“天行健,君子以自强不息“出自哪里?包含什么道理?

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可以明确的是“天行健,君子以自强不息”这句话,最早出现在孔子为《周易》写的《象传》中!

《周易》包含《易经》和《易传》,《易传》是对《易经》作注释的著作,包含《彖传》上下、《象传》上下、《文言传》、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》十篇,故也称《十翼》!

“天行健,君子以自强不息”,这句话是出自乾卦的《象传》中,《象传》呢,又分《大象传》和《小象传》!这句话其实是出自《大象传》的,《大象传》主要是解释卦辞,根据卦象来阐释社会伦理道德的意义!

乾卦的卦象是六个阳爻,阳爻的表现就是“——”,阳爻代表的是运动,光明,正义,力量等等一些正向的事物,情感,能量等等!六个阳爻自然是刚强到了极点,正义到了极点,运动到了永不停歇的地步!

乾卦的卦辞是:“元亨利贞!”乾卦的《文言传》对于“元亨利贞”的解释是:“元者,善之长也!亨者,嘉之会也!利者,义之和也!贞者,事之干也!君子体人足从长人,嘉会足以合礼,利物足以合义,贞固足以干事!君子行此四德者,故曰‘乾,元亨利贞’!”

也就是“天行健,君子以自强不息”,是根据乾卦的卦象,来解释乾卦的卦辞“元亨利贞”,以及这个卦象和卦辞对于现实中的君子的指导意义的!什么意义呢?直接解释就是说:“天的运行是非常阳刚,且健行不止的,君子们看到了天的运行规律,就要学习它,不停的奋发向上!”

我理解的这句话所包含的道理就是告诉我们,向天学习,向道学习,不要浪费大好年华,生命不息,奋斗不止!不要安于现状,只要动力和行动力足够强大,就可以战胜一切困难!就一定能实现个人的人生价值!!


中华一小童


“天行健,君子以自强不息”,这句话出自《周易》的《象》传。

在周易首卦乾卦里,卦辞为:元、亨、利、贞。《象》传对它的解释是:天行健,君子以自强不息。

在周易里,天和地对应阳和阴,阳主动,阴主静。天行健,代表大自然在不停地运动,春花秋实,寒来暑往,不断的运动,不断的变化,刚健而有力。反应到我们人类上面,应该效法天地,每个人都应该做君子,以自强不息的精神,敬德修业,不断发奋图强,永远向前进。

“天行健,君子以自强不息”也告诉我们,在困难面前,我们绝不能畏缩不前,要不断的磨练我们的意志,自强、自立、自信,发向上,永不松懈。



知命不忧


引言:“天行健,君子以自强不息”这句出自于:

孔子《周易》第一卦,乾卦,写的《象传》。天行健,君子以自强不息;

《易经》有“人更三圣,世历三古”的说法,它的意思是《周易》的成书经历了上古
中古、下古三个时代(即“三古).由伏羲、文王、孔子三个圣人完成(即“三圣)。

《象传》,分为大象、小象。大象是解释卦象立义的,小象是解释六爻辞的。这个句子,分别出自乾坤两卦的“大象”。(乾卦)象曰:天行健,君子以自强不息;(坤卦)象曰:地势坤,君子以厚德载物。

“天行健,君子以自强不息”包含什么道理?

  • 易经第一卦:乾象征天。为《易经》六十四卦之首,纯阳刚健,其性刚强其行劲健。以阳气始生万物、而得元始,亨通、和谐,贞正坚固
    本卦揭示了“阳刚”、“健强”之气的本质作用:是宇宙万物“资始”之本,它“运作不息,变化无穷\

    伟诚专栏


    "天行健,君子以自强不息",下句是"地势坤,君子以厚德载物"。清华校训,两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应的,君子处事,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,不可懒惰成性;大地吸收阳光滋润万物,君子应增厚美德,以身作则。 可以这样译为:君子应该像天体一样运行不息;如果你是君子,度量要像大地一样,没有任何东西不能包容。

    君子法上天刚健、运转不息之象,而自强不息,进德修业,永不停止。《易传》象曰:"天行健,君子以自强不息。"

    天行健,君子以自强不息

    词语全文

    "天行健,君子以自强不息。"(乾卦)

    地势坤,君子以厚德载物。"(坤卦)

    范传福书法

    语句出处

    这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。象传,分为大象、小象。大象是解释卦象立义的,小象是解释六爻辞的。这个句子,分别出自乾坤两卦的"大象"。

    (乾卦)象曰:天行健,君子以自强不息;(坤卦)象曰:地势坤,君子以厚德载物。

    《周易》

    上句"天行健,君子以自强不息"流传更广。但两千年来,知者多,能解者少。然而,在学术界仍有不同的解释,似乎还没有公认的正确训解。下句知之者较上句少之又少。

    清华大学校训即为:"自强不息,厚德载物。"乃是引用。



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    天行健君子以自强不息!出自周易,乾卦!

    元亨利贞 ,乾为天。

    乾卦由两个三画卦的乾卦相叠而成。乾象征天,称为天行健乾为天。

    乾卦的六爻都是阳爻,是纯阳之体,具有一切刚健雄壮,光明正大的纯阳的秉性和功德,其中元亨利贞四项伟大品性,唯有乾阳才完全具备。

    元指创始,开创。亨指亨通,利指惠泽天下,贞指周正坚固,天长地久。世界上做到元亨利贞的事物不多,太阳是其中之一。

    元亨利贞也适用于在人类历史上为人类以巨大造福的少数伟人。

    “乾”的精神,刚强勇毅,一往直前,是中华民族的生命之源,文化之本。

    易经用乾卦描绘了一个开拓进取,志在千里,惠泽天下英雄伟人的伟大人生。

    天罡奇门推演出全部为六阳或者六阴的乾坤两象的概率为3379904分之一。可见一象难求。它被天罡奇门遁甲列为四神之一,可见一斑。

    乾象是唯一有用九爻-见群龙无首吉的卦象。其意为乾象者必须具有功成身退天之道的能力。

    其实乾与坤是一体卦。乾走到了尽头就是坤卦的开始,反之亦然。

    所以乾象者必守乾德。乾之德,也就是前之德,先之德,意即敢为天下先之德。

    同时也要具有坤德--坚贞。既持守与中正。如果无坤德的持守乾象者必会走到亢龙有悔的上九爻而功败垂成。

    乾象生辰谱中的二世只有元会两象,而二象均为坤象,可见乾象者欲求完满之幸福必走坤道。

    三世的运象为剥,如果生辰排盘剥象恰落入生门格局,则极有可能在24岁--36岁时有大厦将倾,剥而无复之劫数的可能。

    同时还要特别注意五世所有元象的落宫。判断事物是否有向自己不愿意看到的方向发展的趋势,从而及时的予以纠正。

    生辰为乾卦者再排天罡奇门遁甲生辰命盘时,务必注意死门,惊门,杜门,景门,休门与伤门的格局。如此六门临格则有乾龙伏地之虞。



    卧雪堂观守山


    自强不息,指一种自主自立、勤勉不懈的奋发进取精神。语出《易•乾•象》:“天行健,君子以自强不息”。意思是说,天的运行以其自身的力量,刚健不懈,永不止息;君子以“天”为法,也应发挥自己的能动性努力进取,决不懈怠。如何自强不息?要表现在:

    第一,进德修业。在“进德”上,要像南宋朱熹所说:“盖是刚健粹精,兢兢业业,日进而不自已。”不断地提升自己的道德境界,完善自己的人格;在“修业”上,就应不畏艰险,“有为于天下”,取得事业上的成功。

    第二,与时俱进。《周易》认为,君子自强不息,要与时俱进,顺应变化的潮流,《乾•文言》说:“君子进德修业,欲及时也”,“终日乾乾,与时偕行。”其中包含有变革、“日新”之义。

    第三,刚健中正。强调有为但不可妄行,不可过刚,要符合“中正”原则。“大哉乾乎,刚健中正,纯粹精也。”(《乾•文言》)“刚健中正”,也即“刚中”, 《乾•彖辞》:“刚中而应,行险而顺。”

    第四,旨在“自强”。朱熹说:“健,故不息。”“自强不息”,要在“自强”,《淮南子•修务训》:“自人君公卿至于庶人,不自强而成功者天下未之有也。”而要自强,就要有“锲而不舍”的坚毅品格,要有“克己”“自胜”的精神,就要有“俛(同勉,勤奋)焉日有孳孳(同孜孜),毙而后已”(《礼记•表记》),即不达目的誓不罢休的精神。

    “自强不息”所包含的丰富内涵,在长期的文化传承和社会实践中积淀为中华民族文化的优良传统。


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    “天行健,君子以自强不息”,出自《周易•象传•乾》,“乾”即“乾卦”,指天。这句话的意思是——天(即宇宙)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强。与此句相应的是“地势坤,君子以厚德载物”,出自《周易•象传•坤》,“坤”即“坤卦”,指地。这句话的意思是——大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。1914年梁启超到清华大学,给清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。此后,清华人便把“自强不息,厚德载物”8个字写进了清华校规,逐渐演变成为清华校训。



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      中华文化源远流长,博大精深。有很多经典的句子留存至今,发人深省,耐人寻味。比如这句话“天行健,君子以自强不息。”

      这句话出自圣人孔子为《周易》写的《象传》。所谓“象传”,是指“大象和小象”。“大象”也好,“小象”也罢,这里的“象”与我们现在所熟知那个庞大躯体的动物没有一点儿关系。

      “大象”是用来解释卦象立义的,“小象”是解释六爻辞的。这个句子,分别出自乾坤两卦的"大象"。

      实际上,“天行健,君子以自强不息。”只是上句,还有下句话即“地势坤,君子以厚德载物。”与之匹配,从而相得益彰。

      这两句话的意思是:天(即自然)的运动刚强劲健,相应的,君子处事,也应该像天一样,自我锐意进取,坚毅果敢,不可以偷懒;大地吸收阳光,润泽万物,君子理应厚植美德,率先垂范。

      还可以简单理解为:君子,理应像天体一样运行,生生不息;君子,气度理应像大地一样,包容宽容。

      我们所熟知的清华大学校训"自强不息,厚德载物。"就是源于这两句话。实际上,也有很多人以此为座右铭,践行自我,升华人生。

      


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    天行健,君子以自强不息,语出周文王姬昌《周易》。

    "天行健,君子以自强不息",下句是"地势坤,君子以厚德载物"。清华校训,两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应的,君子处事,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,不可懒惰成性;大地吸收阳光滋润万物,君子应增厚美德,以身作则。 可以这样译为:君子应该像天体一样运行不息;如果你是君子,度量要像大地一样,没有任何东西不能包容。




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    “天行健,君子以自强不息”大意是指天地永不停息的运转,而作为男人大丈夫更应自强不息,顶天立地。就是说天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗。“天行健”出自《周易》:“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。 一时的不如意,不得志不代表可以心灰意冷,“英雄无用武之地”只能是那些无能拼博奋斗的懦夫的借口!“吃得苦中苦,方为人上人” “天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”其道理也是要表明,一个人的成功绝对不是来源于偶然,人若不经历波折磨练,那又哪来的“临危不惧,处惊不变”?当然,满于现状,甘于平庸同,成功也只能是虚幻了。生于忧患;死于安乐。不经历风雨又哪能见彩虹?

      所以,在我们频频不得志,终日奋斗却发现自己还是处在低谷时,就要时刻紧记“天行健,君子以自强不息”,可能,成功仅离我们一步之遥一线之差。坚持一点点,我们就能马到功成!

      我想,天地轮回,没有什么东西是注定的。但是只要你活着,还有一口气的存在,就有胜利的希望!

      活着就是为了一个希望,活着就是一个完成希望的过程。早在1911年,清华学堂初创时就提出“以进德修业、自强不息为教育之方针”(《清华学堂章程》)。1914年,著名学者梁启超莅校作《君子》为题的讲演,以“自强不息”、“厚德载物”勉励学生,后被铸入校徽,高悬于大礼堂的上方,成为师生共同遵守的校训。

      清华大学在教育史、科学史、学术史上所创造的杰出业绩,师生在拯救民族危亡和争取民族解放的斗争中所表现出的英勇献身精神,以及在社会主义建设各条战线取得的成绩,都是“自强不息”、“厚德载物”这种历史精神在新的历史条件下的光辉体现。



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