全国叫华藏寺的有好几处。我只见过2处，一处是在上海，另一处就是无锡的华藏禅寺。
无锡华藏寺，在无锡的西南方马山街道区域内，位于九龙湾南侧的华藏山下，滨湖景区十八湾,为江南十大名刹之一。
关于这个寺的传说有好几个版本，有的说寺边上埋的是南宋太师张浚，也有的说埋的是南宋大奸臣张俊（ 与秦桧合谋制造岳飞谋反的冤狱）。这个我也不清楚了，大家自己去看了自己衡量。
从太湖十八湾的环太湖公路进入一条入山的小路，不多远就会见到立于路中央的石牌坊，上书：华藏寺（全国政协副主席、全国佛教协会会长赵朴初先生亲笔题写“华藏寺”寺匾），两边石柱上刻有对联：华雨一天波撼法海，藏经万卷雲掩玄阙（清乾隆年间僧永昌重修大殿及罗汉堂御书此联）；千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。
石牌坊背面上书：头山门，两边石柱上也刻有对联：念佛念心心念佛，修身修道道修身；求福求慧求生净土，念佛念法念侣僧枷。
穿过石牌坊往里走不多远就会看到华藏寺若大的门庭广场。天王殿的门前立着鎏金阿弥驮佛像。
关于阿弥驮佛，在佛家是一典故。
据民国三十三年出版《西神轶事》书中记载，以前寺中有一烧火和尚，小名阿弥，乃本乡人也，阿弥忠厚勤奋，凡事争先，任劳任怨，终日在厨房烧火煮饭。
一日，阿弥见山门外有一病丐，病入膏肓之状，阿弥怜之，便扶其至灶下，睡于己之铺上。此人病得厉害，奄奄一息，阿弥则精心照料，不厌其烦。寺内僧众见之，一致呵斥阿弥，老和尚闻之赶到厨下，该病丐已死矣，于是，阿弥成为众矢之的，百般无奈，阿弥俯身把死人抱到背上曰:"我来把他驮出去"。阿弥背驮死人便步至山门，但见阿弥跨出山门，却举步腾空，犹如登上一张无影梯子，步步高升，顷刻间，已进入云端。众人见之无不大惊失色，老和尚固善知识者，叹曰:"吾辈修炼数十年，却不如阿弥一朝驮佛去西天矣"。于是，僧众皆下跪齐声呼:"阿弥驮佛!阿弥驮佛!"
阿弥成佛入天界，也时刻不忘华藏寺里众兄弟，遂按华藏寺僧众要求，每年四月初七夜，必定回寺，诵经说法，与僧众切磋佛经，华藏寺也必定在第二天(四月初八)举行盛大法会。
僧众与华藏寺周围四乡八邻之善男信女，为纪念阿弥便常常念叨:"阿弥驮佛"，阿弥驮佛得道升天而去之优美故事，千百年来代代相传，为百姓津津乐道也。而阿弥驮佛这句经典佛语，后人竞将其误读成:"阿弥陀佛"，从此，将错就错，"阿弥陀佛"传诵至今。
阿弥陀佛
关于华藏禅寺《无锡日报》报道过这样一则消息：1984年6月，华藏村民丁金根发掘到一块"与山永碑"，碑高140厘米，宽54厘米，厚16厘米，碑文较简单。照录如下:"南绍光二十四年，高宗敕葬循王张俊于太湖之滨莲花峰之麓，并建寺院以奉岁祀，赐名'华藏褒忠显亲禅寺;，简称华藏寺。因张俊与秦桧陷害岳飞，群众遂掘其墓，于其旁建观音堂并立此碑。嘉庆五年合里众姓人等立无名氏撰文。"
莲海堂
天王殿
华藏古寺，历经战火，几度兴亡。现在我们看到的是1998年起在原华藏寺西侧的山湾复建的。寺院两边都是驻军部队。
天王殿
华藏寺法会表
作为江南十大名刹之一的无锡华藏寺有许多美妙的传说。我们再来说一说华藏禅寺无尾螺蛳、开肚黄鳝。
传闻寺中有一烧火和尚，小名阿弥，乃本乡人也，阿弥忠厚勤奋，凡事争先，任劳任怨，终日在厨房烧火煮饭，不问残羹剩汤，阿弥都食尽，见有一二米粒，亦必收在一处，因华藏寺僧人甚众，隔不几日就收拾一堆，阿弥便用清水淘净，煮而食之，无有丢弃者，数十年如一日。此事后被寺中方丈所知，认为这个功德，尽被阿弥一人占去，于是便告诫僧众，饭后碗盏内毋许有半粒余存，阿弥听后则大喜，以为大家都知种植米麦之辛苦也，故不复浪藉粥饭矣。
阿弥喜食荤腥，因碍于主持老和尚之清规戒律，不敢公开煮食，但于暗中则屡屡为之。一日在太湖边摸得蛳螺一握，黄鳝数尾，准备回寺大嚼，先将剪刀夹去蛳螺屁股，黄鳝剖开肚皮正将下锅烧煮，突然闻到老和尚即至查视，阿弥忙把蛳螺、黄鳝一并弃进池中，故至今池中有无屁股蛳螺和开肚黄鳝之说法。
天王殿
乞丐修建华藏寺的传说。
华藏寺建于宋绍兴年间，毁于宋元兵燹之中，后经历代名僧化缘重修。
相传，华藏寺的方丈为了筹资修建华藏寺，要找开簿施主，找来找去，无恰当人物，为此，日夜眉头紧锁。—天夜里，方丈在愁闷中渐渐睡去，朦胧中隐隐有人对他讲：“师傅，何愁找不到最大施主，‘开簿’那天，坐门外的便是。”方丈想问个明白，见那人已不知去向，惊醒，睁眼一看，方知是梦。
“开簿”的日子到了，当地的官员、乡绅都到了，已挨次坐定，只等开簿坐那朝南座位的人。方丈一看，所到之人，一个都不敢就坐那朝南的座位。正在心急如焚中，方丈不管三七二十一，便将坐在门口的一个乞丐拖进门里去，按在朝南位置上。按规矩，一打开愿簿，首先由朝南坐的最大施主写愿，方可按就坐位置依次写上。方丈怀着忐忑不安之心打开愿簿，送到乞丐而前。谁知乞丐—挥笔就写下五百两金子、五百两银子。这使在座的各位感到吃惊，在这种场合，苏州府台、常州府台各写了—千两银子，其余的也不敢少写。“写愿”一结束，方丈向乞丐：“施主家住何方?”乞丐道：“西溪墩，盘篮门便是。”
这年大年夜，方丈去各施主家收愿钱。他先找到西溪墩，见墩旁有个洞，洞口用盘篮遮盖，他拿开盘篮，一头钻了进去，见乞丐正好在家，乞丐见方丈到来，已猜透其心思。他先呼方丈坐下，自己拿了镰刀去屋后地里挖萝卜。挖呀挖，挖到一块大石头，搬开石头，见有一瓮头，只见瓮头里金光闪闪，尽是金子。他一声不响，仍将大石头原封放好。
吃好年夜饭，乞丐将一瓮金子都给了方丈。方丈见了这么多金子，真是大吃一惊，心中十分高兴。后来，方丈用一瓮头金子，加上其他施主的银子，买了大批木头和砖瓦等建筑材料，造起了规模宏大的华藏寺。
天王殿
穿过天王殿来到中院。首先映入眼帘的是立于两边的钟楼和鼓楼。
钟楼
鼓楼
普渡桥
在我登上普渡桥的时候，突然蹿出来只小黑，冲着镜头汪汪地叫。完全把它当空气，叫了几声后没趣地走开了。
普渡桥上看天王殿后门。
观音殿
穿过桥后两边分别是观音殿和地藏殿，正后方是大雄宝殿。
地藏殿
大雄宝殿
华藏阁
大雄宝殿西边是华藏阁。
大雄宝殿
大雄宝殿前地面麒麟石雕
大雄宝殿
大雄宝殿
大雄宝殿
寺院东边有一片僧人开垦的菜地。
食堂与杂物间
藏经阁
大雄宝殿的正后方是眼下正在修建的藏经阁。
念佛堂
与藏经阁紧连着的西边是念佛堂，东边是僧侣们的食堂与杂物间。
念佛堂
念佛堂
大雄宝殿背面
大雄宝殿背面
藏经阁
华藏寺自2014年上智下开法师常住以来，法筵广开接四众，慧炬常明施甘露，广结善绿，香火鼎盛。目前华藏寺有天王殿、钟鼓二楼、观音殿、地藏殿、大雄宝殿以及净土道场特有之念佛堂等殿堂，独缺藏经阁。
华藏寺监院智开法师慈悲为怀，为绍隆佛种，弘扬正法，续佛慧命。经与寺院两序大众及上级主管领导部门充分讨论商议后，决定新建藏经阁。藏经阁内将供奉西方极乐世界阿弥陀佛以及三藏十二部大藏经。以恭敬礼佛、表法传经、安僧度众、成就十方施主护法热心。
藏经阁
正在修建的藏经阁内部
正在修建的藏经产品内部。
正在修建的藏经阁
藏经阁的后面设有电梯，可以直达顶部三层。
天气晴好的时候，在藏经阁的顶层可以看见太湖仙岛。
正在修建的藏经阁内部
正在修建的藏经阁内部
正在修建的藏经阁内部
大雄宝殿背面
大雄宝殿后门。
大雄宝殿后走廊。
大雄宝殿处看前寺。
大雄宝殿台阶上的龙雕。
观音殿二楼看大雄宝殿。
观音殿
天王殿通往大雄宝殿的三座桥：普渡桥、慈恩桥、大觉桥。
天王殿背面
进入寺院请勿大声喧哗，我是走一路拜一路，出门再拜。
门票：免费
停车：免费
公交：89路到环湖公路华藏寺站下
自驾请导航
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