《春秋读史》—张国荣列传

国荣以男扮女、以雄入雌,举止神态,浑然一体,扑朔迷离,不辨雌雄。时人皆曰:此子入戏极深、深极也!


《春秋读史》—张国荣列传

张国荣者,籍广东而生于港,曾用名发宗。

张母诞十子,存七而夭三,以国荣最末,因之母乃唤其曰“十仔”。

国荣祖上居广东,父活海,家贫,少年即至金夏,为织造学徒,习手工以赚技艺。

民国初,为避天朝战乱,活海徙港,因手工之利而事经济,设店铺于中环,名曰“洋服店”。因其工精巧,迅立名,时人皆爱其衣。更有西夷影星马龙·白兰度、希区柯克者慕名至,俱衣于荣父。

荣父既立足,扬名于港,身益有金。然其好声色,少还家而多疏于内室。国荣少时,唯与其母伴之,于活海颇有怨恨焉。

国荣及长,父冀其承家业,荣乃求学于西夷英邦,专织造之学。然未及一年,荣父忽中风疾,卧榻不复起。国荣闻讯,遂悲返港,自此绝于学。

《春秋读史》—张国荣列传

红朝廿八年,港视举诵唱赛拔之事,友朋皆说国荣往之。荣允,欣然至,及试咏唱,颇得章法,有特色。遂中三甲,由是入文艺界。

初,国荣少名而作泯,无所成,逢登台献唱而多有嘘声者。越七年,唱《Monica》,改柔缓为快歌,变抒情为劲舞,另类之作奇袭,一时风靡,无有匹敌者。遂大噪,成名。

自此,续出《有谁共鸣》、《沉默是金》等,每作皆红,登台众皆捧月以待之,再无嘘声者。国荣自此立足乐坛。

当是时也,港乐坛有巨星,曰谭咏麟者,雄霸久矣。而国荣后来居上,徒分羹于咏麟之卧榻。谭迷多有不忿者,薄国荣而厚咏麟甚巨。

《春秋读史》—张国荣列传

二巨星之粉亦多会猎,常以兵戎见之。国荣愈红,则谭粉之箭矢愈烈,恨不除荣而后快,屡酿事端。国荣不堪扰,乃罢唱,退乐坛而进影视。

国荣唱而优则演,影技更见精进者。红朝三十八年后,演《英雄本色》、《胭脂扣》、《倩女幽魂》、《阿飞正传》等,皆有大成,斩金像奖。红朝四十四年,演《霸王别姬》,出则经典,民间传颂数十年。后又有《东邪西毒》、《春光乍泄》、《异度空间》之佳作不绝。

国荣以男扮女、以雄入雌,举止神态,浑然一体,扑朔迷离,不辨雌雄。时人皆曰:此子入戏极深、深极也!

然天下盖莫能知,此乃荣之本色也。

《春秋读史》—张国荣列传

《霸王别姬》剧照

荣既得声名,亦为美妇人所好也,然终不得佳偶。后有谣曰:国荣实有断袖之癖、分桃之爱,举世哗然。或问于国荣,乃对曰:“风复起,默而识之。”

红朝五十四年四月一日,国荣自戕,卒,终年四十七。

后世人乃知国荣患郁症,不得,乃自戕。

太史公曰:尝闻庄周有语,曰方生方死,方死方生。华夏礼仪,常欲伸大义于天下,然则个体何?今以国荣观之,其技艺精,影视歌三栖,多有佳作遗后世观瞻,此诚为其可。然断袖之癖、轻生自戕者,皆悖人伦。

故太史公一体列此,便令后世评判。

参考文献:

1.的灰:《与他共度61世:张国荣的电影生命》,上海书店出版社,2013年版

2.吴玲:《念你眉眼如初:张国荣传》,现代出版社,2016年版

3.洛枫:《张国荣:禁色的蝴蝶》,广西师范大学出版社,2009年版


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