<code>我思故我在。——笛卡爾/<code>
電視劇《武林外傳》中有一段呂秀才與姬無命在同福客棧關於“我是誰”理論的對話，小時候看不懂什麼意思，只一笑置之，如今再看，才知呂秀才這段話的奧妙之處。一連串詼諧、犀利的話語道出了深刻的人生哲學。
我們先來回顧一下臺詞：
<code>秀才：慢著，殺我可以，不過得先說明了，我到底死在誰的手裡？
姬無命：廢話，我呀。
秀才：我……是……誰？
姬無命：這我已經知道了。
秀才：不，你不知道。你知道嗎，你是誰？姬無命嗎？不，這只是個名字，一個代號。你可以叫姬無命，我也可以叫姬無命，他們都可以叫姬無命。把代號拿掉之後呢，你又是誰？
姬無命：我不知道，我也不用知道。
秀才：好，好，那你再回答我另一個問題，
我是誰？
姬無命：這個問題已經問過了。
秀才：不，我剛才問的是本我，現在問的是自我。
姬無命：這有什麼區別嗎？
秀才：舉個例子，當我用了我這個代號來進行對話的同時，你的代號也是我，這意味著什麼呢？這是否意味著你就是我，而我也就是你……
秀才：那我問幾個有意義的。我生從何來，死往何處？我我為何要出現在這個世界上？我的出現對這個世界意味著什麼？是世界選擇了我，還是我選擇了世界？
秀才：我和宇宙之間有必然的聯繫嗎？宇宙是否有盡頭？時間是否有長短？過去的時間在哪裡消失？未來的時間又在何處停止？我在這一刻提出的問題還是你剛才提到的問題嗎？
姬無命：我殺了你！
秀才：是誰殺了我，而我又殺了誰？/<code>
如果坐在呂秀才對面的是你，你會如何回答秀才一連串的拷問？你是否也和姬無命一樣，陷入自我矛盾中不得其解？今天，我們將重新審視這些問題，與呂秀才一同談談“真我”的哲學命題。
01 “我”是誰？
“我是誰？我從哪裡來？我到哪裡去？”一直以來被稱為哲學的三大終極問題，有人終極一生都不得其解。曾有人問古希臘哲學家泰勒斯：“你認為人活在這世界上，什麼事情是最困難的？”泰勒斯答：“認識你自己。”“認識你自己”五個字被鐫刻在古希臘聖城德爾斐神殿上，被譽為五字箴言，就連著名的哲學家蘇格拉底也以此為座右銘。
如果有人問：“你是誰？”從小到大，我們都做過無數次的自我介紹。回憶一下你是怎麼回答的。無外乎“我叫某某，身高多少，體重多少，愛好什麼……你回答的“我”是真的自我嗎？
顯而易見，這只是你所認為的“我”，是基於基因學角度的回答。科學研究，組成一個生命個體至少需要265——350個基因，而人類由2萬個基因組成，有不同的基因編碼，它們影響人的長相、身高、胖瘦。對外在描述下的“我”只是生命學的“我”，是形而上的觀點，並非真我。
也許你會反駁：我不就是我？我就是我的身體所構成的整個肉體的存在啊。從邏輯思維的角度，這種回答等於沒有言說。如果說我就是我身體所構成的個體存在，那麼剪掉頭髮之後的我還是原來的我嗎？當我手指破皮流血，器髒受損，我還是我嗎？
如此看來，真正的“我”，無關長相，無關胖瘦，無關我們的肢體和器官。真的“我”，應該到人的精神世界中去找尋，到人的靈魂深處去探索。史鐵生在《務虛筆記》中如是說：“他一生苦苦思索的問題就是靈魂是什麼，靈魂在哪兒，也就是說“我”一向都在哪兒。”
《莊子·齊物至》中記載了這樣一段對話：南郭子背靠几案而坐，仰起頭來向著天空一副忘我的樣子。弟子成子游問道：“您現在處於一種什麼狀態？”子綦回答：“現在我忘掉了我自身。你聽說過人籟，都沒有聽說過地籟；你即使聽說過地籟，也沒有聽說過天籟。”在莊子看來，“喪我”之後的狀態，才是我的真實狀態。
如同開篇呂秀才所說，過去的“我”不是現在的“我”，現在的“我”也不是將來的“我”，“我”是發展變化的，是超脫外物的。真正的“我”，應凡事以自然處之，“生於自然，死於自然，任其自然，則本性不亂”。
02 如何認識“我”？
<code>聰明的人只要能認識自己，便什麼也不會失去。——尼采/<code>
所謂幸福的生活，除去物質，還應該有充實、豐沛、深厚的精神世界，要想獲得這一切，追求外在與內在的平衡，就必須認識自我。認識外物，可以藉助別人所言所寫；認識自己，只能依靠自己。
★認識自我，從反思自我開始。要摒棄“我”之外的各種事物，以及“我”的身體和言行，還要摒棄基於“我”的身心而產生的情緒、情感、意志。此時的“我”，才有可能擺脫一切外在的羈絆和干擾，真正迴歸自身，實現對自我的認知。
古人云：“自勝者強。”一個人能夠時刻反省自己，改正自身缺點，才能戰勝自我，超越自我，最終變成強者。
孔子云：“吾日三省吾身。”老子說：“大道之行，不責於人。”反省自己不是自我批評和批判，更不是抱怨環境與他人，反省是無情緒、無評價的正視自己。 抱怨環境與他人不能夠算作是反省，而是逃避，也是在為自己的缺陷找藉口。怨天尤人的人最愚蠢，真正優秀的人要學會自省而不是怨人。
正確的自我反省是自我覺知，無評價、無態度的看待正在發生或已經發生的事，意識不會去認同或者反對大腦的任何思考、任何想法，如同“天地不仁以萬物為芻狗”，如同“無所住而生其心”。以本我來行動，就像嬰兒學步，即使無數次的失敗依然興致不減，只有這種一往無前的行動才能真正的成功。
★認識自我，同樣要學會肯定自我。從小到大，我們都接受過或多或少的批評和自我批評。上課不專心，被老師批評；成績不理想，被家長批評；任務不按時完成，被上司批評……學習、工作、生活上的不如意常常會使我們自我懷疑，對人生的更高追求、對自我的更高要求會使我們對現實不滿足，從而被負面情緒影響無法正確認識自我。此時，我們要做的就是肯定自我，發現自我的“獨特性”。
弗朗西斯·培根說：“當一個人將自己愛上，這將是終身浪漫的開始。”自卑和自我意識常常將肯定自我的需要加以破壞，此刻，需要我們以積極的思維思考，建立強大的自尊。
肯定自己，首先要有自信心。在做任何事之前，給予自己最大的鼓勵和支持，認為自己肯定能行，相信通過自己的努力，一定能達成目標。有了充分的心理準備，你就不會因為一點困難而退縮。肯定自己的能力和價值，往往能旗開得勝、事半功倍。
肯定自己，不完美也並不糟糕。“人非聖賢孰能無過”，世界上沒有十全十美的人，即使自己在工作、生活中出現差錯，即使生命充滿苦難，也要學會苦中作樂，接納自己的不完
每個人都是上帝的寵兒，都是獨一無二的個體。正如羅曼·羅蘭所說：“每個人都有他的隱藏的精華,和任何別人的精華不同,它使人具有自己的氣味。”認識自我，要學會發現自身的優點和特點。人無高低貴賤之分，也許你不是足夠美麗，但你一定有自己獨特的魅力。找到自己的定位和價值，才能活出自信別樣的人生。
當你正確認識自我價值時，就能以正確、客觀的態度接受現實，坦然生活中的好與壞、喜與悲，泰然自若地面對人生的各種意外和不幸。只要用盡全力、問心無愧就好。“寵辱不驚，閒看庭前花開花落。去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。”
結語：“你只有有限的時間，如果你不用這段時間來清除你靈感上的陰霾，它就將逝去，你亦將逝去，並永不復返。”“我是誰”不只是一個哲學命題，更是值得我們用一生去探索去回答的人生難題。你的未來取決於你認識中的自己。哈佛校長普西曾說過這樣一句話：“你想成為什麼樣的人，也就會成為什麼樣的人。”認識“我是誰”，才能遇見最好的自己；認識“我是誰”，才能更好的把握今天和明天。
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