八大山人·朱耷
2019年嘉德春拍，有幅《墨鴨圖》居然拍了一千多萬！畫的作者是誰呢？就是大名鼎鼎的八大山人
朱耷（1626年-約1705年），江西南昌人，明末清初畫家，中國書畫一代宗師。八大山人是清代著名的書畫家,也是清初四大畫僧〔弘仁、石濤、石溪、八大山人〕之一。
明太祖朱元璋第十七子朱權的九世孫，本是皇家世孫。 朱耷一生坎坷，曾一度精神失常，痛定思痛後，他選擇背過身去，與世隔絕，在創作中安放自己孤獨的靈魂。朱耷於明亡後削髮為僧，成了亡命之徒，後改信道教，住南昌青雲譜道院。擅書畫，花鳥以水墨寫意為主，形象誇張奇特、筆情恣縱、放逸不群、蒼勁圓秀、逸氣橫生、凝鍊沉毅，往往將物象人格化，寄託個人情感或賦予寓意、個性鮮明、筆墨不同凡響。
山水師法董其昌，其山水、花鳥作品,畫風雄奇雋永,自成一家。筆致簡潔，有靜穆之趣，得疏曠之韻。擅書法，能詩文，用墨極少。用他自己的話說，“墨點無多淚點多，山河仍是舊山河。橫流亂世杈椰樹，留得文林細揣摹。”
⊙▽《墨鴨圖》
此《墨鴨圖》，造型奇崛，逸氣橫生，縮著頸，眼睛成方形，黑而圓的眼珠，頂在眼圈的上角，像是白眼看青天，用筆溼潤淋漓，墨彩煥發，有一種孤傲不可或抑的精神躍出，有餘味可尋。
畫者常常借作品抒發自己的情感。八大山人一生跌宕起伏，四處漂泊，晚年尤其窘迫悽慘。對當時社會自己的遭遇，生活無奈不滿的。《墨鴨圖》一隻鴨子，表達自己的內心情感的宣洩。
八大山人為什麼要這樣畫鴨子呢？這根朱耷的身世以及當時的社會環境密切相關。朱耷身為明朝朱家後代，不能阻擋滿清的鐵騎，內心憂鬱異常。又因為害怕受到清廷的迫害，隱居於山林。朱耷便把自己對清朝的不滿全都畫了出來，用一隻翻白眼的鴨子表達自己的內心的不滿，對清王朝的藐視。在朱耷的筆下，不僅鴨子翻白眼，鳥、魚、鴛鴦也大多都翻白眼，一種赤裸裸的歧視充斥在繪畫之中。按照今天的說法，朱耷的這種做法很幼稚，顯得不成熟。但結合朱耷所處的時代背景，也就不難理解了。
朱耷在晚年更為不幸，因為長期的悲憤和壓抑，逐漸精神分裂，也就是患上了精神病。因為朱耷精神異常，人們就經常把他和梵高放在一起做比較。朱耷本是一位天潢貴胄，理應平安順遂的過一生，卻沒想到生在亂世，一生命運多舛，可憐至極。賞析朱耷的畫作，我們一定要了解他的經歷，否則我們看到的只是一隻翻白眼的鴨，而不明白這幅畫的真實含義。
⊙▽《眠鴨圖軸》
佛教經典《金剛經》有“不取於相，如如不動”，因為外在的相只是一種幻相，人們不要迷惑於這種幻相，也不要執著於這種幻相，後來，禪宗六祖慧能解釋禪定的意思是:“外不著相叫做禪，內不動心叫做定。”面對天崩地坼的易代變化，面對大起大跌的人生波折，八大的這隻眠鴨就是表現一種外不著相、內不動心的禪定。
八大的這幅畫，筆墨洗練，只有眠鴨一隻，四周空無一物，畫面大片空白，使人聯想到無際水面，平添空曠孤寂的情調。
八大的這幅畫，筆墨傳神，寥寥數筆就十分逼真地畫出了眠鴨絨絨細羽蓬鬆的質感與立體感，特別是這隻眠鴨閉目回脖，縮成一團，狀如浮出水面的礁石，沉穩而內斂，神完氣足，一副與世無涉，孤傲自守的神態。
更精彩的是，這幅畫表現了八大的性格。這幅畫作於1689年（康熙二十八年己巳），八大64歲，已值晚年，反清復明無望，憤怒之火沒有啦，憤世不平之氣也不多啦，心態日趨平和、無奈，與世無爭，與世無涉，哀莫大於心死，但八大又做不到心靜如水，心如枯井，心中、胸中的那股氣還在，多是鬱結、鬱悶，只是擺出了一副與我無關的神情，“眠鴨”的外在神態正是表現了這種心情心態，顯得特別沉穩內斂，元氣充沛，張力飽滿。另一個角度解讀了這幅畫：鴨子的身體緊緊貼在一起，如同一塊礁石。石頭為鴨子所變，或是鴨子是石頭所變；或是鴨子將要變成石頭，或是石頭將要變成鴨子；不是石頭，不是鴨子。一切恍惚，沒有一個定在，此之謂幻相。
⊙▽八大山人畫鴨作品欣賞：
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