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回答这个问题首先要了解库峪古道修建的目的和时间，据《旧唐书》记载，库峪古道修建于唐代中期，目的是为了操近路取代当时已经非常成熟的篮关古道。
据《旧唐书·崔湜传》载，唐中期崔湜建议开凿商山路，打通安康（金州）水陆两路捷径，然在不知地质状况贸然行使。唐朝动用数万人修筑商山道，沿路白骨累累，唐皇对崔湜也寄予厚望，加功进爵，同时政府还限制百姓走蓝关道，可是无奈新道刚修好就被洪水冲跨，道路坎坷难行，百姓敢怒不敢言，后来崔湜在岭南犯了事，才有官员进谏，改走蓝关古道，库峪古道遂荒弃。
西安东南秦岭段蓝关古道是从战国时期开始直到清代一直沿用，北起咸阳，南极荆楚，百越。战争年代对于建都咸阳、长安的王朝来说，既是防卫来自东南威胁的最后一道关隘，也是争夺天下，发兵东南必经的第一要塞，与东面的函谷关遥相呼应，具有极其重要的军事战略意义，和平年代，则是文书传递、商贾往来的重要通道。不过这一重要通道，在我国历史上的唐代中期，为了打通长安到金州【安康】，对秦岭蓝关古道部分，曾试图通过修筑库峪古道以取代，不过后来没用几年无果而終，库峪古道便寿终正寝，蓝关古道又恢复往日的繁华，究其原因，历史上虽有说法，但本人通过实地探查，发现还有更深层次的原因历史上没有说明。
库峪对我来说已登过多次，库峪的高山草甸因为人迹罕至而特别让人感到清新爽目，并不是这条线路难度大，而是进山的路比较窄而且长，大车无法进去，小车会车困难，所以驴友大车不始发库峪，驴友团多选择穿越路过，库峪草甸也是秦岭山脉南北水系、气候分水岭，从草甸南下到镇安营盘，向东可往汤峪，向西可进大峪；而普通游客一般休闲游览，不进深山草甸，所以库峪自然清幽，干净异常。除了以上原因，我喜欢库峪更多的还是想看看库峪古道上那仅有的唐代遗存，探究那些让库峪古道早早夭折，让蓝关古道经久不衰的原因。
唐代崔湜是名人，还是著名的昭容上官婉儿的情人，不过他打通库峪道却是失败之笔，
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，蓝关古道我走过多次，库峪古道也走了不少回，当你同时走过了蓝关古道和库峪古道，才知道蓝关古道为什么能从战国延续到清代而不被废弃，现在国道仍然沿用，而库峪古道在唐代劳民伤财后就被很快弃用。其实蓝关古道虽然险峻但由于比较长而显得弯曲、迂回，从蓝田县城南七里火烧寨村上峣山、登七盘，山经乱石岔、蟒蛇湾、鸡头关、风门子、六郎关、下十二筝坡到古蓝桥，再由蓝桥经新店子、牧护关入商洛、出武关到达金州【安康】。一路上秦岭的洪水被这迂回的山体层层阻截，动能自然减少了不少；而库峪古道几乎就是南北通道，属于典型的寻河觅路型，遇到山洪，大量的山水从上方汇聚泻下，特别在出山口，洪水聚集，乱石滚滚，涛声雷鸣，洪水季节，有时山下艳阳高照，但脱缰的洪水有时让人触不及防，在库峪出口，山体常年被洪水冲出深深的沟槽，直到如今修路也不是一件如意的事，大车无法进入，小车会车困难。所以今天看来，蓝关古道以迂为直的方式使自己生存下来是主要原因，而唐代据说因为地质原因废弃了古道，还是不够的，库峪于的地质和蓝关古道差不多，主要还是地形所致。
由此看来，当时匆匆上马的库峪古道其实就是地方官员面子工程而已，出发点虽好，但缺少的是调查研究和实地探访，带来的是劳民伤财和怨声载道，而幽幽蓝关古道，承载着两千多年厚重的历史，如今的一关一石，一草一木，无不见证着她悠悠的历史。
三辅客
库谷，就是今天的库峪，位于西安市长安区杨庄街道库峪口村。从库峪流出的河就是库峪河，向下游流入浐河，浐河又汇入灞河，最后流入渭河。库峪河也是长安区与蓝田县的界河。
长安-杜曲-引镇-库峪是一条很老的古道，从唐至明清是关中六大通道之一。唐时曾发动数万人修筑，库谷道、义谷道、锡谷道均系长安翻越秦岭向南通往金州(今安康)的驿道。唐宋时已有山间小径，元代正式辟为驿路，相当于现在的“高速公路”。
在唐代，浐河是商於古道上的主要河流，又称蓝水。唐中期，崔湜提出在商山道开凿新的水陆运输通道，《旧唐书•崔湜传》记载：“初景龙中，献策开南山新路以通商州水陆之运。役徒数万，死者十三四，仍严锢旧道，禁行旅。所开新路以通，竟为夏潦冲突，崩压不通。”
说的是唐中期，崔湜向皇帝建议，开凿商山路，是打通安康（金州）水陆两路捷径，然在不知地质状况的情况下，就贸然行使。于是，唐发动数万人修筑商山道，沿路白骨累累，唐皇对崔湜又是加功又是进爵，同时还限制百姓走（相邻的）蓝关道，无奈新道刚修好就被洪水冲跨，路人敢怒不敢言，当崔湜在岭南犯了事，才有官员进谏，改走老路，古道遂荒弃。
商於古道毕竟是路驿而非水驿，这条水陆通道因为开通时间短，史书上也未见此段通道运输的记载，所以未受到史学家的特别关注。倒是商於道上的诗人们，因为朝夕与山峦、驿道相伴，对于流动的流水生出了对世事的不同态度。在诗人笔下，水的社会性、实用性特征被淡化，而更多的带有了个人性与情感性。
杜牧的《入商山》：“早入商山百里云，蓝溪桥下水声分。流水旧声人旧耳，此回呜咽不堪闻。”此诗是杜牧于会昌二年离京出守黄州（今湖北黄冈）时所作。由于此前杜牧由浔阳入京就任时取道商山，因此诗中有“旧声旧耳”之语。作者于清晨进入商山，白云悠悠，绵延百里，蓝桥下的溪水水声分明。所谓“以我观物，故物皆着我之色彩”，流水还是从前的流水，过路之人的心情却截然不同。
