俗話說的好：人不可貌相，海水不可斗量。
我們僅僅通過外表去看人的話，很難真正的瞭解一個人，瞭解他的內心。
鬼谷子曾經說過：“執形而論相，管中窺豹也。”
所說的便是如果只從外表去判斷一個人，就像在一根細管中裡看到豹子，根本看不見豹子的全貌，如同井底之蛙一般，全是自己的感受。
那麼在一些特定的場合，我們有時候只能通過外表、對話等方法去判斷一個人內心的想法，那麼我們應該如何操作呢？
想要在無形無聲之中去觀察一個人，不能是光看臉，其實我們可以藉助這兩個細節去觀察，一看一個準，下面就讓我們一起來看看！
一、鑑心
何為鑑心？
古人有云：“心者貌之根，審心而善惡自見。”
相由心生，心地可以說是一個人相貌的根本，我們只需要瞭解一個心地到底是什麼樣的，就能夠判斷出這個人是善是惡，這就是所謂的鑑心。
那麼怎麼才能夠了解一個人的心地呢？
孔子在《論語·為政》中說：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
我們想要了解一個人的內心，只需要瞭解他以前幹過什麼事情，給他一個問題，通過他的回答和思考方向，以及判斷事物的由來，就能瞭解一個人的內心。
佛教說過：“有益於人，是善；有益於己，是惡”。
做對別人有益的事情，是善；做對自己有益的事情，是惡。
我們從這一個方向出發，就能夠判斷這個人“存何居心”，是善是惡。一個滿臉橫肉，滿身紋身的人，卻不一定有一顆惡人的心；而一個面善的奶油小生，可能卻心存惡意，這一切都可以從這個方面去了解。
無事獻殷勤，非奸即盜。
如果一個不大聯繫的朋友突然找你，對你又是噓寒問暖，又是套近乎，你就需要警惕了。
哪來的好事，突然冒出一段無緣無故的關心，這個世界都是現實的，凡是都是有緣由的，所以只有通過多方面去了解一個人的心，才能夠判斷出一個人到底是“存何居心。”
2、愛好
曾國藩曾說過一句話：“凡人材高下，視其志趣。卑者安流俗庸陋之規，而日趨汙下，高者慕往哲盛隆之軌，而日即高明，賢否智愚，所由區矣。”
通過判斷一個人的志向趣味，也就是他的興趣愛好，我們就能夠判斷出一個人的是安於享樂還是追求未來。
志趣低的人，安於世俗鄙陋的規矩，喜歡吃喝玩樂，貪圖物質享受，則日趨卑下；
志趣高的人，追慕先哲轟轟烈烈的道路，熱愛讀書學習，追求精神享受，則一天天走向高明。
我們只通過興趣愛好，大致就能夠判斷出一個人的人品、能力、志向、品質等等，而且判斷的八九不離十。
我們都知道武術的最高境界是無招勝有招，其讀心術的最高境界也是在無形中去看人。
我們千萬不要光看到一個人表面的東西，要從最深處去了解一個人。隱藏在內心的興趣愛好，看他存何居心。
你可能會說，這世上最難讀懂的，就是人心了。
不是的。
從心理學上講，人的一舉一動其實都在“洩露天機”
心理學研究表明，在人們進行交流時，詞彙和語言有7%的可能暴露真我，而身體卻有55%，另外30%是我們的聲音。
所以，人的行為某種程度上可以被預測。
尤其是在職場、經常需要人際交流的朋友，我建議看一下下面這套讀心術合集，這套書裡有一整套技巧，可以幫你由表及裡地觀察交流對象，再由內到外地影響對方。你會發現，“讀心”原來我們每時每刻都可以做，學會“讀心術”能讓你的生活發生出人意料的變化。
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