在《百年孤獨》出來之前，電影工業已經成熟，源於電影畫面的直觀性，在文藝界甚至出現了“小說已死”的說法。確實，小說家花很長時間用文字勾勒出的畫面，電影只要一秒鐘。而且最可怕的是小說在藝術表現方式方面貌似走向了死衚衕，同質化越來越高。
就在這個時候，《百年孤獨》橫空出世。
多年以後，奧雷連諾上校站在行刑隊面前，準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午。
加西亞.馬爾克斯用一種交錯的時空，不光打碎了“電影滅小說”的噩夢，更是像一個噩夢旋渦一樣，成功把讀者帶入了拉丁美洲那片古老而神奇的土地。
加西亞.馬爾克斯在撰寫《百年孤獨》前是一名記者，所以他的行文風格偏向於寫實，讀起來像新聞稿一樣流暢。但是拉丁美洲的那篇歷史，根本不能用寫實來表現。處在工業革命前夕的拉丁美洲，充斥著宗教、愚昧、血腥、神秘、鐵血、詛咒~~~。作者的記者筆觸，根本伸不到拉丁美洲土地的深處。而時間成為了打開哪片土地秘密的唯一鑰匙。站在現在，回想未來，當你把時間重新刷新幾遍後，竟然遺憾而震驚的發現：命運早已安排好了所有人的路，那麼多人，那麼辛苦的和命運抗爭，最後發現自己還是踏上了命運早已安排好的路。冥冥中，吉普賽巫師帶著羊皮卷，從死亡中活過來，就是為了等待一百年的時間，用一個註定好的結局，嘲笑那麼多人的艱苦奮鬥。
孤獨也是一種瘟疫，而且是會遺傳的。從第一代布恩迪亞開始，到那個被螞蟻吃掉的血腥詛咒。上校抗爭過，麗貝卡抗爭過。無數人抗爭過。這個愚蠢而又恐怖的羊皮卷，從第一句就寫下了所有人的命運：多年以後，無數人被屠殺，死亡。父親帶著子孫後代看到了馬孔多，但馬孔多就是一塊冰。在那個遙遠的下午，帶著無數人的夢想，在夢遊症，在巴旦木，在戰爭與和平，在暴力與性，在祝福與死亡，在一切的一切連續下了大雨後。消失在了拉丁美洲炎熱的國度裡。
或者，冰就不應該出現在炎熱的土地上。
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