國風|如何繼續整理完善榮氏族譜的構想

榮氏志構想

榮氏宗族的歷史,就和中國大歷史一樣,有顯有隱,有圓滿有缺失,是一個難以完全解開的謎。所以,利用現有條件,繼續蒐集整理榮氏宗族的歷史文獻是必須的,可以從兩個方面繼續去做:

一是從書裡讀來,比如,發動榮氏宗親裡的讀書人、知識分子利用電子檢索功能,在網上、在大型叢書、類書,如四庫全書,去搜索、輯錄榮氏先人——包括先賢和普通人——有關歷史文獻記載;同時,各地各位宗親可以繼續去發現和整理本地、本支榮氏宗譜、家訓等,在各自的家譜、家訓上整理榮氏家族、家庭的歷史,以及各地家支之間的關聯;

國風|如何繼續整理完善榮氏族譜的構想

二是在實物上發現,比如,墓碑、廟碑、牌位、石刻、器物等,凡榮氏家族曾經居住過的地方,總是能留下一些實物,都可以找來,拍照、記錄、整理。實物發現是各地宗親更要注意的,有心人刻意搜求還未必能找到,但又是人人皆可能順手完成,而實物總是在不斷毀損、減少,需要特別珍惜。

國風|如何繼續整理完善榮氏族譜的構想

正史雜史、宗譜家譜和實物見證,這三者相互補充和印照,或許能破解一些歷史謎團或不當導向,也能切實提供當前及今後我榮氏族人尋根問祖、追本溯源的資料基礎。

但是,歷史的意義要服務於現實存在,要著眼於未來的發展。榮氏宗族對過去的追尋,是為今天服務的,我們不能忽視當下,要有意識地記錄現在。希望各地宗親、各家各戶各人能記錄正在經歷、已經經歷的,最真切也最清楚的現實。

過去老祖宗的歷史,之所以不清楚、太模糊,不但有戰亂、動盪和文化革命的毀壞,還因為祖先們習慣於回頭看而忽視腳下、眼前正在發生的歷史,除了把一個一個人名寫進譜書,沒能有意識、或者有膽量把他們自己的經歷、見聞和體驗記錄下來。譜書記錄的是一代又一代人的名字,而家族文化更要傳承一代又一代人的經驗和智慧,我們不能犯老祖宗們同樣的錯誤,把我們這一代的經歷和教訓都付諸東流,把今天的謎團、混亂留給我們的後代。

為此,在各地宗親重修族譜、追根溯源的同時,我們倡導宗親們能動手的動手、能動嘴的動嘴,做一做以下兩件事:

一、老人們寫寫個人回憶錄,記一記每個人經歷過、體驗過的家族歷史、家庭歷史、個人歷史;不會寫的,可以做口述錄音;會寫的,就簡單寫下來;

二、年輕人寫寫見聞和隨感,把自己行走在這個國家、這個世界、這個時代,把自己在地裡種莊稼、在城裡做買賣、在學校讀書求學、在社會上打工掙錢的見聞和體驗,寫進自己的博客或日誌裡;

今天的科技手段和傳播方式,已經提供了前所未有的基礎和條件,老人們和年輕人的個人見聞、生活經驗,比起國家大事、比起明星八卦、比起領導人的政治、比起藝術家的創作,毫不遜色,甚至可以說,對自己、對兒孫、對家族意義更大、更有價值。一個宗族傳承下去、真能傳承久遠的,是信仰和思想、是精神和情感、是德性和品行。這些東西,需要言傳和身教,尤其需要每一個家族成員在實際的勞作、拼搏、奮鬥中去體驗和感悟,才能影響人,影響後代。每一個人都是一箇中間環節,說得大一點,是進化鏈條上不可缺少的一環,記錄我們自己的經歷、記錄我們的言行,就是傳承家族的文化。

由此,這裡提出一個構想,一個框架,就是給榮氏家族立一本站得住、經得起推敲的歷史,叫“榮氏志”。這本歷史之中,不只有譜牒、字派,還應該有生活、情感、精神,過去祖宗們經歷的苦痛和歡喜,難於還原,但我們今天所處這個變化很大、變動不已的時代,我們榮氏宗族裡每一個人正在經歷的變化,卻可以記錄,可以分門別類記錄整理下來,傳諸後世。

國風|如何繼續整理完善榮氏族譜的構想

這部“榮氏志”裡,可以包括:

1.地理志和遷徙志:把現在的家園、曾經的家園、遷移的經歷記錄下來,看榮氏宗族如何跋山涉水、行走天下。每一個家庭安居或遷移的點點滴滴,自然繪製出一幅榮氏宗族地圖;

2.先賢志和藝文志:從浩繁的歷史文獻裡鉤輯榮氏先人們的事蹟、行蹤、品性和作品,各地完備的族譜往往都會記載有一些譜序、家訓、詩文、著述等,可以匯為一帙,成為榮氏宗族精神的淵藪;

3.塚墓誌和祠祀志:記錄和整理榮氏在全國各地的老祠堂、老墳、宗廟等圖片、碑刻等,以及涉及宗族家族文化建設、逢年過節拜祖祭祀等的大事件;

4.譜牒志:這是現在各地家支最熱心、最當務之急的事情,希望能將全國各地榮氏宗親的譜牒資料儘量完備的蒐集彙編、整理,在一定經濟力量和技術手段支持下,做到宗親共享;

5.家庭志和個人史:

這是宗族的當代歷史部分,為了和先賢區分,記錄我們父輩、我們自己的經歷和見聞,可以列出家庭自述、口述歷史、個人歷史、個人傳記等名目。

我們宗族的清明會、宗親會,讓榮氏家族許多人聚在一起,總是要有所作為,要為整個榮氏家族的未來做一些事情。我們希望,在追根溯源、探祖尋宗的同時,對我們自己經歷的艱難苦楚、奮鬥打拼也好好珍惜,不要置若罔聞。

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榮氏家訓


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