让命运远离苦难的宝典,就是这一部重要的佛经

佛法最讲究应机说法,众生应以什么法得度,就给众生宣说什么法。这是佛法的圆融之处,绝不拘泥。就像老师对待学生,是什么样的脾气和悟性,就给予什么样的教学方法,这样才能真正让众生得到利益。

相对于其它经典,《地藏经》里有一个词出现次数最多,那就是“末法时代众生”。经里说所谓末法时代众生,就是偏执于我见,特别执着,自以为是,而且极度贪恋世间的财、色、名、食、睡,为此几乎天天造业不断。

财、色、名、食、睡,也称为地狱五条根。君子淡泊对这五条不贪,就不会造下地狱的因。可大多数众生却深陷其中,不以为恶,甚至以此为乐。我经常给人讲一个真实的经历,就是有一位具有神通的大师,他在一座城市走过一条繁华的大街,然后痛惜地说:“从头走到尾,所见到的,死后竟没有一个能再做人的,而且几乎一多半都要下地狱受苦。”


让命运远离苦难的宝典,就是这一部重要的佛经

正所谓业障不重不生末法。业障障碍众生沉溺世间各种欲望之中,根本就无力自拔。每个众生都被历劫以来积累的顽固习气左右,又被末法的大环境影响,左右夹攻,就像一个浮萍一样摇摆不定。我们被生活的烦恼、生存的压力还有自己的各种欲望夹击,所以很多时候都觉得无奈无助甚至绝望。

佛陀无限慈悲,在《地藏经》中告诉地藏菩萨,末法时代众生太苦,因为无明和愚痴,导致天天造业不断,不仅今生受苦,死后还要堕落三恶道继续经受苦难折磨,所以让地藏菩萨在佛陀灭度之后,去慈悲救度他们。

地藏菩萨大慈大悲,发誓说众生只要一念念善,都会全力去救度他们出离,让众生今生不仅远离各种烦恼、疾病、灾祸,来世还不会堕三恶道受苦。

《地藏经》最后一品中,虚空藏菩萨请佛宣说修持地藏法门的众生都能得到什么功德利益,佛陀慈悲开示,说只要众生能礼拜供养地藏王菩萨,或者读诵《地藏经》、地藏圣号等,就可以得到二十八种利益:


让命运远离苦难的宝典,就是这一部重要的佛经

一者“天龙护念”:一切天龙护法善神都会发心来保护诚心念《地藏经》的人。

二者“善果日增”:善的果报会天天增长。

三者“集圣上因”:能积累无上佛道的胜因种子。

四者“菩提不退”:能使人在成佛的道路上修行不退转。

五者“衣食丰足”:这是现世的功德利益,保证今生衣食无忧。

六者“疾疫不临”:不会得重大疾病,瘟疫时不会被传染。

七者“离水火灾”:不会被水灾和火灾所侵害。

八者“无盗贼厄”

:不会被偷和抢。

九者“人见钦敬”:世人见到会钦佩敬服,受人尊重。

十者“神鬼助持”:会受到鬼神的护佑和帮助。

十一者“女转男身”:如果女子今生厌弃女人身,那么来生如果再投胎做人,就会变成男子身。

十二者“为王臣女”:今生是女人身,如果来世还想继续做女人投胎人间,那她一定可以做名门望族的女儿。

十三者“端正相好”:仪表会变得端庄、威严具有正气,相貌越来越好。

十四者“多生天上”:这种人来生多会投胎到天界做天人享受天福。

十五者“或为帝王”:或者投生人间为国主首领。

十六者“宿智命通”:会得到宿世做人时积累的智慧,命运更加通达顺意。

十七者“有求皆从”:只要是合理的内心所想所求,都能如愿实现。

十八者“眷属欢乐”:家亲眷属也会因为这人修持善法的功德远离烦恼,得到快乐。

十九者“诸横消灭”:一切意外的伤身、伤物的灾殃都会消灭。

二十者“业道永除”:远离地狱、饿鬼、畜生三罪业报,来生不受苦。

二十一者“去处尽通”:读了《地藏经》后,无论是发愿升天,或者发愿去往极乐世界,都能通达顺利实现。

二十二者“夜梦安乐”:睡觉安稳,即使做梦也是安乐,不会做恐怖惊吓的恶梦。

二十三者“先亡离苦”:已亡故的祖上先人,会因为自己修持地藏法门的功德利益,远离苦难的境地,得到救赎。

二十四者“宿富受生”:在地藏菩萨的加持下,宿世积累的福报,都会成为自己下一世投胎转世的因,去往美好的地方。

二十五者“诸圣赞叹”:将会受到一切佛菩萨的称扬和赞叹。

二十六者“聪明利根”:越来越智慧聪明,身心清净舒畅。

二十七者“饶慈愍心”:越来越具足慈悲的心肠,增加宽恕心、同情心、利益众生的心,越来越象菩萨般伟大无私。

二十八者“毕竟成佛”:不断持诵《地藏经》,恭敬礼拜地藏菩萨的功德利益,将会让他(她)毕竟在将来成就无上的佛果。


让命运远离苦难的宝典,就是这一部重要的佛经

我身边的同修包括我本人,也因修持地藏法门,切身感受到了地藏法门的殊胜和功德利益,以往在生活和修行中遇到的那些障碍逐渐消除,达到了佛菩萨在经中宣讲的“所求遂意”。

不过这部经也被很多人包括一些出家人所诟病,有的说家里不能请地藏菩萨圣象,招鬼。有的说《地藏经》不能读等等。这都和经中佛菩萨所开示的相违背。这些诽谤正法者的果报是非常严重的,我们也一定要以正法为根本,不要被一些歪论邪说蛊惑。

首先无论《地藏经》或者地藏菩萨圣号,昼夜都可以读诵,没有晚上不能读经的说法。至于说读经后有些人确实感受到一些异常,有些是读经时半信半疑心里产生邪念、或者没有做到对经书和佛菩萨恭敬导致的。另外疑心生暗鬼,先入为主觉得读经会出现什么什么,难免就出现自己吓自己的情况。

一分恭敬自然得一份利益,所以我们一定要坚信正法,至诚恳切去修习,自然就能得到无上的加持和功德。


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