“三合一”新模式助推非遺產業再度啟航——再談手工技藝非遺發展

作者:秦晉冀 山西省品牌研究會非遺品牌發展中心常務副主任 資深非遺工作者

“三合一”新模式助推非遺產業再度啟航——再談手工技藝非遺發展

非物質文化遺產,是我們炎黃子孫的先祖們留下的寶貴遺產,也是中華民族的世代瑰寶,更是我們當代社會物質與文化發展急需發揚光大的歷史文化和技藝精髓。

縱觀十五年來的非遺保護和發展,在黨和國家的重視與政策扶持下,眾多非遺項目被列入國家級、省級和市級、縣區級的保護名錄,數萬名非遺傳承人得到國家的政策與財力扶持,絕大多數非遺項目和傳承人,承啟傳統精藝,使得非遺項目得以保護、傳承及發展。

但是,在手工技藝類別非遺的傳承中,也有極個別的“怪”現象發生:如打著非遺的牌號卻丟棄傳統手工技藝的核心、改變傳統工藝操作流程;更有甚者急於攻心產品賺利而在選擇原料時以次充好、以假亂真……這些不良現象帶來的負面影響,嚴重掣肘手工技藝類別非遺產業的健康發展,應該引起注意,予以制止。

“三合一”新模式助推非遺產業再度啟航——再談手工技藝非遺發展

國家級非遺傳承人郭俊陸參加非遺會展

為此,筆者鑑於多年的非遺工作實踐,提出幾點建議:

一、 不忘初心,誠信傳承

手工技藝類別非遺項目及非遺製品就是一種不同時代由手工技藝者(傳承人)與消費使用者,建立的以製品使用價值、製品體現的文化內涵及由此而產生的“制——消”過程為紐帶的相互信任關係。手工技藝類別非遺的傳承,需要傳承人和非遺項目保護單位,首先應從思想上、認識上特別是行動上,要牢記中華優秀文化中的古訓思想,銘記當代社會主義價值觀,“以德育人、以信從事”,在傳承非遺精藝過程中,秉承傳統本真,承啟核心技藝,原有的地域性手工技藝類別非遺項目傳播影響力和非遺製品的新消費者群體認知是手工技藝類別非遺發展的基石。例如:山西老陳醋集團(東湖)在國家級傳承人郭俊陸的倡導帶領下,確立區分做生意和創事業的基本標尺的意願、使命和價值觀,以“用心傳承、苦心經營、良心處世”的企業文化浸潤員工、導引企業的非遺傳承、創新經營戰略,進而實現了由用品質承諾恆久如一的兌現,這就是堅守“承啟傳統精藝,實現醋讓生活更美好”的非遺傳承初心。

“三合一”新模式助推非遺產業再度啟航——再談手工技藝非遺發展

省級非遺晉韻堂古澤州鐵貨,傳承人:晉戰平

二、轉換思維,創新前行

手工技藝類別非遺的發展與時代的發展是切割不斷、密不可分的,任何發展歷程,都離不開與時代接軌,離不開實實在在、腳踏實地、堅持始終的做事。當前情形下,“宅經濟”瞬間成為最熱門的消費購物形態,只要對宅在家有選物購物有幫助的產業都迅速火了起來。比如各類的生活用品網購平臺及物流配送、幫助在校讀書的孩子們的在線教育、 網絡版單位(企業)辦公軟件等等,都成為了絕大多數宅在家裡的人上網所選的平臺。為此,手工技藝類別非遺項目及傳承人,應將承啟的非遺手工技藝與時代新時尚理念有機結合,將先祖們遺傳留下的製品形態融入現代生活時尚元素,直接瞭解遠距離新地域非遺認知消費群體的需求,為他們提供認知解決方案,拓展創新空間,並與該群體一同研發新制品,與新消費群體協同發展,使所創新的非遺製品成為當今時代文化欣賞和收藏的所選珍品和生活所愛必需品(如純糧釀造食品之類)。

同時也應隨著新媒體傳播方式的興起,將原有的地域性線下非遺宣傳和製品銷售模式,逐步轉換為線下+線上的複合式傳播營銷模式,逐步由原老年消費者的非遺製品轉而面向新的年輕消費群體,讓更多的新生代逐步認識、認知手工技藝類別非遺項目及非遺製品,使之成為手工技藝類別非遺項目及製品抓住新消費和新的消費群體的購物方式之一,成為廣大消費者特別是新生代消費群體提高欣賞歷史文化、品味手工技藝類別非遺製品及提升生活趣味的文化方式之一,而且在今後逐步形成這一群體的生活習慣。

“三合一”新模式助推非遺產業再度啟航——再談手工技藝非遺發展

省級非遺芮城布藝,傳承人:任淑娥

三、聯手合作,實現共贏

當下非遺傳播與助力的模式,大多是靠政府政策與財力扶持,非遺項目與傳承人通過業內的會展、政府的區域特色物品採購及媒體區域性推廣傳播等,真正與時代心傳媒體傳播及線上網銷相結合,還有很大段距離。為此,建議在現代網路平臺上,逐步形成遠距離“手工技藝非遺項目傳承人+媒體傳播人+新消費者”的“三合一”模式的新傳播營銷格局。改變原有的由內而外傳播與製作的固有定式,逐步形成和實現以新拓展地域定傳播、以市場消費認知定製作,各群體分工明確,各自發揮優勢,在各自所處領域做精做準,同時制定行之有效的運作規則與機制,聯手合作協同,共同發展、實現共贏。

“三合一”新模式助推非遺產業再度啟航——再談手工技藝非遺發展

非遺名稱:代州黃酒製作技藝,傳承人:高秀林(老高家酒業)

以上諸點建議,使之成為手工技藝類別非遺發展的一些所思所謀。


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