她才華橫溢，卻被父親送去出家，愛上和尚又被拒絕，奇詩不忍細讀
如果說詩歌是一條彎彎流淌的小河，那麼詩人就是其中自由翱翔的魚兒。既在這條小河中，不斷地呼吸，吃水草，還通過自己的嬉戲（寫詩），給這條河增加生氣與活力。
這些“魚兒”，既有風流倜儻的文人、騷客，也有天生麗質、婉約唯美的佳人。
比如劉採春和魚玄機，前者的《囉嗊曲》響起，“閨婦、行人莫不漣泣”。 魚玄機也不遑多讓，她的“雲峰滿目放春晴，歷歷銀勾指下生。自恨羅衣掩詩句，舉頭空羨榜中名。”至今讓人記憶猶新。
但是在女權卑微的古代，女性總是陪襯，所以美女詩人，雖然大多才華橫溢，卻是結局淒涼。今天介紹的這位女詩人，就是其中的典型代表。她才華橫溢，卻被父親送去出家，愛上和尚被拒絕，夫妻詩寓意深刻！
這位女詩人就是李季蘭，又名李冶，是一名女詩人兼女道士。才華橫溢，卻一輩子未嫁。至於原因，主要有兩個，其一是她的身份是一個道士。
李季蘭從小就非常有才華，4歲就能出口成章，能夠吟詩作對。6歲就已經是小有名氣，被很多人記住。這也成了李季蘭一生之痛。
六歲那年，李冶在父親面前展露才華，隨口道出一句“經時未架卻，心緒亂縱橫”，她以為父親會獎賞她。可是“架卻”二字卻深深地刺痛了父親。他將“架卻”解讀為“嫁娶”，認為這個女兒遲早是個大禍害，竟然將她送去道觀，早早就成為一名女道士。
李冶一生未嫁第二個原因是，她被一個和尚殘忍拒絕。李冶是一個風流女子，對世俗的眼光是非常不屑的。若是遇到真愛，即使是飛蛾撲火，她也會不眨眼就地撲上去。但是，他愛上的那個和尚，卻殘忍地拒絕了李冶的好意。
正是被愛人拒絕，被家庭拋棄，造成李冶心理的淒涼，在道觀之中，她再也沒有心情去修心，而是與文人騷客“談笑有鴻儒，往來無白丁”，朱放、皎然、陸羽等名士皆是她的藍顏知己。
李冶一生悽慘，但是卻洞察了世態炎涼。卻寫下一首關於夫妻關係的奇詩，不忍細讀！下面我們先欣賞一下這首詩：
《八至》
李冶
至近至遠東西，至深至淺清溪。
至高至明日月，至親至疏夫妻。
這首詩直接翻譯過來就是，最近的和最遠的是東與西，最深的和最淺的是清溪。最高和最明亮的是日月，最親近和最疏遠的是夫妻。
這首詩為何稱作八至？就是因為這首詞中“至”字反覆出現八次，故題名“八至”。看似簡單，卻又是大簡至繁，寓意深刻，是一首奇詩。
這首詩的前三句都說一個淺顯卻深刻的道理。東、西是兩個相對的方位，最近也是最遠。溪水看似很淺，卻又未必如你看的那麼膚淺。日月高不可測，遙不可及。
事實上，這首詩的前三句話只是陪襯，就像是音樂中的前奏。這首詩的高潮在最後一句，“至親至疏夫妻”。
這句詩可以說是給人一種飽經滄桑的感覺，相比一般的情詩，這句詩寓意更深刻，父親關係親近時，可以“在天願做比翼鳥，在地願為連理枝”。但是夫妻一旦反目成仇，卻可以是不共戴天的仇敵。
“至親至疏夫妻”可以說是寫盡世態炎涼，只有看盡生死，看透愛情之後的奇作。這可能也是李冶以後再也沒有尋找真愛的原因-----看透了，也會怕透了！
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