流傳千年的儒家經典竟是偽書?戰國竹簡揭開《尚書》神祕面紗


流傳千年的儒家經典竟是偽書?戰國竹簡揭開《尚書》神秘面紗

子曰詩云:敏而好學,不恥下問。作為中華傳統文化的集大成者,儒學可以說是中華文化的代表和傳承了。在中國的古典文化之中,儒學是有著很高地位的文學作品。而《尚書》作為儒學時代的作品,也是中國儒學經典的典範,更是“五經”之中的“書”的代表。

作為記載三代君主言行的書籍,其文學價值不言而喻,對後人的警醒還有後代文學研究工作的展開也是非常有貢獻的。

自古以來,《尚書》的價值都是非常高的。甚至逐漸被後人封為了書中經典。按理來說,地位如此之高的書應該是流傳百年的。但是就是這樣一本“經典”之作,卻一直有著“偽書”的懷疑

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尚書背景

《尚書》為孔子編制,是孔子晚年對古代文獻書籍資料整理得到的典籍。這本書籍囊括了上古時期的堯舜到春秋時期秦穆公時代的重要文獻資料。而這些文獻一共有一百篇,最後歸納總結成為了《尚書》

秦始皇統一中國之後,頒佈了《挾書令》這個法案。在這個法案之下,民間是不得私自收藏書籍的。但凡是《詩》、《書》這些諸子百家的作品被平民百姓收集了那就是重罪。這些書籍被查處就會送到官府手裡,進行燒燬。

這個法案的頒佈對於《尚書》的傳播可以說是打擊重大,這個毀滅性的打擊嚴重影響了《尚書》的閱讀。原本關於《尚書》的抄本幾乎也因為這個法令全部被焚燬。直到漢代,國家重現重視了儒學,《尚書》也才逐漸回到了人們視野中。

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秦博士伏生口述,又用漢代通用的文字隸書進行重新書寫,而這篇書籍一共有28篇。

波折流傳

西漢時期,魯恭王在拆除孔子的舊居的一塊牆壁的時候,竟然發現了另一本《尚書》。這本書籍是使用的先秦六國的字體進行的書寫,這本書籍被人們稱為古文《尚書》。而且這本書籍被孔子的後人孔安國精心整理,最後發現他的篇幅更長一些。相比較於普通文字版本的《尚書》多出了16篇。

而到了西晉永嘉年間,因為戰亂和敵軍對抗,民間紛爭不斷。使用普通文字書寫的和古文書寫的《尚書》全部都遺失,不得找回。

而到了東晉初年的時候,又有一個豫章內史給國家貢獻了一本《尚書》,這本書籍一共有58篇,包括普通文字的《尚書》33篇還有古文的《尚書》25篇。而如今被我們廣泛傳播閱讀的《尚書》也是根據這本書籍編制修改得來的。

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真偽存疑

真實的《尚書》在戰亂之中遺憾丟失了,而這位豫章內史的進貢讓我們也又有機會觀看到《尚書》。但是多年之後的失而復得使得幾百年的學者們紛紛都對這本書籍的真偽產生疑問。中國宋、元、明、清乃至當今的一些學者,都對現在流傳的來歷蹊蹺的《尚書》持保留意見。

雖然後期編撰的《五經正義》裡關於《尚書》的部分就是依靠這本書籍來進行描寫的,但後期到了唐朝之後就有人對這本書產生質疑。而經過宋朝學者吳棫的研究調查,以及後續元明清各代學者的研究,終於證實了這本書是偽書。

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千古疑案也終於在各代學家的努力和付出之下有了破解謎團的一天。而這本書也被稱為了“偽古文尚書”。其來歷本身就要畫上一個大大的問號,而這本書中的《虞書》、《夏書》以及《商書》這三個部分基本上是沒有史學資料的背景作為依據的,但是描寫的人物沒有任何缺陷,這點便成了最大的疑點。

戰國竹簡驗真偽

2008年,清華大學的史學研究處得到了一批竹簡。而這些竹簡由專門的研究人員以每年一卷的速度進行翻譯整理還有研究,如今已經發展到了第八版。

這批竹簡源自於戰國時期的《尚書》還有《逸周書》的內容。其中也包括著類似《封許之命》、《命訓》以及《皇門》這些書籍的著作還有資料。

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在竹簡之中,包括古文《尚書》一起的文章就有《尹誥》篇,文史學者將傳世的古文《尚書》中《鹹有一德》篇進行研究對比從而發現,“清華簡”《尹誥》歸屬於秦始皇焚書之前正品的《尹誥》,而如今流傳下來的古文《尚書》中和之一樣的文獻卻與之沒有任何相同的地方。

而類似這樣的例子還存在於《說命》這篇。流傳至今的古文《尚書》中的《說命》篇一共有3篇組成,記錄了商王與他的大臣傅說之間的有關故事事蹟。“清華簡”中也有《說命》這篇文獻,而他的題目則為《傅說之命》,同樣是有3篇文獻組成而成的。這篇文獻的部分內容與《國語·楚語》的引文是完全一樣的,由此可以直接證明是先秦時期《說命》篇的原文。

由這本戰國編撰的竹簡就可以證明,如同《尹誥》篇一樣,如今傳播下來的古文《尚書》中《說命》篇與“清華簡”《傅說之命》內容完全是不一樣的,由此可以證實這部分並不是原文,而是後人自行杜撰編造的。

從這本由戰國“遠道而來”的“清華簡”提供的文獻證據來看,這本流傳了近兩千年的古文《尚書》的確並非原版而是一部偽書。其中的文獻還有文章部分是根據後人對原書的理解進行改變而成的。這幾千年的爭議還有討論也可以由這部“身世”依據合理和正當的戰國竹簡所交付答案了。

流傳千年的儒家經典竟是偽書?戰國竹簡揭開《尚書》神秘面紗

“清華簡”不單單有著《尚書》這類文獻,更是有一些後人不曾知曉的篇目。例如現在受苦在清華大學藏戰國竹簡裡的《尹至還有《保訓》。這類文獻也是非常有價值,並且通過這份竹簡也可以讓我們在幾千年後的今天,再次讀到《尚書》的原文的同時,更可以讀到《尚書》之外十分經典的文獻。

幾千年的流傳,幾千年的爭議,這份《尚書》的身世之迷終於在幾千年後揭開了。而這份沉甸甸的歷史著作也揭曉了許多不為人知的秘密,讓我們解開了謎團又大飽眼福!

中華文化源遠流長。在華夏領土下,還有很多千年謎團不得而知。但在中國人民的智慧之下,相信在不久的將來我們也可以同古人留下來的作品給我們不一樣的答案。


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