在我國雲南的騰衝邊境，有一座頗為獨特的烈士陵園。這裡安葬了近9158位烈士，乃是我國建成最早，規模最大的烈士陵園。
為何在這樣一個邊陲小城，竟然有如此規模的烈士陵園？一切還得從1944年說起。當年，由於盟軍在太平洋戰場和我國戰場的合力圍攻下，日本法西斯已是強弩之末，離失敗投降不再遙遠。
為了加速日軍戰敗，將日本侵略者徹底趕出中國。我國遠征軍和駐印部隊聯合英、美兩國對日軍發動了緬北滇西戰爭，其中的騰衝戰役便是當時規模最大的。我國出動了50000將士對抗死守在此地的6000餘日軍，雖然人數上存在巨大優勢，但由於日軍裝備太好，再加上佔據了極佳的防守地形。這一仗，我軍打得並不輕鬆。
戰爭結束後，我軍有9158名將士永遠留在了騰衝這塊土地上。後來李根源在主政滇西時，特意為這些英魂在騰衝修建了烈士陵園，還效仿屈原《楚辭》中的“國殤”一詞，將其命名為“國殤墓園”。
雖然這些烈士們已魂歸大地，但還有一個問題。即是死去的日軍同樣也很多，當時6000日軍幾乎全軍覆沒，加上滇西氣候悶熱潮溼，如果不處理屍體很容易引起瘟疫。
於是，這座“國殤墓園”裡，出現了從未有過的景觀，即日本侵略者和我軍烈士安葬在了一個烈士陵園。不過，為了以示區分，日軍的遺體都埋在了墓園的角落，還立了一塊墓碑，李根源還在碑上親手寫了兩個大字“倭冢”。
除了“倭冢”兩子外，李根源還在“國殤墓園”裡陳列了4座日軍跪像，雕的是以藏重康美為首的日本軍官。他們正對著我軍9158名烈士墓，向這些死去的英靈長跪懺悔。
雖然此舉今天看起來頗有些不人道，但鑑於抗戰時期他們對我國犯下累累罪行，理應得到這個下場。當然，二戰結束後，日本政府也沒少向我國抗議，甚至想要花重金讓我國政府拆了“倭冢”兩字的墓碑和這4尊侮辱性雕像。
對於日本政府的請求，我國也不是沒給迴旋餘地。而是反過來給他們提了3個要求，倘若日本能做到，拆除石碑和雕像並不是問題。那麼，究竟是哪3個要求呢？
第一個是要求日軍拆掉供奉戰犯的靖國神社，眾所周知，二戰結束後，日本政府對待歷史的態度一直讓全世界反法西斯聯盟汗顏。他們不但修建了靖國神社供奉戰犯，不少上任的首相還特意前往祭拜，著實令我國百姓髮指。
第二個是要求日本尊重歷史，修正被篡改的教科書。這個也是日本被我國人民多為詬病的汙點，讓日本的新生代年輕人遺忘這段不光彩的過去，是對本國曆史的極不負責，也是對兩國青年友好交流的嚴重損害。
第三個是要求日本以國家官方的名義，給“國殤墓園”裡的9158名中國烈士掃墓道歉。然而，對於前兩點都無法做到的日本政府，最後這點更是天方夜譚。
最終，日本政府並沒有履行這3個要求，我國也將一直保留“國殤墓園”裡的“倭冢”墓碑以及4尊日軍跪像。正如秦檜在岳飛墓前一跪千年，這4尊日軍究竟要在我國烈士墓前跪多久，還得取決於日本政府對待歷史的態度。
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