“人皆可以為聖人”。聖人只是一種人格尊嚴，而這一種人格，又並不是什麼難做的，卻是人人能做的。我做一件事，若讓旁人做，也只能如我般，不能比我做得更好些；即使聖人來，也只便如此，那我便即是聖人，就是第一等人，就獲得了我的人格尊嚴。
這不從智識講，不從才能講，只從“心地”講，只從“道德”講。只有如此，才能人人自由，人人平等。
設使叫我做一個數十萬大軍的統帥，我才力智謀有不能，那是無可勉強的。但如我做一小兵，我勇敢地服從命令，忠誠地犧牲生命，那在我是沒有什麼不能的。然而我已盡了我的責任。
就小兵論小兵，也有這小兵的人格尊嚴，那小兵便是一聖人。因為任何聖人來當此小兵，也只能如此小兵般當，聖人不能比我當小兵更當得好些。
當小兵是我的職分，如何當卻是我的道德人格。聖人只論人格高卑，不論職分大小。天地間只要不能沒有小兵的職分，那如何說當小兵的便不能就是聖人，就是第一等的人呢？明代王陽明先生，發揮“良知之學”，後來說成 “滿街都是聖人”，簡言之便是此理。
摘自《中國歷史精神》錢穆 著，九州出版社
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