西门豹，战国时魏国人，著名政治家和水利专家。魏文侯在位时任邺令，政绩卓著、不事权贵，破除了"河伯娶妇"的迷信习俗，发动民众开凿了十二条运河，这些运河历史上被誉为西门豹渠。
尽管如此，西门豹也曾辞官。西门豹任邺令时，廉洁自守，不逢迎宠臣，因此，他们在魏文侯面前说其坏话。任职期满向朝廷述职时，魏文侯偏听偏信，要"收其玺"，免其职。西门豹说，过去我不懂得治邺，现在我懂了。从此，西门豹"重敛百姓，急事左右"，而他们在魏文侯面前却赞扬西门豹。期满向朝廷述职，魏文侯亲自出迎，而西门豹却要求辞职。单就西门豹辞官，引发了诸多思考。
西门豹作为一郡之主要求辞官，不是为魏文侯，更不是为个人，而是为了老百姓，体现的是民本思想。西门豹任邺令时，政绩突出、涓滴归公，实实在在为百姓办事，魏文侯要"收其玺"，但他情愿不从。后来他征民重税，贿赂宠臣，魏文侯迎之，他却要辞官。何也？民本也。失去民本思想，当官就没有任何意义，民本思想乃为官之根本。
魏文侯为什么要"收其玺"？原因不是西门豹没有政绩，而是他不逢迎宠臣致使"得票少"。后来魏文侯为什么亲自出迎？不是因为西门豹政绩卓著，而是他"急事左右"致使"得票多"。历史告诉我们，选人用人不能唯票，应更加注重工作实绩。
为官要敢于担当。西门豹任邺令破除"河伯娶妇"可谓担当、开凿运河可谓担当、廉洁自律可谓担当、为民辞官可谓担当。担当是接受并负起责任，它既是一种态度，更是一种行为。西门豹是为官担当的典范，他不考虑个人得失、不计较个人荣辱、不畏惧流言蜚语，勇于为国家、为民族、为社会担当。古人云："为官避事平生耻。"
西门豹"不逢迎宠臣，因此，他们说其坏话"。这些"宠臣"是指少数"群众"，他们完全是为了个人利益，不顾国家和人民的整体利益。因此，对少数"群众"需要教育成为必然。
从中我们可以看出西门豹辞官是因为在任期间征民重税，贿赂宠臣，已经失去民心，当官也没有什么意思了。
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