有句话说：每个中国人心中，都有一个苏东坡。
年轻的时候，总是觉得苏轼和苏东坡其实是两个人，后来才知道，那其实是一个人的两种人生。
他一生风雨，过眼云烟，我行我素，泰然处之，把别人眼中的颠沛流离，活成了属于自己的潇洒人生。
说他是中国历史上最懂生活的男人，实至名归。
1
公元1057年，20岁的苏轼进京赶考。
他参加的不是普通科举，而是皇帝专为选拔特优人才而设置的制科考试，比我们今天的高考不知道要难出多少倍。
在整个宋朝时期，通过科举考试录取的进士共有4万多人，但通过制科考试被录取的，只有区区41人，概率不足普通科举的千分之一。
这其中就有苏轼。
金榜题名的苏轼被朝廷任命为杭州通判，从基层做起。
那时候的杭州，并没有现在这般温润的美景，相反，城里处处都是寸草不生的盐碱地，百姓们连饮水都有困难。
苏轼上任后，立刻带着乡亲们西湖边实地勘察，着手疏通“钱塘六井”，解决百姓们的吃水难题，更让净水润泽苏杭土地。杭州百姓无不为苏通判叫好。
苏轼入仕后不久，北宋政坛就发生了一件影响重大的政治案——王安石变法案。
新党以王安石为首，要改革，要变法。
旧党以司马光为首，要保守，要持旧。
但苏轼表示：我哪边儿也不站，谁对国家百姓民生真正有益我就挺谁。
这样一来，苏轼就被新党和旧党一起排挤，两方都不认他是自己人，他左右不受待见。
在新党旧党的势力反复中，苏轼被贬来贬去，到了一个地方，板凳还没坐热，就再次被迫颠沛流离。
在他40年的为官生涯里，苏轼在贬谪之地待了整整33年。
但在苏轼看来，这并不是顽固，这是君子该有的人格：不论谁得势，我只为百姓的利益说话，对百姓有利，我就点赞，对百姓有害，我就拍砖。
后世词评家王国维赞美苏轼为官的德行，这样说道：“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古，故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。”
2
1079年，苏轼从徐州调任湖州知州。
到任后，他例行公事地给皇上写了一封感谢信《湖州谢表》，但谢表中有一些词句，令新党极为不满，于是新党们便把事情搞大，四处搜集苏轼的作品，找出那些他们认为带有讥讽之意的词句，向朝廷告发，说苏轼诽谤皇上，抨击变法。
皇帝一看，这还了得？于是一道圣旨，将苏轼从湖州抓回来，下了御史台大牢。
宋神宗本欲处死苏轼，但在包括母亲曹太后在内的众多苏粉的极力劝谏下，神宗释放了苏轼，但将他贬谪到蛮荒的黄州，做一个名为“黄州团练副使”的芝麻小官。
这就是北宋历史上赫赫有名的文字狱“乌台诗案”，也是苏轼人生的转折点。
苏轼带着全家20多人来黄州赴任，但官职低微，工资也低，根本无法养活家人。
于是苏轼去求见黄州太守徐君猷，徐君猷一向仰慕苏轼的品格，于是出手相助，将城东自己名下的50亩土坡赠与苏轼。
从此，苏轼脱去了文人的长袍方巾，穿上农人的芒鞋短褂，每天的日常就是：筑水坝，建鱼池，请教老农、喂养牲口，研究吃的，解决一家人温饱，日子过得不亦乐乎。
他非常感激徐君猷赠与的这个土坡，还给自己起了一个别号——东坡居士。
在东坡之畔，苏轼还盖了一座“东坡雪堂”，每天在堂中饮酒烹茶。慕名而来的朋友和粉丝们络绎不绝：道士杨世昌、同乡巢谷、诗僧参寥、画家米芾、琴师崔闲、开酒坊的潘丙、卖草药的郭遘……
如他在文章中所写：“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣！”
在经历人生和仕途的起落浮沉之后，苏轼终于找到了生活的最大意义，那就是——人生有味是清欢。
3
一日，苏轼与好友刘倩书在南山游玩，两人在山中寻觅野菜充饥饱腹，饭后，苏轼写下了那首《浣溪沙·从泗州刘倩叔游南山》：
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
原来，人生最曼妙的风景，是内心的淡定与从容。
还有一次，苏东坡约了三五好友一起出游，不料天降急雨，众人都纷纷跑着找地方躲雨，只有苏轼一人在雨中拄着竹棍淡定前行，还顺便作了一首千古佳作《定风波》：
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，
谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，
归去，也无风雨也无晴。
在黄州的那些年，苏东坡写出了无数这般心境旷达的佳作，看过的人无不赞叹。
学者章元弼就爱苏轼的文章到痴，痴到什么程度呢？他曾娶了一位貌美的妻子，但结婚后，他每天晚上不是和妻子恩爱，而是坐在窗前读苏轼的诗。
妻子感到被冷落，十分不满，于是对章元弼说：“你天天就知道读苏轼的诗，从来不关心照顾我！我觉得你爱苏轼胜过爱我，要不你把我休了吧！”
于是，书呆子章元弼就真的把美娇娘休了。
……
除了文人和官员们，连皇帝都爱苏轼豁达洒脱的文风，《宋史》中记载：神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘良，称为天下奇才。而他那些文学史上最伟大的作品如《念奴娇·赤壁怀古》《前后赤壁赋》和《寒食帖》等，大都是被贬谪黄州之后的作品。
苏轼的处世哲学值得所有人学习，那就是：凡事从心所欲，尽人事，听天命。
平稳顺遂，固然值得欣喜，经受挫折，也问心无愧。
4
除了心境豁达，才华横溢，苏轼还是个大吃货，他不仅爱吃，而且整天乐于研究美食的做法。
他做的豆粥软如酥，他蒸的鱼香滑可口，他还留下了许多以他名字命名的佳肴，如著名的“东坡肉”、“东坡肘子”、“东坡豆腐”等。
他把各种山珍野味写进诗词里，一派活色生香。他说春天是“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，他说，若能吃一顿鲜美的河豚肉，就是去死也值得。
他工资微薄，买不起好的食材，于是买了很多黄州特产的土猪肉，换着花样烹调，还专门做了一首《猪肉颂》：“净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美”来自娱自乐。
苏轼爱喝茶，平日嗜茶如命，但宋朝时，好茶为皇宫贵族专享，苏轼买不起，于是他就自己在东坡上种茶，自给自足。
1093年，62岁的苏轼贬谪到海南儋州，在当时，儋州是实实在在的蛮荒之地，食无肉，病无药，居无室，出无友。对很多人而言，破败荒凉的儋州，根本就不是人待的地儿。
可苏轼不以为然，他在儋州发现了满沙滩的牡蛎，于是非常开心地换着花样吃牡蛎，还写信给三儿子说：
“儿子！你爹我在儋州发现了惊人的美食，就是牡蛎！这玩意儿实在是太好吃了，爸爸给你留了一些，你千万要保密，别跟朝廷上你那些叔叔们讲！不然他们都争着来儋州吃牡蛎，你爸爸我就没得吃了！”
又有一天，苏轼闲着没事儿，跑去穷人朋友老刘家玩儿，正好老刘在做酥饼，苏东坡从锅里拿起就吃，觉得酥酥脆脆，甚是好吃，便问老刘：“这饼叫啥名儿？”
老刘说：“没名儿。”
苏轼说：“好！那就叫‘为甚酥’（为什么酥）吧！”
简直就是一个大写的逗比。
1094年，苏轼被下放到流行时疫的惠州，他的粉丝和朋友们纷纷写信来安慰他，鼓励他。
然而被安慰的苏轼却开心地每天吃起了荔枝，并给朋友们回信说：日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人！
苏东坡就是这么逍遥自在。他怀着一颗干干净净的赤子之心，不论在任何艰苦的环境里，都能把生活过成诗和远方。
5
苏轼在贬谪之地，不仅能把物质生活过得精致讲究，还能把精神生活填充得饱满多彩。他学佛，平日最大的乐趣就是与佛印禅师谈禅论道。他总是想在佛禅的境界上比佛印禅师略高一筹，但却总是失败。
比如有一次，苏轼在河边与佛印喝茶，身边有一条狗正在啃骨头，他便指着狗戏谑禅师说：“狗啃河上（和尚）骨”。
谁料佛印扔了一把题有苏东坡诗词的扇子到河里，回了他一句：“水流东坡诗（尸）”。
两人相视大笑。
还有一次，苏轼在外饮酒到半夜，回家的时候已经三更了，看门的童子早就困得睡着了，任凭苏轼怎么叫门他也不开，于是他只好跑到江边，听了一夜潺潺水流的声音。
第二天回到家，他就写下了那首著名的《临江仙》：
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
词写完了，苏轼觉得不过瘾，他想恶作剧一下，于是命令小童把这首新作送到城里人多的地方去传阅，太守看到了这首词中的“小舟从此逝，江海寄余生”，以为苏轼要逃出城去跑路，吓坏了，如果苏轼跑了，他岂不是要被朝廷问责？
于是太守赶紧带人赶到苏轼住所，却发现，苏轼翘着脚在家里补觉，鼾声震天，人家根本没想跑。
贬谪流放，对别人来说可能是如禁牢狱的苦日子，但对于东坡而言，他觉得这是吃喝玩乐的好去处，境随心转，根本不需要跑，在哪里都是一样的逍遥。
贬到黄州，他便说“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”。贬到惠州，他就要“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；贬到儋州，别人都觉得民风不开，苦不堪言，他却说“我本儋耳人,寄生西蜀州”。可谓风花雪月时时好，他乡无处不故乡。
正如林语堂在《苏东坡传》中所写，苏轼是一个“元气淋漓富有生机的人”，有锋芒却会隐藏，内心丰富又充满情趣，知世故却不世故。这或许就是千年来，人们都会喜欢他的原因吧。
苏轼的一生，可谓丰富多彩：写诗，作画，酿酒，煎茶，做菜，旅游，学佛，谈禅……
上能与皇帝谈论国之大政，下能与乞丐研究今晚吃啥，正经的时候能写出全民拜读的惊世之文，逗比的时候堪称北宋第一段子手，他把生命中的每一天，都过得活色生香，过成独一无二的限量版。
前半生，他是苏轼，勤勉，正直，负责。
后半生，他是东坡，欣然，超脱，清欢。
他用自己的一生诠释了一句话：人应该生活，而不仅仅是活着。
人生不如意事常八九。只有学会像苏轼这样，境随心转，在心中修篱种菊，生命才不会荒芜，才能在任何状况下，都焕发出生机与力量。
閱讀更多 鍾書先生 的文章
