在的的喀喀湖东南21公里处，有个蒂亚瓦拉科文化遗址，以大量精美的巨石建筑而闻名于世，是古代美洲最卓越的古迹之一。蒂亚瓦拉科原来的名称是叫做“泰皮卡拉”，这个词在艾马拉语的意思是“中心之石”，可能由于克丘亚族人对这个词的北读，而误称为“蒂亚瓦拉科”。
在蒂亚瓦拉科文化遗址中，保存最为完整的是名叫“卡拉萨塞亚”的奇特建筑，它是用石头砌成的长方形台面，长118米，宽112米，周围由坚固的围墙围起来，里面有阶梯通往地下的内院。
在“卡拉萨塞亚”庭院的南面，有一座占地达数英亩的“阿卡帕纳”金字塔，呈方形，有巨大的台座和台阶，顶上还有一座古老的庙宇，雄伟壮丽，气势轩昂，表现了古代印加人在建筑、雕刻、绘画、装饰方面杰出的艺术才华。
在“卡拉萨塞亚”庭院的东北角，巍然吃立着一座名驰全球的“太阳门”，它高为2.5米，宽达4.5米，重约12吨，是用一整块巨大的中长石雕刻成的，中央凿有一门洞，门帽上有精美的浮雕，其中有一个神秘的人形浅浮雕，双手各执一根权杖，头部放射出很多光线，其间还夹杂有蛇像。在人形的两侧有三排平行的、花纹错综复杂的方形的图案，图形基本上相似：带翅膀的勇士们恭敬地面向中央的神王。据说，每年9月21日（夏至日）黎明的第一缕曙光总是准确地从“太阳门”中央射出，风光旖旎。
蒂亚瓦拉科文化遗址上的所有巨大建筑物，都是用重达数吨、甚至重达百吨的巨石砌成的，石块精工琢磨，凹凸咬合，石块与石块之间，不用任何粘着剂，能做到合缝紧密，竟连薄刀也难从对缝中插进去，有些巨石与巨石相衔接处，用铜桦和扣链固定。可见古代印加人的石砌技术极高，建筑精巧严谨。
在湖畔还发现一座巨大的古天文台，垒成像古代足球门似的形态奇异的巨石，实际上是一种复杂的测时和确定季节的巧妙装置。据考古学家考证，古印加人崇拜天体，天文历法知识的发展与宗教信仰、农业生产有着颇密切的联系，他们很早就筑设天文台，用以观测太阳的位置和确定农业的节序，能确定夏至和冬至。古印加入的历法定为一年为12个月，每月有三个10天的长周，一年加一个五天的短周，以冬至日为岁首。
石豹湖畔迹，曾令现代一些人迷惑不解：石豹湖位于海拔3812米的荒漠高原上，这里低压、缺氧、空气稀薄，寒风阵阵，阴云滚滚，必须到5公里以外的高山上去挖取巨大石材，一般石块重达数吨、数十吨，有的石块重达200吨。据考证，古印加入不会冶炼铁，他们没有钢铁工具，没有炸药，更不可能有飞机、火车和汽车、拖拉机。当时美洲人还没有创造出任何机械轮子和绞车。
在高寒、低压、缺氧至连呼吸都极为困难的恶劣环境中，在没有轮制运输工具的情况下，当时的人们用什么方法从高山上挖取这样巨大的石块？怎样经过崎涎的山路把每块重达数吨、数十吨、甚至重达200吨的巨石运到湖畔广场工地上并抬上高耸的城堡、宫殿的顶部呢？当时根本没有起重机之类的先进器具，光靠人力、运用极简单的原始工具能建造规模如此宏大雄伟的建筑物群吗？据有人估计，星散在石豹湖畔的所有巨石建筑物的总工程，比修筑金字塔还要艰巨。究竟是何人何时用什么方法创造出石豹湖畔的奇迹呢？西方学者对此议论纷纷。
西方有些人认为，以捕鱼和猎猎为主要谋生手段的古印加族人，根本不可能在石豹湖一带的层恋叠中创造出辉煌的蒂亚瓦拉科文化。本世纪六十年代，作家路易斯·波威斯和雅克·伯杰曾认为，在非常遥远的古代，来自金星的“天外来客”——“外星人”，曾在石豹湖畔的高原居住过，创造了湖畔的奇迹。有人认为，湖畔的“太阳门”帽上的图案描绘了“外星人”的形象，湖畔的巨大石像上糊确地记载着2万7千年前的星空。
许多考古学家以大量经过核实的史料有力地反驳了所谓“外星人”创造了湖畔奇迹的看法，指出这种看法纯属主观猜想，没有科学根据。从1950年起，由玻利维亚考古学家卡路斯·庞塞·桑西内斯领导的考古调查队，对石豹湖畔的古迹进行了相当大规模的深入发掘和长期认真的考察研究，并把一些已破损了的古建筑物加以复原。
经过放射性碳-14鉴定，确定湖畔古城最早的建筑日期始于公元前300年，峻工于公元600年。安第斯山区是古代美洲文明的发祥地之一，大约在公元前8500年至公元10000年左右，这里就已经有了人类居住。考古发掘的材料证明，最早散居在安第斯山区的古代居民是摩其卡族、艾马拉族和克丘亚族（印加人是克丘亚族的一支）。
在印加国家形成之前，安第斯山区已出现过一系列发展较高的古代文明。印国人在继承和发扬前代文化的基础上，创造出南美光辉灿烂的印加文化。石豹湖畔的奇迹，就是印加文化的结晶。当然，环绕着石豹湖畔这些奇迹的种种谜团，还有待后人去探究、揭示其底蕴。
閱讀更多 未解之謎全破譯 的文章
