孔老之言水

同為對水，所謂觀物示己，在二聖人之言中，亦是這般。

老聖畢其生而推道，故見水雲“上善若水……故幾於道”。不絕於其發道性，現體道之物。而賦道於水，斯為萬世之傳。

孔聖以其生育人育仁，而曰“逝者如斯夫，不捨晝夜”。而以發求學之時寶，諄言為學之急切，不可失也，而不可廢也。亦萬世師表。

一言以蔽之，二聖之言，怡如美啟貿爭，富炫錢財，而美人展其絕貌，長劍現其鋒芒。

以彼而示此顯此，假物賃物，不失大智慧矣。