「谈青州」有关青州的传说

小城青州

说起青州的历史，她实在不能算是个小城。青州作为古九州之一，曾经一度是山东（太行山以东的地区，不是现在意义的山东）的政治经济文化中心。青州历史上跟青州有关的名人有范仲淹、李清照，现在的“范公亭公园”就是为了纪念他们两人而修建的。现在的青州却实实在在是一座年轻的小城。她原来的名字是益都县，好象在86年才撤县设市。城市不大，骑自行车绕城一周也就两三个小时。但青州地理位置相当重要，历来是兵家必争之地。交通相当方便，胶济铁路和济青高速公路横贯市区。青州自古风调雨顺，人民生活富足，民间有“要想吃好饭，围着青州转”之说。青州有名的旅游景点有：云门山，上边有世界最大的石刻大“寿”字，自己或朋友生日时候来这里亲手摸摸“寿”字相当有意义。驼山，位于青州城西南六公里处，与云门山遥相互应。由于云门山的地势比较高，从远处看他要比驼山高许多，但驼山的实际高度要比云门山高许多，故有“云门山高，够不着驼山的腰”之说。驼山上最有名的是建于隋唐时期的石窟造像群，不过经过文革时期的破坏现在已经面目全非了。目前的驼山是以“天下第一大佛”著名的，它来源于一位美术学院的学生无意中拍摄的驼山附近的山脉照片（见图），你能看出其中的门道吗？仰天山：这是我认为青州最好玩的地方。原因是它还没有完全开发，原始味道比较浓厚。所以其中奥妙也无法介绍了只有你亲自去了才能体会。

青州巨佛由9座山头组成

青州巨佛主体部分由劈山和磨脐山组成，叠连九座山头、仅面部就长达2500米、堪称世界第一的山体巨佛。历经1400余年，至今偶经发现后，现已成为山东乃至全国重要的旅游景点之一。这座山体巨佛位居青州西南十公里处，凿于552--576年间，令人称奇的是，九座山头从东西南北任何方位观看巨佛都是一组普通山头，惟有从佛雕石窟众多的驼山一处方位恰好能观其真实形象，驼山群佛均面而拜之。巨佛传神达意，神采飘逸，直鼻薄唇，惟妙惟肖，且发髻、喉结、胡须形象逼真，清晰可见，这在人类文化史和世界佛教史上都至为罕见。山体巨佛乃广福寺龙场之余气，故现佛像。山体巨佛为驼山的案山，因为只有从驼山方向才可以看到仰面的佛像。这应该是驼山佛雕石窟群选址堪舆的最初缘起，因为古之圣贤善观象，佛家更是如此。本来山体巨佛与劈山、广福寺、云门山、金凤顶是一条龙脉，而驼山、楼楼山则是另一条龙脉。佛家有云：“一佛出世，千佛护持”，山体巨佛为“一佛出世”，而佛家在驼山开凿佛像石窟，驼山石窟佛像群则是“千佛护持”，如此两条龙脉依靠佛缘紧密连接起来。肉髻到鼻尖直线距离862米，鼻尖到下颏直线距离843米，下颌到锁骨直线距离652米，山体巨佛总长度2357米。折合为曲线长度当在2500米至2600米左右。

云门山
位于潍坊青州市南2.5公里,海拔400多米,因山顶有一自然山洞,远望如明镜悬空,天门洞开,每逢夏秋之季,云雾缭绕,穿洞而过,景色如同仙境,云门山由此而得名.云门山山上多摩崖石刻,其中巨大繁体"寿"字,是全国石刻之最.云门山群峰兀立,自然风光秀丽迷人,文化古迹众多.

云门山上最有名的景点是“寿”字和云门洞，在民间，有许多关于他们的优美传说，现根据记忆粗略整理一二。寿比南山关于“寿比南山”的南山之说争议颇多，全国各地的“南山”不胜枚举。由于云门山上的有我过最大的摩崖石刻“寿”字（见图），又由于云门山正好位于青州城南2.5公里处，“寿比南山的寿就是云门山上的寿字，南山就是云门山”这种说法也就油然而生。切不说这种说法是否确切，云门山上的寿字确实够大的了。寿光的来历云门山上的寿字刻于明嘉靖三十九年九月初九，当时正值衡王（当时住在青州，现在青州市有衡王府遗址）生日，衡王府内掌司周全为巴结上司，请来了全国最有名的石匠，在衡王府南的云门山顶的大岩石上刻了一个高7.5米宽3。5米的巨大寿字。工程完工那天，衡王来观看大寿字，发觉整个寿字都涂成了鲜艳的红色，惟独下边“寸”字的一点没有颜色。衡王不解，周全解释说，这要由衡王您亲自“点睛”。当衡王拿笔把这一点涂红后，这个巨大的寿字突然大放光芒，将整个青州城以及北边的土地都照亮了。衡王大悦，并命名青州以北的地方叫“寿光” 云门洞的传说　衡王的女儿快到出嫁的年龄，求婚者门庭若市，衡王的女儿却给他们出了一个难题：谁要是拿镜子让她看一眼她就嫁给谁。但公主身在深宫闺阁，寻常人想见她都不容易，更别说带镜子给她看了人们想了很多办法都没有成功。这件事让云门山脚下的一位石匠知道了，就历尽三年时间把云门山山顶给凿了一个大洞，城里的人只要一抬头就能看见山上的这个大洞，阳光照射过来就象一面大镜子。衡王果然把公主嫁给了那个石匠。

云门山和劈山下的十字、寨子两个山村

传说当年杨二郎与诸神打赌，说能肩挑二山追上太阳。诸神不信，杨二郎便拎起根扁担，赶早从太阳升起的地方挑起两座山，追着太阳飞跑。从东海一气跑到青州，看看也快赶上了，天也快到中午了，杨二郎觉得鞋里有土，垫的脚怪不得劲儿，就停下来，放下担子，磕了磕鞋里的土。这土便堆成了山，这就是现在谭坊的香山。据说，原先因为有脚臭味儿，叫臭山呢。磕完土，杨二郎抬头一看，荷，那太阳又跑远了！他不敢怠慢，挑起两座山又大步追赶，行至青州城南，猛然间觉得肩头一颤，回头一看，不好！原来走路过急，失掉了扁担上的“寨子”，后头的一座山被挑豁了口。眼看得不能挑了，杨二郎狠狠地把扁担一扔，伸手在地上划了个“十”字作记号，以便众仙不服气时来这儿看。众仙来没来过且不说，杨二郎挑的那两座山却留下了。一座就是劈山，那豁了的口子至今犹在，另一座就是云门山，那云门洞就是杨二郎穿扁担穿透的。更有趣的事，杨二郎当年画的“十”字和扁担头上掉的寨子，传说就是现在云门山和劈山下的十字、寨子两个山村呢。

范公亭的传说

北宋年前,名臣范仲淹时任青州知府,正赶上青州遇上了特大水灾,范大人不顾年老体弱,亲自来到城头察看水情,但见天上黑云翻滚,电闪雷鸣,瓢泼大雨铺天盖地而来.一会儿的功夫南阳河山洪爆发,咆哮如雷,滚滚而至,大浪中大树连根拔起,整堆的草垛,落水的牛羊...一起随着洪流浩浩荡荡向着城墙撞来.范大人看此情形,不顾个人安危,指挥民工紧急抢险.这时一阵大风把大人的乌纱帽吹到洪水之中,却也奇怪,洪水竟然下落了二尺有余.大人惊凝帽子竟有这般神力?暴雨一直下个不停,洪水又涨上来了.大人毫不犹豫把自己的官服脱下来扔到了洪水里,立时猛涨的洪水如同烧开的粥锅加上一瓢凉水一样落了下去.老天爷却不服输似的下起了更大的雨.眼看洪水就要漫堤,范大人不顾众人劝说,纵身一跃跳进了滚滚的洪水.大人本想为民鞠躬尽瘁,死而后已,令百姓快慰地是,随着洪水的下落,范大人安安稳稳地坐在一老龟盖上逆流而上,一直飘到今天范公祠的位置才把大人送上岸来.老天感大人功德,洪水退了.然灾后的青州却流行开了一种红眼病,大人又不顾辛劳,亲自用泉水制成白丸子分发给青州百姓,灾情得到有效的控制.青州人民感激范大人的功德,在范公上岸的地方修建了范公祠,把他取水制药的井亭称为范公亭.

范公井的传说

皇二年（公元1050年），著有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"名句的范仲淹为政青州时，青州一带流行一种"红眼病"，蔓延很快，为此，范仲淹亲自汲水制药，发放民间，很快制止了瘟病的流行，百姓感激不尽。恰在这时，南阳河畔有泉水涌出，且水质纯净，甘甜可口，饮用制药都相宜，百姓以为这是范公的德行感动了苍天，就取名"醴泉"。并在泉子上建造了一座亭子，后人感念范公，就把"醴泉"叫做"范公井"，把亭子叫做"范公亭" 。
　　范公亭为六角形，顶开一圆孔，与井泉上下相对，其亭之柱上木下石，别具风格。迎面的柱子上镌刻着一副对联："井养无穷兆民允赖，泉源不竭奕世流芳"。亭东有三贤祠，为后人祀三位青州知州范仲淹、富弼、欧阳修之所，范祠居中，建于范公离青不久，富公祠与欧阳公祠故址均在城西瀑水涧之侧。明末皆移建于范公祠左右，称"三贤祠"。范公亭院内有数棵唐楸、宋槐，虽说已活了千年之久，但仍然枝繁叶茂，生机盎然。院门南侧，植翠竹千竿，使这一组古老的建筑越发显得清静幽雅，生机勃勃。古树下，翠竹旁，耸立着一块块石碑，或为历代名人缅怀先贤的题刻。

夥huǒ巷街的来历

青州城里，有条宽 5 米，长 315 米，东西走向的街道，叫“夥巷”。清朝康熙年间 , 这儿相邻住这两户显赫世家：文华殿大学士冯溥的家住南，左都御史房可壮的家居北。两家本来是好邻居。可是这年，竟为宅基发生了纠纷，你争我夺，各不相让，以至打起官司来。县令接到状子悄悄的溜了，知府收到诉信无缘无故的病了—因为他们都知道，这两家，惹着了谁家也不是好玩儿的。冯房两家见告来告去没结果，便给在京做官的主人写信。冯溥阅毕家书，十分生气：“哼，房家如此无理，非教训教训他们不可 ! ”但转念一想，兼听则明，偏信则暗，怎能轻信自家人的话呢？再说，为区区小事，闹得邻里不和，何苦呢？于是他挥笔写道：“千里捎信为一墙，让他三尺又何妨？万里长城今尚在，不见当年秦始皇。”冯伯的家人收到回信，立即让出了三尺地基。再说房可壮，本是个心直口快、不畏权贵的人，他看完家书，气的剑眉倒竖，正欲发作，却又接到冯家已让地三尺的消息，遂亦写信令家人也让地三尺。双方让了地，有合伙用青石板铺成了街道，并取名“夥巷”，以示两家永远和好。三百多年来，街多次返修，名字却一直被沿用了下来。

刘阁老的传说

明朝中期，青州出了个刘阁老。刘阁老晚年告老还乡，离开了官场的烦恼，过上了清闲的日子。
忽一日，京城来了圣旨，传阁老马上进京。阁老曾侍候过几代皇帝，深知伴君如伴虎的滋味。认为此去凶多吉少，就推说病重在身不能前往。打发走钦差，阁老苦思冥想皇帝宣召的原由，忽想起在京时的一件事。那是一个晚上，东宫娘娘让他到后宫讲学。讲着讲着，娘娘竟然睡着了。等娘娘一觉醒来，见阁老还在旁侧立，就问：你怎么还没走？阁老答曰：娘娘没让走，臣怎敢退下。娘娘笑笑说：好一个老实刘啊！此事传出后，曾引起一些风言风语。此时的阁老又联想到奸臣们就此事而生的谗言，如坐针毡，一夜没合眼，快天亮时才朦胧睡着，还做了一梦，梦到菜园里的韭菜长了一尺多高。阁老想解开这个梦中之迷，就来到了附近的尼姑阉找老尼姑圆梦。老尼姑不在，小尼姑接待了他，阁老说出了来意，小尼姑天真的一笑：这个梦我也会圆，韮菜长到一尺高，不就是该割了嘛！阁老惊出一身冷汗，长叹一声：我完了！当阁老恍恍惚惚回到府上，恰巧皇帝第二道圣旨一定要阁老进京，说就是死了也要拿头去见。阁老无奈只好让家人割下头来送进京去。这边尼姑庵里老尼姑回来了，听小尼姑把刚才的事一说，老尼姑一皱眉头说，徒儿啊，你把梦圆错了，韭菜长到一尺高，说明田地里水肥充足，阁老有好事了！老尼姑说罢匆匆赶往阁老府，结果阁老那血淋淋的头已经上路了。

仰天山

史书记载，观音洞中曾经有一面石镜，镜面是白色的，可以映照出山林庙宇的影像。传说远离家乡的人如果思乡心切，在此镜中即可看到家中的事情。有一位离家周游的县官走到这里，由于长时间在外，很想念家中的亲人，一下看到了家中的情景。不过情况十分不妙，他看到他的妻子耐不住寂寞，正与别人私通。他顿时怒火中烧，顺手拣起一块石头砸去，结果把石镜砸烂了，从此石镜不存在了，人们再也看不到家中的事情了。
二、仙人洞的传说
　　在佛光崖离地面40米的地方有一个山洞，叫做仙人洞。由于仙人洞处在悬崖绝壁上，所以人们很难进入。传说以前曾有木质栈道通向洞中，佛光崖下的文殊寺中曾有一位得道高僧圆寂前进入洞中，一边走一边拆栈道，走一步拆一步，高僧进洞后即在此坐化，从此再没有路通向洞中。后人为了表示对高僧的敬仰，也再没有修路去打扰他，并为此洞取名叫“仙人洞”。
三、文殊寺的由来
　　传说宋太祖赵匡胤安定四方以后，重新周游天下。当他走到仰天山下时，发现佛光崖和仰天山的山体与曾经在梦中见到的情形一模一样。他很惊讶，以为这一定是佛祖托梦与他。出于对佛祖的敬畏，太祖立即拨出专款，命工部派员营造文殊寺。此后太祖曾多次到此进香。后来年事已高，行动不便，便每年派一名朝庭要员代他膜拜。

万年桥俗名北大桥，位于古南阳城北门外，始见于宋仁宗明道年间，中间历经修葺，古时的最后一次重修是在清朝嘉庆年间，迄今已 180 多年了。青州万年桥是一座七孔石桥，长 65.3 米，面宽 8 米，高 7.9 米，拱跨度宽 5.4 米。桥两端各有较宽的引桥面，东西两面有栏杆，并衬有石狮、宝瓶各 16 对。栏杆上有明朝的浮雕《二十四孝图》和缠枝牡丹。西面应水的六个桥墩上端，刻有一米见方大的龙头，人们叫它龙吞口。寿光县安致远在修桥碑记中说：“北门锁匙，晨关乍起，邦人士女，衽接肩摩，南北交错，河桥成市，……”可见当时桥上交通畅达，行人熙攘的繁华景象。青州万年桥体现了我国劳动人民高超的建筑艺术，它雄伟壮观，坚固耐久。近 70 年来历经 4 次特大洪水的冲击，并无半点损伤。目前更是行人如流，车辆如梭。虽负重累累，但坚固程度仍不减当年。万年桥历经风雨，饱尝沧桑。日本侵略军的铁蹄践踏过它；国民党的军用飞机轰炸过它；十年浩劫更把它糟蹋得千孔白痍，面貌全非。近来经过整修、加固，更增添了新的光彩。

赵匡胤与青州的传说
公元960年，赵匡胤发动“陈桥兵变”，黄袍加身，逼迫年仅8岁的周恭帝柴宗训退位，自己做了皇帝，建立宋朝。随后，南征北战，一条军棍打天下300军州，灭掉各地割据政权，从而结束了五代十国分裂局面，实现了全国的大部统一。
在青州，有着许多赵匡胤的传说。
其一：五代末年，赵匡胤避难到青州东南山区。因生病，住在一个叫“圣水峪”村的小庙里。道长和村民对他以礼相待，倍加关照，送饭送水，并请来医生为他诊脉治疗，在庙中静养调治三个多月。从交谈中，才知他名叫赵匡胤。赵匡胤登基做了皇帝，对此念念不忘，遂赐名村中小庙“养老院”，庙内可供奉“皇帝万万岁”牌位。并传下御旨：庙起东至弥河、西到黑山，百姓不纳皇粮，只缴少量的“庙粮”。后来，圣水峪村演变为养老院村。现今青州市弥河镇有上院、下院二村，即为此村，村中有庙。

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