安溪尚卿乡有一座大雾头山，是元末起义军首领李大的发迹地。传说，此山被老神仙点过“龙脉”，据之则可得天下。不过，李大建都称“帝”仅两年，就落得兵败自刎的结局，个中因由又另有故事……
山中隐约还能看见李大霸王殿的废墟
□本报记者 吴拏云 通讯员 颜财斌 李宗辉 文/图
雾山美景 风光无边
哑巴开口 义旗高举有违“仙谕” 终误“帝业”
“石人一只眼，挑动黄河天下反”。元朝至正十一年(1351年)，白莲教首领韩山童和教友刘福通借独眼石人名义，发动了载入史册的红巾军起义。在这一年里，反抗横征暴敛的元朝统治者的烈火燃遍了大江南北。也在这一年，安溪县一位胆略过人的21岁青年率众揭竿起义了，他叫李大，本名李岱戴。李大以安溪尚卿乡大雾头山为据点，势力迅猛扩张，1354年夏，他在蓬莱镇龙居村龙居大寨建都称“帝”，“帝”号“大草”，也由此引出了一段关于安溪“龙脉”的传说。
雾山美景 风光无边
如今远眺大雾头山，山脊峦头青叶层染，近处岩石似浓墨勾线，犹如天然画图，清旷平远之致。漫山遍野，都是粗细不一、高低参差的长青松，却是一样的绿意
恣肆，让眼睛吸足了养分。阳光明媚的时候，山峦之间显出了更丰富的层次，如鳞甲般片片相附，层叠交错，述说着大自然精湛的绘画技艺。整个山势曲折宛转，奔驰远赴，气魄不凡。
大雾头山位于安溪县尚卿乡灶美村的西北方，海拔902.5米。“雾山顶峰连九天，人入佳景胜神仙，试看雾海多深浅，风光无限际无边。”笔者在尚卿乡政府和灶美村的几位干部带领下，上山仔细勘查地理情况，发现在大雾头山主山脉的石山荡地带的石景物数不胜数，有母子石、蟾蜍石、老鹰石、神象石、鲨鱼石、神龟石、狮王石等等，这些奇石形状各异，妙趣横生。传说，这些石头都跟李大起义有关系。哑巴开口 义旗高举
据介绍，李大1330年生于安溪县兴一里上卿乡(今尚卿乡新楼村虎骑头)。“听村里老一辈人讲，李大生下时其实是个哑巴。”熟知掌故的尚卿乡人李金大老先生告诉笔者一个传说，“不过后来太白金星化身一卖鱼老翁下凡，用法力让李大开口说话，并赠送了三把宝剑，襄助他平天下。当时元廷腐败，民不聊生。众人认为李大有神灵相助，遂拥他为王，准备举旗起义。”
在如今的大雾头山腰畔，有一块引人注目的母子石：小石头如同一个尚在襁褓中的孩子，一端轻靠在大石头顶上；大石头则似一妇人向上伸出双臂，像要将小石头拥入怀中，一幅舐犊情深的画面。李金大先生称，传说这大石便是李大的母亲李大娘所化，而那小石头是李大年幼的弟弟。当年大雾头山上群妖横行，李大为救乡邻，毅然带着仙人所赐的“断头剑”上山除妖，在砍杀众多妖魔后，却因寡不敌众，身陷重围。危急时分，李大娘带着刚满月的孩子赶到，用力挥动另一把仙人所赠的“化石剑”，与众妖同归于尽。李大娘和婴儿化身为母子石，而众妖则变成了蟾蜍石、老鹰石等石头。
此后，李大就在大雾头山安营扎寨，建立了反元根据地。他还在大雾头山石山荡上为自己建造了霸王殿，为其母亲建造了圣母庙。可惜的是，明末清初战乱纷纷不断，致使霸王殿及圣母庙被毁。笔者如今在山上还可依稀找到一些霸王殿的废墟，至于圣母庙，则根本无迹可寻
。山上的“母子石”引人注目
有违“仙谕” 终误“帝业”
在尚卿乡当地的传说中，太白金星曾到大雾头山看风水，为李大指点出“龙脉”所在，还将“点穴”一事交代给李大。
“为使李大日后能称帝，太白金星指点李大将其父之骨骸葬在大雾头山的将军石下，下葬时必须‘天下红雨，人戴铜笠，牛骑人’，并用十八担沙子与骨骸同时合并下葬。”李金大先生讲述道，“说来奇怪，到那天，天上果然下起红雨来，放牛的孩童急忙躲到牛腹下，和尚忙用铜锣盖在头上遮雨。可出现如此情景之时，却来不及把18担沙运达墓地，而取巧代之以18块草皮。此举导致李大打不成天下，只能当个‘草霸王’，无法成就帝业。”
翻查《安溪县志》、《八闽通志·卷87·拾遗·兴化府·元》、《至正近记》等书，不难发现，关于李大起义之事确有记载。至正十四年（公元1354年）七月，李大联合南安吕光甫起义军攻下泉州，同年八月派部属刘广仁进攻仙游，捕杀“达鲁花赤”（蒙古语掌印官）倒赤沙，威名大震。
听李金大老先生（左）讲述大雾头山传说
为了与朝廷对抗，李大选中地势险要、易守难攻的五凤山作为起义军的大寨。1354年夏，他在蓬莱镇龙居村建都称“帝”，“帝”号“大草”。并在山上建了一座皇宫，为布局九十九间制的建筑，正殿大堂内设有御用金交椅及石交椅。
至正十六年（1356年），李大率众攻打同安，不久转战长汀。长汀罗良招集地主武装，联合各路官军，共同镇压李大义军。李大四面受敌，大败而归，单骑奔至安溪蓝田乡朝天山下，拔剑自刎身亡。
“李大自刎时用的，正是仙人送的‘将军剑’。他壮志难酬，令人扼腕叹息。在传说中，把他的失败归咎于没有点兴‘龙穴’，这当然只是一种迷信的说法而已。”李金大先生表示，李大战败的最根本原因还是孤军深入遭围攻，最终溃退。
朱元璋在建立明王朝后，对农民起义心有余悸。相传他为永保大明江山，令刘伯温等人周游全国看风水，凡是好地方一律进行破坏。而在安溪尚卿乡也有明朝江夏侯周德兴毁坏大雾头山“龙根”的传说。
据尚卿乡民间传言，江夏侯周德兴受朱元璋之命到南方巡察，暗中探访龙脉之地，蓄意破坏。这天，周德兴寻访来到安溪大雾头山，在勘查地形后，认定李大之父墓地上的“中军石”就是“龙根”，于是命人将其敲断。此举导致李大家族“龙气”散去，再也无法与朱元璋争天下。但观历史，周德兴来泉州主要还是兴修海防，先后筑城16座，置巡司45个。而据《重纂福建通志》所载，周德兴所筑的工程中，并无一处是在安溪尚卿，而他本人似乎也没有踏足过安溪尚卿，故毁“龙根”一事算在他头上，似乎有些“冤”。
在大雾头山上，现在还能找到一块呈赤褐色的“中军石”，形状看起来极像男性生殖器官，不过石头上端却被毁坏了。这块“中军石”究竟是不是传说中被周德兴毁坏的“龙根”，那就不得而知了。
纵情山水 感受自然
大雾头山的龙脉传奇，更多的只是一个美丽的民间传说，并无史料依据。大雾头山迷人的地方还是在于植物繁多、群峰起伏、峡谷幽深，完全是天然雕琢。甚至一条上山的道路，也是由游人用脚踩踏而出的，没有半点人工凿痕。上山虽然有点艰辛，不过一旦到了山颠，那种畅快难以言表。
笔者在山间遇见不少前来登山的年轻男女，他们一路欢声笑语，快速奔跑，纵情山水。 这座山的历史故事也好，神话传说也罢，对于他们来说，并不重要。重要的是，来到户外，遇见青山，能感受到自然的博大与美丽。
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