人在天地之間，能生存下來，一定要有敬畏之心。天地在上，鬼神難欺。如果人有敬畏之心，這世界的災難，以及個人的疾病，就會少很多。
古人講，君子有三畏，畏天命，畏大人，畏聖人之言。
東漢時期楊震在由荊州刺史調任東萊郡太守時，因他極力推薦而當上昌邑縣令的王密，為感謝舉薦之恩，夜揣十斤黃金給楊震送去，並說“夜深人靜，沒有人知道”。楊震面帶慍色地說：“你頂天而來，天知道；踏地而來，地知道；贈金於我，你知道，我知道。既是天知、地知、你知、我知，怎麼能說沒有人知道呢!”力拒不收。
古人畏天、畏地、畏道德的“慎獨”功夫實在要緊。
東漢的鄭康成(鄭玄)，有一次跟自己的同學們在一起，大家自我反省，提出自己有什麼過失，把過失說出來。每位同學反省時都能把自己的缺點說出很多，唯獨鄭玄想不出來。最後大家問他：“你再想想！”他說：“我在想！”又想了很久，想出來了——有一次上廁所時沒有戴帽子，這就是我的過失。
可見古人慎獨的功夫，在自己房間關著門，衣服都要整齊，像見賓客一樣的慎重。
中國人常說：“舉頭三尺有神明”，這還不要緊，老百姓最怕的是掌管陰曹地府十八層地獄的閻羅王，民間信仰的逐步發展，老百姓擔心一個閻王很難審理完那麼多案子，就一分為十，形成十殿閻羅。
十殿閻羅一般設置在城隍廟。自三國開始，民間就有了城隍祠。到了明朝朱元璋做皇帝時，城隍廟的興建達到了登峰造極的地步。朱元璋這樣做的目的不是由著性情胡鬧，也不是他本人有多麼大的宗教熱情，用他自己的話說：“朕立城隍神，使人知畏，人有所畏，則不敢妄為。”
想起《呻吟語》裡的一句話，值得深思：“天地人物，原來只是一個身體，一個心腸。同了便是一家，異了便是萬類。而今看著風雲雷雨都是我胸中發出，虎豹蛇蠍都是我身上分來。那個是天地？那個是萬物？”
《幽夢影》亦云：“律己宜帶秋氣，處世宜帶春氣”，這句話可作為當今人們為人處世的箴言。若人人都能夠律己帶秋氣，處世帶春氣，那我們的社會不就是一個和諧的世界？若真能如此，世界將變成最美好的人間。
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