02.01 「賞國畫」20:華巖繪畫色彩研究並附其山水畫冊頁


「賞國畫」20:華巖繪畫色彩研究並附其山水畫冊頁

華嵒繪畫色彩研究(摘要)

文\\高倩

清代中期,“揚州八怪”的出現,改變了當時畫壇的柔媚、頹靡之風。華作為揚州八怪中的一員,他的繪畫藝術特別是花鳥畫藝術對清代中晚期畫壇以至20世紀的小寫意花鳥畫產生了深遠的影響。他的藝術格調高雅,氣韻淡逸、閒適,形象生動,佈局巧妙。特別是繪畫色彩具有鮮潤、豐豔,雅俗共賞的特點。

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的水墨山水畫轉益多師,石濤的沉渾恣肆、懈壽平的松秀雋逸、北宗的峭利鎮密、元人的深邃鬱茂,都被他吸收融合,但他沒有泥古不化,在遊覽山河的過程中,不斷的“師造化”,形成了晚年疏放、簡率、冷峭、蘊藉的主流風格。華的山水畫設色,多用淺絳或小青綠設色,承諸黃公望、王蒙和董其昌的傳統,於統一中求對比,色調明潔淡雅。新羅山人在山水畫設色上的創新是發展了青綠沒骨山水。這種沒骨山水是綜合唐宋人、董玄宰和揮格沒骨山水並參用清初四王筆法而形成的一種格制。如晚年所作《隔水吟窗圖》、《模糊山翠圖軸》。華的山水畫從總體來看善於用色彩表達個人的情緒,用筆墨描繪悠遠的意境,創造了獨特的筆墨語言和表現技法,充分表達了其“刷塵”、“離垢”的理想。

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的水墨花鳥畫相比於他的設色花鳥畫來說存世量極少,且大多描繪梅、蘭、竹、菊。他年少學畫時就從揮壽平入手,南田畫風對他的影響終其一生。他吸收了南田的柔麗而無其過度的平穩。他早年學習過八大山人的風格,借鑑了八大山人筆墨的率意、瀟灑而汰去了其遺世的清冷。

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所繪的以蘭、竹為題材的畫作大多承襲了石濤的風格,水墨恣肆、筆意道勁,而無石濤的霸悍之氣。華晚年形成的小寫意畫風在筆法、用墨上都有鮮明的個性特點。他的筆法借鑑了陳淳、周之冕生動具體主次有別、離披瀟灑的狀物本領,揚棄了其過分的蘊籍和文雅;吸收了石濤、八大的率意、道勁和瀟灑,汰去了其縱肆、奔放和幽奇;融合了南用的惟極似乃能不似的造型能力和沒骨技法,捨去了其平穩光潔,並把四王幹筆枯墨的山水技法引入花鳥畫,運用到畫禽鳥的羽毛上,所繪羽毛蓬鬆空靈,增加了筆致的韻味。

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在墨法的運用上,他善於用漬、染、濺等法,對於黑白、濃淡、於澡的墨彩和水分的把握,十分用心,濃淡相間,乾溼兼施,力求主體突出,層次分明,使畫面有空間的深度感和墨彩的韻律感。華的花鳥畫在用色上繼承了渾南用的淡雅、清麗的風格,而汰去了怦氏富貴華麗之氣。


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用色一般以花青、汁綠等水色為主,淡雅明潔,並擅用多色混染,產生豐富的色階。他亦時用三青四綠,朱硬等石色,來罩染山石或敷染鸚鵡、鴛鴦、鳳凰等禽鳥。或用硃砂、硃紅、胭脂、白粉等亮色染寫花卉,與水墨交織一起,對比鮮明,色墨相映生輝。這實際上是水墨淡色與小青綠山水的結合,是華對花鳥畫設色所作的創新。在色調的配置上,他注意協調和諧,做到濃而不膩,豔而不俗,產生了豔冶鮮潤的形式美感。


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的白描人物畫大體有三種風格:

一是取法宋人,造型規整,人物臉部描繪精細,衣紋多用細勁流暢的行雲流水描。

二是從王樹毅上溯到陳洪緩的一種面貌。人物造型比較誇張,線描圓轉道勁,衣服多排迭,有一定的裝飾性。

三是華的設色人物畫,基本上以旋青、汁綠、紅等水色為主,大多為平鋪罩染,極少數在衣紋處分層渲染,設色淡雅、飽和、厚重。但由於生熟紙的不同,在設色技巧上也不盡相同。華晚年的人物畫形成了自家獨特的簡筆風格,表現人物時也更加註重表現人物的情態,往往了了數筆即可生動傳神。在賦色上,深受民間繪畫的影響,十分具有裝飾性。


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繪畫色彩風格形成的原因有三:

(一)不循索畫者意,亦不固執己意—一生存壓力作用下的理想選擇。華的作品售賣的對象,有大賈亦有小商,有文人雅士亦有目不識丁者,從鉅富到小民,各種品位,各種欣賞習慣的人都有。一個畫家的畫風的形成,各類題材的作品的多少,除了受其本身師承、思想的影響外,還會受到顧主的影響。畫家總是在顧主的要求與自己的追求之間尋求一個平衡點。華繪畫賦色的工麗、豔冶、清新、雅緻的風格即是在雅與俗之間平衡的結果,是堅持自己的創作理念與兼顧顧主的趣味之間平衡的結果。


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(二)意氣自飛揚,守貞以養年一人生境遇變幻後的自然選擇。青年時期的華密受儒家思想的影響,壯年苦讀書,學書又學劍,一心想報效朝廷,施展抱負。求仕受挫後,他為尋找精神上的寄託,篤信佛、道。儒、佛、道三家的相互影響使他走上了不慕榮華,安貧守素的生活道路。儒家的中利、充實之美與佛、道的虛淡之美的相互影響使華露把現實與虛幻、意與質、雅與俗合而為一形成了他獨特的豔冶工麗、明潔清新、雅俗共賞的繪畫色彩。


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(三)轉益多師,兼容幷包一—虛懷若谷的廣泛選擇。華函繪畫從保壽平入手,並以保氏畫法為基礎,融會石濤的蒼茫勁放,旁參宋元明諸家的特長,最終形成了自己的筆墨語言和色彩風格。


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生前,弟子甚少。他自稱“吾生平無門弟子”,除了他的兒子華浚外,曾經受過他指教的只有張四教、奚岡、汪漣三人,明顯受其畫風影響的只有張琪一人。在他身後,私淑者卻與日俱增,畫家們以畫風近新羅為高明,以自題仿新羅來標榜。華

從清中期的“民間畫家”,遂步變成了影響清中後期的中國畫壇的一代巨匠,幾乎左右了20世紀中國小寫意畫壇的繪畫風尚。受他影響的畫家有任伯年、黃賓虹、虛谷、吳昌碩、現今社會,政治穩定,經濟繁榮。國畫也一改中國古代文人雅士藏於深宅密室自娛的習慣,而是懸掛於展廳,進入到普通老百姓的家庭,為廣大人民所欣賞。為了更好地服務於社會,服務於人民,我們要廣泛地學習中國古代繪畫大家,特別是華屈這樣為廣大人民所喜歡的畫家的繪畫經驗。因此研究華的繪畫色彩就具有了重要的現實意義。


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華巖(1682~1756),一作華嵒,字德嵩,更字秋嶽,號新羅山人、東園生、布衣生、白沙道人、離垢居士等,老年自喻“飄篷者”,福建上杭蛟洋華佳(家)人(原白砂里人),後寓杭州。工畫人物、山水、花鳥、草蟲,脫去時習,力追古法,寫動物尤佳。善書,能詩,時稱“三絕”,為清代傑出繪畫大家,揚州畫派的代表人物之一。


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