田蘊章在一檔書法節目中說，啟功的實際書法水平僅是民國年間的一般水平，和古代書法家更是沒法比。但在當代，啟功的書法水平屬一流水平。
聽完這段話，我們不禁要問田蘊章憑什麼說，啟功的書法水平僅是民國年間的一般水平？或者說評定書法水平高低的標準是什麼？
我認為田蘊章說的不準確，或者說田蘊章評定書法水平高低的標準不準確。我們先來看看古人是怎樣評定書法作品水平高低的？
啟功
唐朝書法家張懷瓘依據書體的不同，將書法家的水平分為三類：神品、妙品、能品。比如在行書中，王羲之的書法水平屬於神品。
這種按照書體不同，來具體評定一個書法家的書法水平的方法是合理的。比如王羲之行書水平是神品，但寫篆書就不一定了，可能被評為別的品了。
由此可見，田蘊章籠統地認為，啟功的書法水平處在民國年間的一般水平是比較武斷的。因為我們也不可能這樣稱讚一個書法水平高的人——您的書法水平處於魏晉時期。這顯然不合適，沒這麼夸人的。
田蘊章
啟功那種瘦硬的書法風格到底水平高不高？唐代書法家張懷瓘早已給出答案。
其實即使我們按照不同的書體來評定不同書法家的書法水平，也還是比較複雜。有沒有一個更簡單的方法？
唐代書法家張懷瓘在《文字論》中說，“深識書者，惟觀神采，不見字形”。這下簡單了，你的書法水平高不高與你寫什麼書體無關，與你的書法風格也無關。只看一點，你的書法作品裡有沒有神采？有，就是書法水平高。
啟功書法作品
由此可見，啟功的書法水平高，並不是因為他那種瘦硬的書法風格，而是因為在他的書法作品裡能看到作者的神采。
瘦硬的書法風格也是入流的，不要以為它是偏門，書法水平就不高。高不高主要還得看你能不能寫出神采。
結束語：
書法作品水平高不高，其實就是差在這些看不見、摸不著的神采上。神采又和個人的學識、修養有關，這是書法的內功。
有人臨王羲之的蘭亭序，臨了一輩子，已經超級像了，但看起來還是怪怪的，其實問題就出在字體背後的神采上。
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