溥儒（1896年9月2日—1963年11月18日），滿族，原名愛新覺羅·溥儒，初字仲衡，改字心畲，自號羲皇上人、西山逸士，北京人，著名書畫家、收藏家。為清恭親王奕訢之孫。曾留學德國，篤嗜詩文、書畫，皆有成就。畫工山水、兼擅人物、花卉及書法，與張大千有“南張北溥”之譽，又與吳湖帆並稱“南吳北溥”。
溥儒 煮茶圖
溥心畬繪畫以古人為師，藉臨摹古畫，廣泛學習，自悟而得，他曾說：『當時家藏唐宋名畫，日夕臨摹，兼習六法、十二忌、及論畫之書，又喜遊山水，飽覽山川晦明變化之狀，以書法用筆為之，逐漸學步。』恭王府藏畫豐厚，溥心畬得以親炙古人名家巨跡，據啟功回憶：『早年他（溥心畬）臨摹古畫，經常先令侄兒毓岑協助鉤稿，將古畫按比例放大來臨寫，所以往往同一張稿子，可以重複畫上好幾次。』透過反覆臨摹與天資聰穎，溥心畬成就自高，他曾言：『有些人認為我不創作，其實不然，我沒有一幅畫沒自我精神，也沒有一幅畫像奴隸般地抄襲古人。藉古人骨架，發揮自我筆墨、精神，是國畫的特點。』
《煮茶圖》臨自臺北故宮藏明代李士達《坐聽松風》。李士達本畫虯松四株，枝枒偃仰，景境幽奇。一文人抱膝坐松石間，作凝目諦聽狀。二童子於爐前煽火烹茶，一蹲坐解開書卷，另一於坡邊採芝。格調古樸，置陳佈勢，不蹈襲前人風格，富個人創見。溥心畬畫松蒼勁挺拔，以中鋒畫松針，疏密有致，兼明人吳派筆意，枯筆幹墨皴染山石，再敷以青綠設色，疏秀雅緻，俊逸清潤，一改李士達勾勒細秀之功，更見山石松幹質感肌理，細密江渚水紋轉以留白呈現，頓生空間悠遠；採芝童子則為拾洗松毛，右側童子之烹茶硃紅火色，增添視覺活潑感，加以行書題自作詩，詩書畫合一，情韻饒生，化『坐聽松風』為『松林煮茗』。
溥心畬臨摹古畫，意不在亂真，而在神會，發抒己意，呈現出自我轉化過的筆墨技巧，筆墨豐富多變，氣息截然不同。李鑄晉教授認為：『溥心畬極力臨摹，用古人的筆法和構圖，以探討古人的精要；但他並不刻板的抄襲，而是從中流露個人的作風，傳統之外又有自己的面目。他的創新，好像一個音樂家一樣，他用古人的曲譜表達自己的感情。』不同於流俗，一般畫家臨古多半以大名家重要鉅作為主，溥心畬則是博採眾家，視畫作本身之精彩創新度而定，由中可見溥心畬對於古畫的理解融會。
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