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日本對於我國的侵略，讓我們終難忘懷。在日本的鐵蹄踐踏我們中國的神州大地之時，多少人陷入生靈塗炭，然而，最可怕的不光是面對侵略者的侵略，還有一些為了生存背叛國家的人的迫害。在這樣的大背景之下，衍生出了一個讓人聽到就會咬牙切齒的詞——漢奸。
在嗨喲看來，漢奸，就是為了自己的一己私慾而迫害自己同胞百姓的惡人。但是，在傳統的觀念當中，為日本人做事的人就是漢奸，這一種偏見，雖然是表達對漢奸的痛恨，但同時也殘害了一些好人。因此，圍繞著這個話題，有了今天的這篇文章，他被迫成為“漢奸”，卻未傷害過百姓，為何日本投降後全家被害？
在日本進入我國之前的幾年，也就是1934年的夏天，我國太湖平原地區遭遇了一場大的乾旱。這種天災，是當時人們難以解決的。因此，江南水鄉的百姓出現了大量的逃亡現象，嘉興海鹽人陳阿伯跟自己的兒子兒媳，也是逃難部隊當中的一員。隨著大運河，他們最終逃到了滬杭鐵路邊的仲家灣。
本以為逃過了天災的一家人，卻迎來了一場人禍。1937年，淞滬大戰爆發，日軍進入我國，對沿途的資源進行了大規模的掠奪。並且，日軍為了鞏固在這片不屬於他們的土地的佔領，建起大量的碉堡、炮樓。為了能夠更好的服務炮樓，日本人大量抓男丁去充當苦力，而陳阿伯，被當作了伙伕抓進炮樓。
令日本人沒有想到的是，這個看起來白白胖胖的苦力，居然能夠流利的用日語和他們進行溝通。因此，日本人就強迫他做了日本人的翻譯，就這樣，陳阿伯被迫成為了人們所謂的“漢奸”。陳阿伯成為翻譯以後，地位得到提高，常常跟著日軍出現在大眾的視野當中。但陳阿伯本身是一個愛國的人，他的目的只是想通過自己的身份幫助百姓。
在當翻譯的這一段時間裡，陳阿伯用自己的身份保護著地方的百姓，大大的減少了百姓們被迫害的可能，並且對於百姓的進城出城，也是陳阿伯多次調解，讓百姓能夠更自由的出入。在這一段時間裡，陳阿伯沒有傷害過百姓，但卻難改百姓對於他的偏見，在人們的心中，他就是一個徹頭徹尾的漢奸。只是因為，他幫日本人做事。
這種偏見，一直持續到了日本投降。日本投降之後，鬼子撤出了中國，而在炮樓的鬼子撤出的第二天，陳阿伯的一家慘遭殺害，全家男丁無一倖免，包括他年紀尚小的孫子。
嗨喲說
偏見，真的是一種強有力的“武器”。這種偏見，將一個保護百姓的翻譯，強定為漢奸的身份，並且一家老小慘遭屠戮，在這其中有多少的無奈。陳阿伯雖然幫日本人辦事，但最終的目的是能夠通過自己的身份保護百姓，而當時的百姓，眼裡卻只有仇恨，導致了陳阿伯一家的慘劇。
而放在今天，偏見所構成的是一種網絡的暴力。很多人以一種定式的思維，希望你能夠像他們想要的方向活著。特別是對於公眾人物，如果一個標準一旦被設計，只要稍有衝突之處，就會引來網絡選手的無端“指正”。這種行為，和被侵略時期的侵略者又有什麼區別。
看待事情，應該看清來龍去脈，再稍作評論，吃瓜就有個吃瓜的正確態度。每個人之所以為人，就是因為有自己的思想和自己的生活，而不應該活出網絡“噴子”或者那些所謂想要規定你的活法的“真愛粉”看。少一點偏見，多一點包容，這才是一個正確健康的社會。
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