略懂点历史的都知道，在中国古代，有一本奇书，预言了中国自唐朝之后两千多年内发生的大事件，那就是李淳风和袁天罡所著的《推背图》。
据说唐太宗李世民一统天下之后，担心大唐的江山跟隋朝一样是个短命王朝，于是下令在当时著名的两位道士李淳风和袁天罡一起推算大唐的国运。而这两人不但精通阴阳八卦、奇门术数，更具有“洞察天眼、预知未来”的神通。两人一推算，结果一发不可收拾，竟推算到唐朝以后数千年发生的大事件，而这其中竟然大部分一一应验。
而在中国历史上，除了李淳风和袁天罡外，还有一位奇人。此人被易学界尊称为“风水界祖师，堪舆界鼻祖”他著作的《葬经》更是被誉为风水界的至尊之作，此人名叫郭璞，两晋时期著名文学家、道学家、风水大师。他擅长占卜并且精通各种奇门异术，能预知未来，断人生死，一生中可谓是算无遗测。
据说郭璞算命跟一般的相师不同，一般算命先生给人算命需要举行一些仪式，为了就是敬畏天地神灵。而郭璞算命不需要太多繁杂的仪式，却能算的非常精确。唐代房玄龄在撰修《晋书.郭璞列传》提到，郭璞擅长“望气”之术，在一次观天象时，见天空时常浓云聚集，太阳中又有青黑之气共相冲击，于是他根据阴阳学说上奏，来劝谏晋元帝司马睿。司马睿十分信任郭璞，于是对大兴刑狱之事收敛了许多。
郭璞的母亲去世之后，他非常伤心，打算为母亲墓地选一块风水宝地。在走遍江阴各地之后，终于在暨阳县这个地方找到自己心中理想的墓穴。让人奇怪的是，他所认为的“风水宝地”却离河边不远，准确来说就是在河边。当他准备把母亲埋在这里，众人议论纷纷，他力排众议，非要把他母亲葬在河边上。人们都认为，这块墓地离水太近，不用多久就会被水冲走。在古人的思想中，先人的坟墓被水淹是对先人的极其不尊重，是一种不孝的行为。
而郭璞却不慌不忙的解释道“此河日后必定会干涸，会变成一片陆地”
众人听完依然不理解郭璞的行为，因为这片河流不知历经了多少年，从来就没有干枯过，怎么你说它干就会干了？还真当自己是“河神”？
几年过去之后，奇怪的事情发生了，这条河流它居然改道了，原本一条汪洋大河却变成一片绿洲，而郭璞母亲墓穴周围几十里都成了一片良田。这时，人们不得不称赞他料事如神。
在中国历史上，也有一些名人把母亲的墓穴葬在河边的，明朝的刘伯温也是如此。可是，刘伯温母亲的墓穴已经被水淹了，现在只能抢救性发掘了。由此可见，刘伯温和郭璞不在同一个等级。
郭璞除了精通风水堪舆术外，还精通天文、历算、卜卦等等，按照现在的说法，简直就是一个天才。
刘伯温母亲墓
《晋书》作为中国二十四史之一，也是主流界认可的编年体纪实类的史书。如此正统的史书，当初写这书的太史公竟然在此书上记录了一个令人看起来十分玄妙的历史故事。
据书上记载，郭璞有个好友叫恒彝，两人关系密切，典型的一对好基友。有一天，郭璞给自己算了一卦，算到自己不久之后将要有大祸。
于是他对恒彝说：如果你下次来我家玩，要是在卧室内没找到我，我家任何地方你随便走动，但唯独不要来厕所找我，否则咱俩都要凉凉。
恒彝以为是郭璞在开玩笑，所以就没把这话放在心上。有一次他来到郭璞的家里找他，家里都找遍了就不见郭璞，最后鬼使神差般的跑到厕所里去找人。
刚一打开门，见郭璞正在厕所作法事，看来郭璞想要通过作法来改变自己的命数。见恒彝进来，吓了一身冷汗，这下好了，一切都凉凉了。
（史书记载：郭璞死后的第三年，晋成帝咸和二年，公元327年，恒彝死于苏峻之乱。）
郭璞心想，这恒彝早不来晚不来，偏偏这时候来，难道这不就是命数么？
诸葛亮点七星灯续命的故事想必大家都知道吧，跟郭璞一样他们都知道自己难逃一死，并且都试着去改变一下自己的命数，虽然书中并没有详细记载郭璞的改命之法，但是，他们最后都难逃天命。郭璞知道天命难违，只好顺应天意，于是命仆人准备好寿衣，他唯一能做的只有这些的。
不久之后，郭璞的上司王敦决定谋反，想请郭璞过来测下吉凶。郭璞知道自己此去恐怕是有去无回了，于是拿好寿衣。
建康城内，有一名毫不起眼的小人物正在街上瞎晃悠，突然有一名陌生的男子喊出了他的名字，那人也是一阵惊讶，心想我又不认识你，你咋知道我名字呢？
此人就是郭璞，他没有解释，直接把寿衣给了他。要知道，在大街上一个陌生人给你寿衣，换做是谁，不骂他祖宗十八代算是不错的了。
于是郭璞又拿出一些银两，并说道：“以后你会还给我的”。
郭璞见到王敦之后，为他起兵之事占卜，见卦象显示为大凶，于是对王敦说：“晋王朝气数未尽，你若是起兵篡位，不久之后将会大祸临头，你若是继续留在这当你的刺使将会长命百岁”
（按照当时的形势，王敦起兵成功的几率极低。加上当时的东晋王朝已经是大厦将倾，如果在起兵造反增添兵祸，那么国家更是雪上加霜，小编认为，郭璞的占卜还是有那么一点私心的）
王敦听完后大怒，认为郭璞是有意在阻拦自己的大业，于是问郭璞：“你知道自己什么时候死么？”
郭璞回答道：“就在今天中午”
王敦立即命人把郭璞绑了，当即押往南冈到刑场上砍了，一代大师最终死于非命，终年49岁。而让人巧合的是，向郭璞行刑的刽子手居然是那日在街上偶遇的陌生男子，此时那陌生男子终于知道郭璞送他寿衣的含义。
在郭璞死后，人们都传闻说他已经得到成仙了，据《洞仙传》记载：郭璞死后三日，南州市人见璞货其平生服饰，与相识共语，敦闻之，不信，开馆无尸，璞得尸解之道，今为水仙伯。
《晋史》认为，郭璞之所以如此神机妙算，认为是有神助，书的开篇就把郭璞完全神化，其真实人物到底是怎样的我们不得而知。但他对后世的影响，是没人能够比拟的。其注释的《山海经》、《周易》、《穆天子传》、《尔雅》等对后世的影响极其深远。
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