03.04 耶穌並非只是西方神,他還是中國上古時代“三皇五帝”之一的顓頊

不久之前,上古奇書《山海經》的研究權威人士宮玉海,提出了一個可以說是"石破天驚"的大秘密,關於宗教耶穌的說法並非西方耶穌的說法。

耶穌並非只是西方神,他還是中國上古時代“三皇五帝”之一的顓頊

在還沒有形成朝代的部落時代,即人們所說的上古時期,距今四五千年,當時沒有統一的文字、語言以及相應的載體環境,所以很難將在此之前的文化保留下來。於是,《山海經》的歷史年代久遠就顯得尤其珍貴,是我國一部具有重要價值的古籍。由於當時的環境條件,語言晦澀等境遇,很難被人被人們讀懂,所以被譽為"中國第一奇書",常常令研究者望而卻步,一竅不通。

著名學者宮玉海教授對《山海經》等古籍進行了多年的研究和考證後,提出了一個堪稱"石破天驚"的說法:"耶穌並非只是西方的神,他還是中國上古時代"三皇五帝"之一的顓頊"。而基督教上的耶穌就是以顓頊為原型來塑造的。所以,水池我們應該這樣表述:宗教上的耶穌,歷史上的顓頊。

耶穌並非只是西方神,他還是中國上古時代“三皇五帝”之一的顓頊

經過多年的研究之後,學者認為《山海經》並不是什麼神話而是"信史",是以中國為中心的包含珍貴的世界古代文化史料的"博物志"。他認為,《山海經》是中國三皇五帝時代的統治者經過長期的派人到世界各大洲考察後所撰寫出來的書籍,非常具有參考價值。

另外,他還提出:"印第安人是我中國人的後裔","古代中國文化為世界文化的中心","世界三大宗教皆起源於中國","伊甸園中中國雲南"等一些列觀點,都引起了國際上不小的轟動。其中一些也被人們所證實。

正如《書經》上所說:"普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣"。


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