文 | 一点拾贰
2019年底裸辞，2020年初遇到疫情，感叹30岁还一事无成……也许2020年是你改变人生的一个机会。
你可能觉得，“改变”哪有那么容易！光是改变每天的生活习惯，就是件困难的事情。比如，每天想早起，运动，读书，但实际仍在被窝里做着梦。再比如，下午想写点文字记录一下疫情期间的所思所感，但一打开聊天软件，时间就一去不复返了。前一天晚上立的Flag，后一天亲眼看着倒下，顿时感觉受挫气馁。或者原本希望往好的方向寻求改变，但周遭却比此前更混乱，弄巧成拙。类似的情况不胜枚举。
其实，这个世界上和你一样的人很多很多。也许，我们需要老祖宗留下来的智慧，看看《老子》。
为什么是《老子》而不是《论语》？因为，《论语》是从社会内部观察社会，帮助大家建立良好的人际关系，适于维稳；《老子》则是从社会外围观察社会，客观而全面地观察人类和人类社会，做出改变。很多人认为《老子》“无为”避世。也许，答案正相反，《老子》被认为是“期望寻求改变时的最高指导原则”。
当你定立某个目标时，《老子》会让你“等一等”
《老子》让你等一等，是想问你为什么会定这个目标？
“就你的实力而言，你所设定的目标，是不是有点好高骛远？会不会太贪心了点？
“你这么做，究竟是自己喜欢，还是希望向同辈炫耀？”是外部动机还是内在动机？
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。（《养身第二》）
老子说：当天下的人都知道美是美好的，如此，好恶之心便产生了。当天下的人都知道善是大家赞美的美德，如此，伪善之行便因之而起了。
人从出生的那一刻起，就知道生活在一个比较的社会，因此总是和他人相比来衡量事物的价值，似乎成了理所当然的一件事。
但这可能并不对。世上没有任何一个人和他人是相同的。上天赋予了每一个人不同的天赋和个性。与他人比较根本没有意义。因此，我们不应与人比较而感到沮丧挫折，或是洋洋得意。直接观察自己的天赋是什么？个性是什么？重新发现自己的擅长之处，才是设立目标时首要考虑的。
虽然，话是这么说，完全耗费在比较社会中的人，往往很难了解自己的天赋和个性。这时候不妨问问自己的亲人、朋友，你做什么事情做得最好？你做什么事情做起来神采奕奕？因为这些通常符合你的天性。
以兴趣为导向，不执着于社会认定的“成功”
是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。（《养身第二》）
圣人以‘无为’处理事务，以‘不言’推行教化。任万物自然生长变化，而默不作声；生养了万物，却不据为己有；作育了万物，却不自恃其能；成就了万物，却不自居其功。正由于他不自居其功，反而得到万物的尊敬爱戴，所以他的功德才能不朽。”
一味追求世间认定的成功，天天想着“我比谁谁厉害”，抱着这样的想法，执念太深。随着败绩来时，忧困不已。久而久之，挑战新事物的能量将枯竭殆尽，甚至怀疑自我，抑郁。不要受世间的价值观束缚，也不要执着世间所谓的成功，减除杂念与欲望，专心追求“喜爱的事物”才能找到愉快地活着。
因为，只有自己喜欢的事情，做得时候才能开心，才不会才思枯竭，不以为苦。
“道可道，非常道”（《体道第一》）
老子说：“‘道’是不能言说的，能用文字语言表达的‘道’，已非那个真实、永恒之‘道’。”
什么意思？不能“光说不练”，不以言语去理解，而是透过实际经验去体会，这才是最重要的。
真正坚强的人，总是用心体验自己生活的每一刻而不是为了别人，唯有这样才能够培养真正的“实力”，真正能与整个生命时光和谐相处的“实力”。
举个简单的例子，孩子出生后，他是如何认识世界的？你如何向他描述色彩？如何向他描述味道？如何向他描述鸟鸣？最简单的方式，是用眼睛去看，用舌头去尝，用耳朵去听，唯有这样才能有实际的感受。
人生犹如一场旅行，用心体验生活，就能愉快走到终点。
参考文献：
（日）田口佳史，《示弱的勇气》，辽宁人民出版社，2018年版。
我是一点拾贰，与你在文字里读懂社会世界，读书人总有归处。愿平生安好。
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