《二十四史》:人生在世,要有所敬畏,懂得慎獨


中華文明上下五千年,古人的智慧凝結為一句句至理名言。

一部《二十四史》,幾千年的興衰變遷,都記錄其中。

常言道:以史為鑑,可以知興替。

下面這15句話,取自《二十四史》,字字句句發人深省。

0

1

義感君子,利動小人。

——《晉書·符登傳》

【釋義】

道義可以感動君子,利益可以打動小人。

這裡的“小人”,並非是見利忘義的小人,這句話是強調與不同的人相處,需採取不同策略。

0

2

太剛則折,至察無徒。

——《晉書·周豈頁》

【釋義】

過於剛直就會折斷,極其明察就沒有朋友。

任何事情一旦失去分寸,就會走向反面。

0

3

智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。

——《史記·淮陰侯列傳》

【釋義】

聰明的人在上千次的考慮中,總會有一次失誤;愚蠢的人在上千次的考慮中,總會有一次收穫。

世界上所有事情都有兩面,要辯證而不要絕對。

04

反聽之謂聰,內視之謂明,自勝之謂強。

——《史記·商君列傳第八》

【釋義】

能聽之於耳,慮之於心叫作聰明;能自我反省,叫作明智;能謙虛克己,叫作強者。

0

5

濁其源而望其流,曲其形而欲其直,不可得也。

——《後漢書·劉般傳》

【釋義】

希望從渾濁的源頭流出清澈的泉水,希望扭曲的形體有筆直的影子,這都是不可能的。

上樑不正下樑歪。很多事情,要治標先治本。

《二十四史》:人生在世,要有所敬畏,懂得慎獨

0

6

天知、地知、我知、子知,何謂無知?

——《後漢書·楊震傳》

【釋義】

天知地知、你知我知,怎麼能說沒人知道呢?

人生在世,要有所敬畏,懂得慎獨。任何時候,都不應做有悖道德和原則的事。

0

7

明者見危於無形,智者見禍於未萌。

——《三國志·魏書二十八·鍾會傳》

【釋義】

明智的人在危險還沒形成時就能預見到,智慧的人在災禍還未發生時就會有所覺察。

而要想變的明智、充滿智慧,就需要在學習和實踐中不斷的修煉。

0

8

患人知進而不知退,知欲而不知足,故有困辱之累,悔吝之咎。

——《三國志·魏書二十七·王昶傳》

【釋義】

擔心的是人們知道前進卻不知道後退,知道索取卻不知道滿足,所以才會有受困窘侮辱的過錯,才會有產生悔恨的過失。

知足常樂,知足免災。

0

9

成遠算者不恤近怨,任大事者不顧細謹。

——《明史·湯和傳》

【釋義】

人的眼界一旦被侷限住,就無法做成大事。

有長遠眼光的人不應為眼前的困難而抱怨,做大事不必顧及方方面面的細微瑣事。

用長遠的眼光,去擁抱未來。

10

君子立身,雖雲百行,唯誠與孝,最為其首。

——《隋書·文帝紀》

【釋義】

在社會上立足,需要完善的修養和品行,但誠與孝是最重要的。

沒有誠信的能力,會大打折扣;而孝心,更是人之為人的根本。

《二十四史》:人生在世,要有所敬畏,懂得慎獨

11

志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。

——《後漢書·列女傳》

【釋義】

有遠大志向的人不喝盜泉裡的水,正直廉潔的人不接受嗟來之食。

守住氣節,挺直脊樑,做一股“清流”。

12

不汲汲於富貴,不慼慼於貧賤。

——《漢書·揚雄傳》

【釋義】

不為貧賤而憂慮悲傷,不為富貴而匆忙追求。

去除束縛心靈的功利慾望,你才能真正享受生活的安寧和自在、灑脫。

13

臨淵羨魚,不如退而結網。

——《漢書·董仲舒傳》

【釋義】

站在深潭邊,希望得到裡面的魚,還不如回家去結網。

夢想再美好,不付諸行動,也只是空想。

14

積善三年,知之者少;為惡一日,聞於天下。

——《晉書·帝紀·第一章》

【釋義】

一杯清水滴入一滴汙水會變汙濁,一杯汙水卻不會因一滴清水而變清澈。

長久積善,知者甚少;做了一次壞事,四面八方都會知道。

所以說,謹言慎行。

15

智者棄短取長,以致其功。

——《後漢書·王符傳》

【釋義】

聰明人捨棄短處,發揮長處,以此來取得成功。

人生需懂得藏拙,發現自己的優勢,做最好的自己。


分享到:


相關文章: