偶尔随风
对联就是两个字，前面是对，后面是联。
对就是对偶，对仗，是对联的韵律规则。
包括上下联的平仄相对、词性相对、结构相对。
我就以教常见的七字联来说一下吧。其它的可以触类旁通。
七字联有平起和仄起两种方式。上下联一定要平仄相对。
先说平仄相对。
平起式上联: 平平仄仄平平仄
下联: 仄仄平平仄仄平
仄起式上联: 仄仄平平平仄仄
下联: 平平仄仄仄平平
其中联句的第二四六个字一定要严格遵守规则，一三五个字可有变通。这和近体诗一三五不论，二四六分明是想通的。
当然一些特殊的趣味联偶有变通，但是初学者还是遵守为好。
要着重注意的几点是是上联尾一定要仄声，下联尾当然就是平声了，这就是所谓的仄起平收。
再就是不能三连尾。也就是上联不能三仄尾，下联当然也不能三平尾了。
再就是尽量不能犯孤平。这是根据五言，七言律诗来的。就是除了韵脚为不能只有一个平声字。
比如:仄仄平平仄仄平，第三个字一定要平声。同理五言:平平仄仄平，第一个字一定要平声。当然有时候实在没法可以拗救，由于篇幅关系，暂不讨论。
再来说说词性相对。
就是名词对对名词，动词对动词，同理副词、数词、代词、量词等都要两两相对。
这是最基本的，古人要求更严格，动物对动物，植物对植物，风风雨雨，晨钟暮鼓都是非常严格的。大家有兴趣的话可以参考一下《笠翁对韵》。
最后说说结构相对。
就是词或词组的结构要相对。比如偏正结构对偏正结构，主谓结构对主谓结构，其它联合结构，动宾结构都是一样要对仗。
“对”字说完了，再来说说联字。
所谓联就是上下两句要关联。或是因果关系，或是相反关系，总之要上下联有联系，否则就是隔意了。风马牛不相及的两句不叫对联。
当然，也有无情对比较例外，暂时不讨论。
以上就是我对对联平仄关系的几点看法，至于说不看平仄只讲意境的所谓对联真的不能算对联。
前段我也出了一些对联给大家对，有很多高手老师对得相当漂亮，我也收获不小！
同时也有一些刚开始学习的新手对的那不叫对联，但为了不影响大家的积极性，我也一律点赞。
还有一些对联爱好者由于不懂规则，怕对错了不好意思，所以就只看，只点赞，不敢把自己的对联放网上来！
希望我的答题对这些初学者，或者不敢对的网友有所帮助，不对的地方也欢迎高手、老师们斧正。
欢迎大家关注我，大家一起对对联。
让我们一起将传统文化——对联发扬光大，共享头条繁华！
谢谢师友们阅读。
桃江老四
大家交流中互相学习，鼓励，提高。自己在参与中慢慢体会，开心就好。
偶尔随风
对联源于格律诗对仗。汉字声调的平仄“替”、“对”是对仗的基本规则。
马蹄韵两平两仄交替，简称为“替”。除诗联界认可的宽格平仄外，上下句犯孤平、孤仄、三平尾、三仄尾失替者都不符合对仗规则要求。
上下句双数位置平仄相反，简称为“对”，否则叫做“失对”。失对者不符合对仗的基本规则要求。
没有规矩不成方圆。譬如象棋游戏，兵不能后退吃掉对方的棋子，马不能走直线吃掉对方的棋子，炮也不能隔两个棋子吃掉对方的棋子……既然要参加游戏，就得严格遵守游戏规则。再如篮球比赛，犯规罚球，多次犯规取消参赛资格。同理可证，参与对联文字游戏，也必须严格遵守平仄的“
替”、“对”文字游戏规则。对仗的平仄“替”、“对”是客观标准，不受三观左右。“意境”是主观标准，受三观左右。
“意境”的有无与美丑取决于读者的生活阅历或体验是否类似于作者。萝卜白菜，各有所爱。仁者见仁智者见智。诸如此类，都是三观左右的结果。物以类聚，人以群分。酒逢知己千杯少，话不投机半句多。试想一下，三观不合的人，会相互认可“有”意境或意境“优”吗？不互喷就烧高香了！
众所周知，市场买卖都有“公平秤”，大家都必须严格遵守一个统一的“度量衡”标准。对仗的平仄“替”、“对”基本规则就是对联统一“度量衡”，参与对联游戏活动，理应严格遵守。若是抛开对仗“替”、“对”客观统一度量衡，唯“意境第一”论者可以公说公有理婆说婆有理，还有什么公平可言？
综上所述，如果上下句失替、失对者，无论“意境”再好，也不是对联！对联必须讲究平仄，否则不是对仗，而是对偶。对偶是修辞手法之一，只要上下句对应位置，词性相同即可，不用讲究平仄的“替”、“对”。
因此，“替”、“对”是对偶与对仗的分水岭和试金石。
格律酌词炼句
这样的意见，我真是难以苟同。因为对联是古中华文化的一种形式。它之所以称为对联，就是有一定的规矩。否则就叫短语，或者叫文字短句就得了，干啥非叫对联呢？
其一，是对联就要遵守平仄要求，按照要求来出联，按照要求来对联，才能对出好联，对对的对联。举个例子说明一下，一般上联都是仄起平收。如"生意兴隆通四海，其中的"海"字是联的尾字，仄韵起。下联是"财源茂盛达三江"，其中的"江"字是尾字，平声收联。海对江是对仗。
其二，对联有"一，三，五"不管，"二，四，六必严"的说法。还举刚才的例子，"生意兴隆通四海"，其中的"生，兴，通"可以放宽要求，属于在可以不管之列。而"意，隆，四"则必须按照要求，严格走出马蹄韵，"仄，平，仄"不能有半点的含糊。这样对下联的时候，按照对仗要求，对出了"平，仄，平"。你若不按照要求，不是出联失替，就是对下联的时候出律。
其三，好的对联既要按照要求平仄合律，又有好的意境。不能偏执一面，光注重了意境，而失替或者是失律。或者说光注重了要求，而意境上"老和尚的帽子——平平常"也不行。必须是双翼齐飞，有规矩才能成方圆，偏心不可。
我也是略知一二，也说不出太多的道理，这完全是个人的看法，非喜勿喷。
谢谢悟空问答平台！谢谢大家对我的鼓励支持！
封护胜463
看这对联是为什么而作！如果是考试，友朋比拼才华，教学，………自当从严，如僅在头条，茶余饭后，消遣，娱乐，却也不用太拘泥，只要对仗略工，意境美一些（心情舒畅），合辙押韵一点，别拗口，平仄倒也不必太………，必竟是头条开心，大家玩，交交朋友，抒发一下感情，减轻压力！当做大脑广场午就好！佳作大家欣赏！不佳哈哈一笑开心就好！如要求严格请注明！让初学者止步！高手🙏您请🙏🙏🙏👏🙇👠👠👡👡！
我从乡村来
把对联的格律与意境对立起来，这是错误的。什么叫“太讲究平仄”？平仄的规则不就那条几条吗？遵守平仄规则是必须的，讲究意境也是必须的，二者不可偏废。正如一个人，不能把四肢都砍掉，只留躯干和脑袋；也不能把脑袋砍掉，只留躯干和四肢。连简单的几条规则都做不到，还奢谈什么意境。
鹤舞水乡
对联其实是要讲究平仄格律的～
主要的对联是五言联和七言联，平仄格律符合格律诗的要求。
一、五言联
1.格律一出句平起仄收
平平平仄仄，仄仄仄平平。
青山横北郭，白水绕东城。
2.格律二出句仄起仄收
仄仄平平仄，平平仄仄平
大漠孤烟直，长河落日圆。
二、七言联
1.格律一出句仄起仄收
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
2.格律二出句平起仄收
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三.六言联
一般格式：仄仄平平仄仄，平平仄仄平平
四.长言联
长言联，格律可以适当放宽一些。
最后，尾字上仄下平。
塞上牧驼翁
严格的讲，对联，包括律诗，到目前在理论上并没有象教科书一样的统一而毫无争议的理论，不管是专家所著，名家所书，都属一家之言。没有一个人敢把自己的理论当作公认的统一的教科书。所以，谁看到的对联，律诗书都不是圣旨，不要轻易说对论错，只要你自己认为对，你自己去做到就是，不要指责别人，也不要要求别人按你的去做，也许你的理论正是错误的。
一叶618338606333651
首先感谢让我来回答这个问题，因为它已困绕我较长一段时间了。我现在的答案是有三种可能。一是按照自己的思路，信马由缰、畅所欲言。但一定会受到各种各样的磨难，包括心理压力、舆论影响、网上流言蜚语等。尽管你自认为写什么、怎么写是自己的事，但只要是在网上发表了，就会引起你预想不到的情况。不少新入网者会有同感。二是入圈拜师，从零开始、打好基础、循规蹈矩。也就是走正统之路。三是我正在走的努力摸索、持续提高之路（因为每周五天都要负责孙女上学接送、放学陪玩教和必要的家务等）。只能见缝插针，利用有限的时间上网浏览学习对对联。开始学写对联，只是打发时间，出于喜欢。虽也知道平仄押韵、二四六分明，但又不太懂对对联的具体规则。只要你真正喜欢对对联，时间是可以转变你的态度、你的观点的。我想不管是正统还是新的爱好者都是希望对联、诗词能在我们这一代发扬光大，直至永恒！说到这里我的答案就是：遵循规律，兼顾意境。其实，我已经在最近的（今日关注对对联）中，将原已发表的对联尽力规范修改。但路漫漫其修远兮！
另有一点建议：可只将规范的对联发表在出联人的主页。其他的只发表在本人的主页。
再次感谢今日头条对我的支持和鼓励！
心中的歌声
我们大家都知道，对联是我国民族文化遗产中的一颗明珠，是我国最富于民族特色的一种传统艺术。如何看待对联中的平仄对仗问题，我想谈点以下看法：
讲究平仄对仗是对联不可或缺的。我国之所以会产生对联这门艺术，是我国独特的文字特点造就的，单体美丽的方块字，每个字都有它的音标，这是其他文字无法比拟的。也正因为此，我们的祖先创造了对联这门艺术。
自古至今，无论是达官贵人、文人墨客、还是平民百姓，凡是有些文化的，大多都热衷于对联这门艺术，其原因，主要是对联的这个“对"字吸引了人们，因为对联讲究平仄对仗，词性对偶，点燃了人们热情去研究它，探讨它。当然，当我们去注意对联的平仄时，也不能忽视了意境。这就更增添了对好一幅对联的难度，也是这门艺木能得到传承的根本原因。
生活当中，我们都有这种体会，每当碰到一幅好的对联，读起来感觉朗朗上口，好象有一种音乐感，这就是平仄对仗在这里所起到的作用。因此，我们还是不要忽视了对联应有的规则，这对于每个真正喜欢这门艺术的人，才是难能可贵的。
