人性的完善，智慧的開悟，究其根本都在尋找一種完整，而這種完整需要整合，整合我們每個人對穩定永恆的本能渴望與現實無常真相的矛盾 —張軍波（術言道—完整心理學創始人）
世界最大的真相非靜止，而是動態的變化，例如晝夜變化、四季更迭、人不同的生命階段、家庭不同的生命週期等等。
脆弱的我們帶著成為高等動物的使命來到這陌生的世界，可我們最初卻只有一種能力——“哭泣”，在生存能力（戰與逃）上，我們遠遠比不上很多的動物。但幸好，我們有了思維、有了意識——身體與心理、社會層面的自我意識。
面對未知，我們努力的用我們獨一無二的意識能力去尋找、創造著我們存在的感覺乃至安全感，就如同笛卡爾的“我思故我在”、尼采的“上帝已死”。
其實人的一生，就是一場“戰爭”——外界變化帶來的刺激、挑戰與自我力量的拉鋸戰。拉鋸戰意味著常常各有輸贏，就如大海，有時風平浪靜，有時微風細雨、有時驚濤駭浪，航行的船隻有時被掀翻、有時只是進水、有時卻能安全的隨波逐流。
面對外界不可避免的衝擊，我們也有著不同的三種生命狀態：
1、混亂
如果我們面對的挑戰過大，或是我們內心的力量不足，我們的自我就開始超負荷，甚至崩潰。
其實對我們而言，最大的挑戰非生命具體事件的糟糕程度，而是“落差”，變化後與我們原來狀態的差距越大，挑戰越大，有時甚至與事件本身好壞也沒有必然的關係。
就比如：一個身體有很多癌症的人，再增加一種也風淡雲輕，但是一個身體很健康的人，體檢查出有結節可能也會好幾個晚上因此而失眠。
“落差”，之所以有挑戰，是因為我們的自我力量沒有機會得到循序漸進的訓練乃至成長。用進廢退，不是我們無能，而是我們沒有被訓練。
“溫室的花朵”提醒我們為人父母，在創造孩子安全感的同時，需要提升孩子的耐挫力，而耐挫力的底層是我們的自我力量，即承載力。
所有的心理諮詢師，經受專業訓練時都會被告知，心裡助人工作，始終需要賦予來訪者力量。畢竟心理諮詢師的存在不是幫來訪者解決具體事情，而是讓他們對自己有更多的瞭解，因了悟而清晰，因清晰而自控，因自控而自信。最終很多時候，問題依然是那樣，但當我們內心有更多的力量時，問題也開始變得不像是問題。
混亂最嚴重時，就如患上“精神分裂症”。面對衝擊，自我層層潰敗，無處可逃，自我意識被打散，開始分不清客觀與主觀、事實與想像。
如果有機會，慢慢恢復，就開始進入第二種狀態——僵化。當然，也可以把僵化稱之為恢復的一種手段或是後遺症。
2、僵化
當人面對挑戰，努力的尋找依靠與支撐。偶然的運作，發現某些方式可以帶來安全與安放，便死抓不放，缺之不可，常常養成習慣，甚至成為智慧，傳承潤澤後人。
諮詢過程中，我們常常會發現，很多來訪者最大的問題是沒有與時俱進。曾經對其很有幫助的方式她一直不分時境的亂用，想用一招打遍天下。可惜的是，同樣一碗菜，有時是佳餚，有時卻是毒藥。
就如同，如果作為父母，你對待青春期的孩子如同對待需要你時時照顧的嬰兒，青春期的孩子一定壓力倍增，對你自然不甚厭煩。
僵化存在最常見的就是“儀式”，儀式原本的智慧是為了讓我們慢慢康復，當萬一挑戰持續存在，我們自然就需要增加儀式的程度。就如同焦慮症最大的問題是，只是不斷的增加僵化的儀式來面對、抵抗焦慮，而忘了去處理引起焦慮的事情。
當這些儀式的程度，超過常態，甚至不受我們自身掌控，神經症自然應運而生。比如，強迫洗手，最初洗手的存在是為了防止病毒細菌入侵，可是萬一內心的害怕過強，洗手本身就成為了更大的問題。
在混亂階段，諮詢師做的更多的是賦力。而在僵化階段，諮詢師做的更多的是增加心理彈性。幫助來訪者長出更多的靈活，不同的生命階段，不同的適應方式。畢竟所有的發展與幸福，首先是適應。
如果內心開始因為挑戰，有了更多的彈性，那一刻主流意義上的“壞”就成為了“好”。危機變成了一次成長的機會，就開始進入第三個階段——整合。
3、整合
或許上天知道我們終將面臨各種挑戰，所以賦予了我們很多整合的機會，最常見的就是“夢” 。夢如同“斷舍離”，我們在這過程中，通過整理一天所有的刺激，完成最終的目標，將有害的承載不了的部分排除體外，將智慧的部分內化。
作為諮詢師，有時會給來訪者“釋夢”。但對於釋夢，更合理的說法，應該有兩層，第一層講的是，夢在表達什麼？而第二層講的是，夢的宣洩。有時，會因為被過多的負性解讀，而忽略了夢的自我療愈。
整合，考驗的是諮詢師內心的狀態。我們常說，成為心理諮詢師最大的天賦是開放，最大的阻礙是自以為是。這其實不難理解，就如同最嚴重的心理症狀是妄想，妄想即是一種不受客觀環境改變的偏執。
開放，也就意味著我們可以不偏執。在心理層面上，可以說並沒有真相，或有很多的真相，或者說真相就是語言。
整合，為人父母的智慧，利而用之的心智模式，帶著開放、能承載的強大內心，接納已發生的事實；心存完整的視角，看到因挑戰帶來的成長，將其整合成讓我們孩子卓越的養料。
面對衝擊，人在經歷一個療愈的過程，從混亂到僵化再到整合。
諮詢師的成長亦是如此，初學一個療法，認同背後人性觀，甚至將其當成真理，以為全部，慢慢開始鬆動，整合，長出謙卑。
好非好，壞非壞，不同的位置，見到不同的世界。
整合不同的世界，開啟動態平衡的生命狀態—偶爾混亂，善用儀式，趨向整合。
學習完整心理學，意味著開啟人性的整合；
開啟人性的整合，意味著喚醒智慧與慈悲！ —張軍波（術言道—完整心理學創始人）
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