泰山東麓，平陽河畔，新甫擁翠，汶水拖藍。新泰，古平陽，杞國國都。取新甫山、泰山首字而得名。這裡被山帶河、風光秀美，歷代在此建邑置縣，經營相繼。數千年來，帝王巡幸，聖賢流連，名臣牧守，可謂風雲際會，兵戎膠葛，演出過不少威武雄壯的活劇。新泰英彥輩出，名賢不絕，猶如日月行天，令人仰止。漫漫歷史長河，積演成燦爛的新泰古代文化。
這裡山川秀麗，風景如畫，曾吸引了唐代大詩人李白不遠千里來此隱居。“徂徠之松，新甫之柏。”因被收入孔子所編纂的我國第一部詩歌總集《詩經》而名揚天下。蓮花山（原新甫山）九峰擁簇，如蓮花盛開，山上松柏森森，飛泉流瀑，奇峰林立，蔚為壯觀。在山下羊流鎮的雁翎關、北天井峪附近發現的距今有28億年以上，太古宙時期的科馬提巖，隱藏著地球形成初期的地質密碼，世界上只有南非、加拿大、澳大利亞和中國的新泰羊流所擁有。徂徠山，松聲百里，氣勢恢宏，唐代大詩人李白在此隱居先後長達4年之久，與杜甫、竹溪六逸等在此飲酒唱和，留下了一段美麗傳奇。山右有一小山，名叫梁父山，是古代帝王禪地之所，三國時少年諸葛亮隨其任梁父縣尉的父親諸葛珪在此讀書時，常遊於此，並好為“梁父吟”。東漢候風地動儀的發明者、詩人張衡在此寫出了“我之所思在泰山，欲往從之梁父艱”的著名詩句。隱居山中，待時而飛的詩人李白在此發出了“長嘯梁父吟，何日見陽春”的無限感慨。城東青雲山峰頂存有國內外罕見的距今250萬年左右的第四紀冰川遺蹟——冰臼、冰脊、角峰以及一些冰蝕地貌，彷彿見證著世間的滄海桑田鉅變。山下青雲湖，一碧萬頃，水波連天，湖光山色，相映如畫。青雲湖下，是長達百餘華里的新泰人的母親河——柴汶河。河水彙集境內五十餘條小河之水湯湯西去，最後匯入大汶河、東平湖、進入黃河，流入大海。“思君若汶水，浩蕩寄南征”，李白在新泰沙丘城寫給杜甫的詩中寫盡了柴汶河水的美麗與多情。
這裡文化燦爛，人文厚重。上溯五萬年前，“新泰智人”就在此刀耕火種，標誌著人類由直立猿人向現代人的轉變；商周時期，杞國屢次東遷到新泰境內，曾定都於斯前後達四百餘年。“杞人無事憂天傾”，由《列子》記載與李白在此隱居時所作長詩《梁父吟》所形成的“杞人憂天”的成語故事，已成為新泰人具有強烈的集體憂患意識，未雨綢 繆，知難而進的創新動力之一。春秋時期，中國最早的音樂家之一、《陽春白雪》的作者、被後人稱之為“樂聖”的晉國太師師曠就誕生並埋葬在城北的南師店村，他把音樂融入政治，以音樂教化民風的思想深深地影響了後人。以和諧思想領先世人，直道行事、坐懷不亂的“和聖”柳下惠，是“和”文化的最早倡導者，“孔曰賢、孟曰聖”，名至實歸。他的故鄉新泰市宮裡鎮西柳村建有“和聖園”，已成為著名風景區。在秦始皇焚書坑儒之後，無人能傳承《禮記》的情況下，新泰龍廷人高堂生居然能記會誦，傳《儀禮》17篇，被漢武帝聘為禮學博士，後人稱之為“禮聖”。有此三聖，奠定了新泰文化博大精深的厚重基石。此外，被唐代大詩人孟浩然無限崇敬的“羊公碑尚在，讀罷淚沾巾”的西晉名將羊祜，被孔夫子屢屢稱讚的好學生、被沿海漁民和東南亞各國所尊崇的海神媽祖的先人林放，以“管鮑分金”享譽古今的齊國名臣鮑叔牙，以《舒序本紅樓夢》聞名天下的清代新泰知縣舒元煒等無數歷代先賢，都對傳承和發揚新泰文化做出了重要貢獻。
這裡物產豐富，得天獨厚。新泰是山東省境內著名的煤城，煤炭儲量非常豐富，明代皇宮曾派太監前來監督採煤和收稅，魯迅先生在1906年編著的中國第一部礦產專著《中國礦產志》中曾詳載新泰煤礦分佈、成煤時代、埋藏量、開採狀況及煤質特點和煤層情況，目前是新汶礦業集團主要採煤基地，也是省內外重要的能源基地。
近年來，新泰市大力實施藍天、碧水工程和鄉村文明建設工程，積極開展創建全國模範衛生城市活動，打造最美城鄉環境，已成為國家級園林城市、中國宜居城市、中國書法之鄉、中國體操之鄉、中國優秀旅遊城市，並躋身全國百強縣行列。“三聖山水故里，千年詩畫新泰”已成為新泰市對外展示其無限魅力與風采的嶄新名片，吸引著無數中外遊人的目光和腳步。
“新無止境，泰達天下”。走遍新泰，感受人文，新泰人在新的時代，必定會創造出新的輝煌，書寫出更新更美的畫卷。
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