07.11 北魏孝文帝：改拓跋為姓元，納四姐妹為后妃，被出軌皇后氣死

北魏孝文帝：改拓跋為姓元，納四姐妹為后妃，被出軌皇后氣死

北魏皇興五年（471年）八月丙午日，拓跋宏受父親拓跋弘禪位即帝位，改年號為延興。拓跋宏時年5歲。

拓跋宏（467年10月13日—499年4月26日），又名元宏，即北魏孝文帝。後人評價他是中國歷史上傑出的少數民族政治家、改革家。

拓跋宏是獻文帝拓跋弘的長子，生母李夫人。北魏第七位皇帝（471年9月20日—499年4月26日在位）。

如果說，北魏平城時代（398-494）是鮮卑拓跋部自北向南主動推進的武力征服，那麼北魏洛陽時代（494-534）便是中原華夏文明自南向北主動浸染的文明融合。這種融合，具體表現就是孝文帝的“太和後期改革”，這種改革，最終以撕裂北魏王朝統治秩序的代價，迎來了隋唐帝國的曙光。

拓跋宏未生之時，獻文帝的嫡母馮太后臨朝，獻文帝皆聽命於母后；拓跋宏降生之後，馮太后才歸政，並親自撫養皇長子宏。

皇興三年（469年）六月，年僅3歲的皇長子拓跋宏被立為皇太子。由於北魏實行子貴母死制度，拓跋宏在被立為太子時，生母李夫人即被賜死，拓跋宏由祖母馮太后一手撫養成人。

太和十四年（490年），孝文帝拓跋宏年滿23歲，在馮太后的長期嚴格教育和直接影響下，他精通儒家經義、史傳百家，積累了豐富的治國經驗，這些都為他親政後的改革大業奠定了堅實的基礎。同年九月，馮太后病逝。從此以後，孝文帝獨自挑起了改革的重擔。

十六國時期，是中國歷史上一段極為灰暗的時期。在這亂世之中，有的帝王選擇了清除異族，大開殺戒，讓民族間的仇恨繼續延續下去。而有的，則通過漢化的方式革風易俗，融入了中華文明的大家庭，這其中最為傑出的代表，莫過於北魏孝文帝拓跋宏。

拓跋宏推行漢化的第一個政策，就是遷都洛陽。第二個舉措，則是禁用鮮卑語，推行漢語漢字。第三個舉措，則是禁穿胡服，改穿漢服。第四個舉措，改鮮卑複姓，配以漢之單姓。拓跋宏自己就改姓元，名元宏。從他以後，後代皆以元為姓。第五個舉措，則是大力推行胡漢通婚，促進民族融合。

在拓跋宏政策強力推進下，鮮卑人不出幾代，就已完全與漢人融為了一體，他們穿漢服，說漢語，行漢制，持漢姓，除了鮮卑的名頭外，無論是文化還是血統，他們都與漢人已經別無二致。

中國北方也由此迎來了一段相對繁榮的時代。

拓跋宏死後，鮮卑的文化與漢文化高度交融，漢文化在保留自身核心的前提下融入了鮮卑文化的剽悍與粗獷。由此誕生了集文雅與剛毅並存的新漢族，其中最為傑出的代表莫過於開創中華帝國黃金時代的李唐家族。

太和十七年（493年）五月，孝文帝在首都平城的明堂舉行了齋戒，召集群臣，將要占卜決定是否要出師征伐南朝。

孝文帝的真意當然不是南伐，他是想要乘機遷都中原。十天後，孝文帝在他嫡祖母馮太后的永固陵前舉行了告別儀式，就從平城出發，率領三十萬大軍浩蕩南下。

孝文帝的第一位皇太子名叫元恂，元恂長得壯碩無比，厭書籍，因常年居於北方，所以很不習慣洛陽地區溼熱無比的天氣，經常想著能夠回北方。

太和二十一年（497年），有人給孝文帝告發說元恂有謀反之心，太子被刺賜死河陽。

孝文帝的后妃中，馮太后的侄女就有四個。姐妹四人同為后妃，史上也不多見。

廢后馮清，馮太后哥哥馮熙第三女，被廢后到瑤光寺出家為尼。幽皇后馮潤，馮熙第二女，初入宮為貴人，後出宮養病，再入宮，馮清被廢后，立為皇后。左昭儀馮氏，馮熙第五女。昭儀馮氏，馮熙第四女，與第二姊同入宮，早薨。

馮潤是是北魏孝文帝元宏的第二任皇后，因為長得嫵媚動人,深得孝文帝的寵幸。孝文帝萬萬沒想到,他所深愛的馮潤，不甘寂寞，先是與宮中一男侍從產生戀情並私通。立為皇后，孝文帝常年率兵南征齊朝，馮潤便舊病復發，又與御醫高菩薩私通。聽到消息的孝文帝，受不了這樣的打擊，一下子病倒在軍旅中。

太和二十三年，身在鄂北戰場的孝文帝身染重病，返程途中，彌留之際，留下遺詔：“皇后久乖陰德，自絕於天，若不早有所為，恐成漢末故事。吾死之後，賜皇后死，葬以後禮，以掩馮門之大過。”

太和二十三年四月初一日（499年4月26日），孝文帝崩於谷塘原之行宮，享年33歲，諡號孝文帝，廟號高祖，葬於長陵。然而孝文帝去世以後僅僅過了25年，北魏邊鎮鮮卑軍事集團就發動反漢化運動六鎮起義。

孝文帝死後,馮潤被北海王賜毒酒自盡，儘管她根本沒有做到母儀天下,還是被按照皇后的禮節葬在了長陵。諡號幽皇后。

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