老子在《道德经》第十五章写到：“古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识。故强为之容:豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，若冰之将释；孰兮，其若朴；旷兮，其若谷；浑兮，其若浊。孰能浊以止，静之徐清？孰能安以久，动之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能敝而新成。”这段话是啥意思？有何启发了？
用现代话解释说是：“古时候善于行道的人，经常见微知著，行为深刻微妙，作风玄妙高深莫测，曲高和寡，不是一般人可以理解和认识的。正因为不能认识和了解他，所以只能勉强地形容他谨言慎行的神态和庄重的样子：他小心谨慎啊，就好像冬天踩着冰面过河；他警觉戒备啊，好像防备着邻国的进攻；他恭敬郑重啊，好像要去赴宴做客；他行动洒脱啊，好像冰块缓缓消融有过程，旁人无所察觉；他纯朴厚道啊，好像没有经过加工雕琢的原料；他旷远豁达啊，好像深幽的山谷；他浑厚宽容，好像看不清的浊水。谁能使浑浊安静静止下来，慢慢澄清了？谁能使安静变动起来长久恒定，慢慢显出生机？保持这个“道”的人不会自满骄傲自负。正因为他从不自满，所以能够去故更新，如同宽广无边无际的大海不断有活水流进来，充实新鲜不已。”
这段话老子是详细说了“得道行道有道”之士，是如何明道的态度和状态：他的态度谨慎恐惧，小心翼翼，庄重戒备，旁边人完全看不出他的心思和想法，心地如同深渊高深莫测，如同大海静起来能慢慢澄净，动起来又充满了生机勃勃，处于最低洼的地方，所有河流汇入进来，包容宽广无边无际，却永远不盈满不自满，所以能不断的保持充实新鲜，动静皆宜的状态。”
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