节。

所以贵族典范贾府中的很受认可和喜欢的秦可卿一天内换了几件衣裳也就好理解了。

还有隐含深意我们来猜一下:

1、为了掩饰慌张感。

秦可卿生病时候,与贾珍已经有染,贾府上下还不知晓,她为了加以掩饰,见了公公也要穿戴整齐,所以经常换衣服来证明正常,也掩饰了她慌乱的心理。

2、影射身份

正常来说,生病了一个大夫来看就可以了,而秦可卿却要每天有四五个大夫甚至更多大夫轮流看病,这派头隐含她尊贵的身份,像极了皇族人士。

这一点倒是和刘心武先生的说法不谋而合。刘先生说秦可卿是废太子的闺女,不过这点让人吐槽,不可能。谁敢娶废太子的闺女?戳当今皇帝的脊梁骨,不要命了吗?

后来秦可卿死于腊月初二,这一代红颜香消玉损。

综上所述,秦可卿生病卧床期间不厌其烦地每日换四五次衣裳喽。有不同想法,欢迎给有书君留言讨论呦!


有书博物馆


秦可卿卧病在床,每日却要换四五次衣裳,她有可能得了强迫症!

强迫症大家都知道,是一种心理疾病。

【强迫症重在强迫】

经常有人来问我,说我家那位总是要求进门把鞋子摆好,挂起的毛巾得四角两两相对等等,这是不是强迫症啊?其实这只要他本人没有“做与不做”的冲突,那就不是医学意义上的强迫症。


喜欢整洁、规矩是人的本性,只是他们的程度更强烈一些而已。但是如果鞋子已经摆好了,她(一般干这事儿都是女的多)还要去检查一下,重新摆一摆,不这么做就会浑身难受,那就是强迫症了。 强迫症的显著症状就是强迫,自己强迫自己,明知道不需要这么做,却还是要做,所以强迫症患者生活在这种冲突矛盾中,非常痛苦。

有的护士因为别人输错了液体,差点酿成大祸,这个事件虽然没有发生在她身上,但是感同身受,对她来讲是这个职业造成了巨大的精神刺激,所以她每次去给患者挂液体的时候,都要反复检查,明知道已经检查过无虞了,却还是要再三检查,却因此每次都晚了给人家输液而遭到患者投诉,最终她还是走进了咨询师,寻求心理咨询师的帮助。

【强迫症患者的性格特点】 八个字:追求完美,注重细节。

【秦可卿为什么会得强迫症?】

到目前为止,我们尚未能揭开强迫症的神秘面纱,只是从心理学研究来看,与先天的个人气质与后天的个人经历有关,尤其是发生了创伤性事件。

秦可卿的身世是个迷,但是通过各种猜测我们不难推断,她生活在一个物质富足但是精神严苛的环境中,养成了她追求完美的性格(因为只有做的更好才能博得更多疼爱),但是也形成了性格中的强迫倾向(我必须要怎样怎样)。

后来她被公公做出“那事”,是个极大的创伤性事件,在那个格外讲究道德伦理的封建社会,秦可卿的内心肯定是不接纳的,她总嫌弃自己身子脏,所以总要换衣服。尤其是每天来好几波大夫,大夫都是男的,在秦可卿眼里,可能会认为被他们看过一眼的女人也是脏的,导致她频繁换衣服来掩饰她对自己和男人的厌恶。


杨玉慧心理营养师


蝉闻答题。

前些年,因为刘心武在百家讲坛讲红楼,秦可卿这个人物突然大热起来。刘心武把秦可卿作为红楼梦的一把钥匙,试图通过这个角色挖掘出一些隐藏的秘闻。个人觉得,他用力过猛,有言过其实之嫌。

秦可卿作为金陵十二钗之一,出场次数不多,也早早就死掉了,似乎是个无关紧要的人物。但是也正是这个女人,的的确确隐藏着一段有意思的秘闻。

这个秘闻,跟曹雪芹有关。

曹雪芹创作红楼梦,确实辛苦非常,前后好像删改了十次之多,这也直接导致流传下来版本不尽相同。

但是民国之前,流传于市面上的都是经过高鹗和程伟元增订与删减的版本,也就是我们现在能读到的通用本。但是随着后来许多珍贵的孤本出现,在其上的脂砚斋批注上发现了这个隐秘。关于秦可卿的秘闻。

脂砚斋透露,其实有专门一个章节是讲秦可卿的,部分回目叫做:秦可卿淫丧天香楼!

一石惊起千层浪。

我们也终于得知,原来焦大口中的爬灰,曹雪芹原来是写过的。当事人便是贾珍与他的儿媳妇秦可卿。

秦可卿在现通行本中是个比较讨喜的人物,识大体,举止端庄,容色绝美。她与贾珍的关系无论是被迫抑或是自愿,已经不可考知。但这件事确实发生了,最终的结局也不是现在的病死,而是在天香楼上吊而死。

曹雪芹在删减重写后,还是留下了很多蛛丝马迹。就包括问题中看病的不合逻辑之处。

现在回答这个问题。

据太医的口中我们得知秦可卿有大崩之症,说白了,其实就是流产后的血崩。血崩一日几次是很正常的,于是就有了四五次换衣的奇怪举动。

还有一点关于秦可卿有意思的事,贾宝玉在太虚幻境的第一次房事,就是与一个叫可卿的女人。这里面是否也有所暗指呢。


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