1973年，中国考古界出了一件大事——被篡改前的《道德经》出土了。
当年，在湖南省长沙市芙蓉区东郊四千米处的浏阳河旁，挖出了三座马王堆西汉古墓。出土的文物数不胜数，其中有几篇薄薄的帛书，就是我们盛行四海的经典国学《道德经》2000多年前的版本，一时震惊世界！
然而经过学者们的对比研究发现，帛书中的很多内容，与流传至今的版本颇有差异。这些差异虽然大多只差在寥寥几字上，但无奈"失之毫厘，谬之千里"，其中的意义有着千差万别之远。
首先，在书名上就有很大的不同到了：根据帛书上所写，是"德" 在前，"道"在后，应为《德道经》，而现在的版本却是"道"在前，"德"在后，虽然仅仅是一字之差，但是却有天壤之别。
接着我们再来看看内容，比如说《道德经》第二章。
传世本："故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。"
帛书本："有，无之相生；难，易之相成；长，短之相形；高，下之相盈；音，声之相和；先，后之相随，恒也。"
二者看上去差别不大，只有一个"之"字只差，但意义却完全变了。"有无相生"，与"有，无之相生"，第一个理解就像现在流行的阴阳相生一样，你生我，我生你，互为其根，自循环而无始终。但第二个理解却是"有，是由无而生的，无是有的根本"。
而第二种理解，才是更与《道德经》后边所写的"贵以贱为本，高以下为基"、"天下万物生于有，有生于无"、"天下难事必作于易，天下大事必作于细"相应和的。
还有一处：
传世本："大器晚成"
帛书本："大器免成"
这一处更为巧妙，只差在一个字的一个偏旁上，意思却完全不一样了。
第一种是讲人才是晚年成就的，也就是成才的年龄很大，第二种是讲人才是自然而然成就的，表示大才都不是刻意成就、人为造就而来的。
要是放在整个道德经的全文来看，自然是"大器免成"贯穿全文，不料，我们现在常常说的反倒是"大器晚成"了！
有人说，这些都可能是传抄错误造成的。可是，除此之外，还有把"执今之道"改为"执古之道"、把"上善如水"改为"上善若水"，甚至把帛书中第四十五章改成了传世本中的第一章，这是为什么呢？
当时的《道德经》思想实在是太先进了，并不适合当时的统治者统一集权。原本《德道经》的翻译是这样的：
上等品行没有标准，因此有德；下等品行不违背标准，因此无德。
如若的百姓都信了这句话，那么统治者设立推行的礼法纲纪就没有任何约束力了。大家都以自己的品行为标准，那么统治者的统治，将会变得非常艰难。
所以当时的统治者想要禁掉《道德经》，但是因为道德经的名气太大，而老子的影响力又太广泛，所以只好把道德经的第一章改成了"道可道非常道。名可名非常名"，这样一转换的话，想要理解道德经就变得非常的困难了。
道家典籍的晦涩艰深，自古以来便是公认的。司马迁曾经说过："道家之理，其实易行，其辞难知。"意思就是说道家典籍中的言辞很难以理解。
但是道德经难懂归难懂，其中的奥妙之处，还是能经得住时间检验的。因此小编还是希望大家能多读一读《道德经》的。
马云读过《道德经》后曾说："这不是我在读老子，而是老子在读我啊！"
有人说，《道德经》就是老子写给后世的书，书中很多话语对于今天的人们来说，都是意义非凡。
虽然道德经只有5000字，但是却字字珠玑，非常深奥，因此对对道德经这本书，很多伙伴都说看不太懂，所以，推荐大家可以尝试读一下白话文图解的版本的《道德经》，内容简单易懂，不但自己可以在书中寻找做人与处事的大智慧，还能跟孩子一起感受国学文化的熏陶，弘扬中华文化。
书中注释完整，除却原文外，还有完整版的解析，不用担心看不懂懂得困扰，而且书中还有600多副的彩图，所以不用担心会枯燥。只要静下心来看完，相信都会对你们的人生产生积极的影响，反复阅读，结合自身的情况，就能在无形中，给生活带来其他的出口。
这本《道德经》是一本全精装的书，内容简单易懂，印刷清晰，读完还可以收藏。
不管是在日常生活中还是在职场的人际交往中亦或是在商场中拼搏，都建议读一读道德经。不仅仅是能够开阔视野，获取知识，最重要的反而是可以磨炼自己的心性。让自己能把浮躁的情绪慢慢沉淀下来。
一千人的心中，有一千种老子的《道德经》，读完才知道自己到底是怎样理解的。有时间能在这繁杂的社会沉淀下自己，是非常难得的事情。
而且书并不贵，只需要68块钱，现在随意吃个工作餐都要几十块钱了，而这套书却能看很多年，终身受益。
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