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刘姥姥二进荣国府，王夫人为何豪甩100两银子？

在平儿给刘姥姥介绍王夫人给的钱时，就顺便把王夫人为什么送这么多钱的话传达给刘姥姥。王夫人的话也就是本问题的答案。

刘姥姥的女婿王狗儿也姓王，他和王夫人并没有什么亲属，只不过王狗儿的祖上贪图王家的势力，因此主动连的宗，也就是认互的一家子。虽然是认的一家子，但是刘姥姥到了贾府，也是投奔王夫人来的，也算是王夫人的娘家人。

刘姥姥家如此贫困，刘姥姥如此寒酸，虽然年轻的王熙凤不在意，但是王夫人却觉得很难堪。因此她才下决心帮刘姥姥家一把，于是她才足足的给拿了100两银子。

这100两银子完全是为了刘姥姥家以后生活发展打算的。王夫人就此打算让刘姥姥家脱离贫困，过上好日子。这实际是王夫人心地善良的一种表现。但同时在平儿给刘姥姥传的话里面也有王夫人责备教训她的味道在里面。“以后再别投亲靠友的”，这句话的另一层意思就是要好好的把日子过好，别到处丢人现眼了。

刘姥姥没有辜负王夫人的期望，果真脱离了贫困，过上小康生活，后来竟然有钱帮助王熙凤的女儿巧姐脱离苦海。不能不说天地循环，做好事必然有好报。

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刘姥姥是一个很有生活智慧的老人家，因为家中艰难她第一次厚着脸皮到贾府去求助王夫人，后来得到了王熙凤赠银二十两解决了一家的生计问题。第二年有了收成她就带着头茬的新鲜瓜果送去贾府，以表达感谢之情。

刘姥姥的知恩图报也让她收获了好运，她这一次得贾母看重在贾家玩了几天，她也收获了贾家人喜欢和尊重，还跟王熙凤成了很好的朋友，她走的时候得到了一大车的礼物，王夫人还豪掷了100两银子给她。大家送的东西都有定数，为什么王夫人要给那么多钱呢？

第一，刘姥姥是王家的亲戚，王夫人自然要用重金来凸显自己的大方

王熙凤和贾母分别送了各色吃食、衣物、药材等，王熙凤还单独给了八两银子，宝玉给了妙玉的杯子，平儿和鸳鸯都各有礼物相赠，大家都给了东西，那么王夫人自然不能落于人后，所以豪掷100两也在情理之中。

第二，王夫人觉得刘姥姥上门打秋风太丢脸，希望她可以用这100两自谋生计

王夫人说这话的意思也很明了，希望刘姥姥以后可以通过这笔钱自谋生计，不要再求亲靠友，也暗示着不要再到贾府打秋风。不过也不用把王夫人想的那么坏，她给的这100两确实也能够帮助到刘姥姥。

第三，王夫人对刘姥姥给大家带来的欢乐表示感谢

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刘姥姥首次求助荣府，冲的就是王夫人，但两次荣府之行，可以看出，上上下下最不待見刘姥姥的正是王夫人。她早年眼中那个“怜贫恤老，斋僧敬道”的二姑太太早已被异化为冷酷、虚伪的假善人。

刘娃姥第一次来，她不見，理由是“今日不得闲”。周瑞家的送走刘姥姥后向王夫人回事，发现她正与其妹薛姨姨“正长篇大套地说些家务人情等话”，并非什么正经事。“不得闲”是借口，不想见、不屑見才是根本原因。

第二次进荣府，刘姥姥是感恩，完全没有打秋风的企图，她首先坦陈“今年多打了两石粮食，瓜果菜蔬也丰盛”——夸耀收成好显然不是求助的说辞。真心实意地扛了两袋新鲜疏菜瓜果，而且都是“尖儿”，可见其心诚。

王夫人所赠100两银子意图很明显，“或者做个小买卖，或是置几亩地，以后再别投亲靠友的。”最后一句是重点：别再来了。这里王夫人对刘姥姥的嫌弃一目了然。刘姥姥是一贫穷的乡下老妪，是社会最底层人物，她虽凭机智或靠作践自己给府里主子、奴婢带来快乐，可刘姥姥与王夫人等贵族仍是不相融的两个阶阶，后者从骨子里瞧不起下层民众，这是阶级分野，是客观存在。而刘姥姥进贾府的由头便是王夫人，所以王夫人也自觉有责任永远打发了这个乡下老妪。

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王夫人出手大方，主要有以下几个原因:

1、刘姥姥本身就是来投靠王夫人，第一次的时候，王夫人没见她，但王夫人的亲侄女王熙凤是接待了的，而且还给了她银子。说到底，贾母等贾家的人之所以善待刘姥姥，也算是看在王夫人的面子上，于情于理，王夫人都应该出大头儿。

2、刘姥姥来荣国府，看似是做客，其实是舍着老脸来求人，这于与刘姥姥关系最近的王夫人来说，面子上是不大好看的。王夫人不愿再看到刘姥姥低三下四地求人，也为了让自己日后少麻烦，所以她给了刘姥姥一大笔钱，让她有本钱经营，让钱生钱，然后过上真正富足的生活。授人以鱼不如授人以渔，王夫人想得很周全了。

3、王夫人和刘姥姥是八竿子打不着的亲戚，与刘姥姥并无太多情分，而且刘姥姥的到来，让她在贾府很没面子。王夫人给刘姥姥一大笔钱，其实是花钱免麻烦，意思是钱给得足够多了，以后不要再来了。这笔钱，从某种程度上来讲，算是一种隐性的逐客令，可惜刘姥姥并没有听出来这个弦外之音。

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刘姥姥二进荣国府，和第一次上门“乞讨”是有些区别的。

严格地说，刘姥姥并不能和荣国府扯上直接的亲戚关糸。书中交代，当初是板儿他爷爷和王夫人的老子同朝为官，有件事情上帮过忙。因为都姓王，也为了今后能有个互相照顾，这才联了宗，成了一家子。说穿了就是个利益联盟。时过境迁，到了板儿他爹这一代已经沦落为衣食堪忧的贫困户了，而当年联宗的王家女儿嫁到荣国府，成为贾政的正妻——王夫人。而刘姥姥又是谁呢？她是板儿他爹狗儿的丈母娘。就算是到荣国府走亲戚，也该是板儿他爹、至少是板儿他妈来才对呀！你一个当丈母的有啥资格上门呢？这也就是刘姥姥去荣国府还得领着小屁孩板儿的真正原因：人家可是姓王的后代！他爷爷和王夫人的爹是联过宗的。如今过的不好，上门打秋风来了。不管咋地，人家板儿还无论如何能和王夫人扯上点儿关糸，刘姥姥和王夫人的关糸可就曲里拐弯的多了。一老一小上门求告生活艰难，真和乞讨没有两样。尤其是刘姥姥，这个口难开呀！

不管咋样，凤姐得了王夫人的话，还是给了刘姥姥和板儿二十两银子。刘姥姥喜出望外，满心欢喜地回去了。岀于朴素的感激之情，把地里产下的“尖儿”留下来，回馈给荣国府“尝尝鲜儿”、“自己并不敢吃”——一如供奉祖先似的回报荣国府的恩赐。贫苦的农民有什么好东西能拿得出手当礼物送人呢？只有自己地里的土特产。东西好不好另当别论，难得的是这份心意和诚实。如果说刘姥姥一进荣国府的核心目的是求助，那么二进荣国府的核心目的就是感恩和回馈。

好心有好报这句话在这里看来是用对了地方：本来送完了东西就要“家去”的刘姥姥被贾母无意中听到了还有这么一门亲戚，一定要她留下来逛逛园子、拉拉家常。一方面是想找个积古的人听些趣闻轶事、人情世故；另一方面是儿媳妇儿家的亲戚来了，你不能不管饭就打发走了吧？好歹住几天，唠唠嗑儿。顺便再显摆显摆我家新修的园子，满足一下小小的虚荣心。

王熙凤可不这么想：她见过刘姥姥和板儿一进荣国府时的作派和吃相，是打心眼里瞧不起这家人的。她为了取悦贾母，和鸳鸯串通，在酒宴上捉弄刘姥姥。让她岀丑，为众人取乐。刘姥姥心领神会，一点就透：不就是逗个乐吗？放心！我会好好表演的：一来为报恩，二来能把老祖宗哄高兴了，也是咱的本事。还说不定谁逗了谁呢。

果然，酒宴之初，在贾母说了“请”之后，刘姥姥开始了她的本色表演。先来了一段儿小品：站着高声道“老刘、老刘，食量大如牛。吃个老母猪，不抬头”！说完就歪着头，鼓着腮帮子，一声不吭了。

讲究礼仪的大家子那里见过这种阵势？一下子全都怔住了。好半天才回过神来，全部哈哈大笑：贾母笑的指着凤姐儿说不岀话来，薛姨妈笑的一口茶喷了出来……地下无一不笑的弯腰曲背——总之，大家都被刘姥姥涮了。

作为刘姥姥拐弯抹角的亲戚的王夫人笑了没有？也笑了。并且也笑的猝不及防。但笑过之后、回过味来，她就笑不岀来了：毕竟在明面上，喝醉酒、被人扮傻子似地戴了满头花、处处显示没见过世面被众人取笑的刘姥姥是她的亲戚。算起来被嘲笑的成份里，也有自己的一份子——看看你家亲戚！就这水平？丢人现眼，活打了嘴了！

因此在刘姥姥离开荣国府时，贾母、凤姐、鸳鸯、平儿等各有馈赠。王夫人的岀手无奈又大方：这一百两的银子是太太给的。回去买几亩地，或做个小买卖。以后就别投亲靠友了……王夫人是真心读懂了刘姥姥的心酸与无奈：有办法的话谁愿意出卖自己的尊严当饭吃的呀？这是真心要帮刘姥姥脱贫的。

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我是大野泽的风，致力于原创问答，我来回答这个问题。

刘姥姥二进荣国府，王夫人为何豪甩100两银子？

为啥是豪甩？我们古今钱币换算一下，就知道了。

《红楼梦》所反映的年代，大致是清朝前期，康雍乾时期，这个时期过国家发行的货币主要是铜钱，就是我们所熟悉的“康熙通宝”“乾隆通宝”等，平常买东西基本不用银子，因为银子太大，就像今天似的，只有通行货币100元，为最大，而1两银子就是1000元，没有响应的货币，所以在花钱之前，需要把1两银子换成10张100元的，才可以买东西。

清朝有位文人叫钱泳。写了一本书叫作《履园丛话》，这本书记载，1两银子能换700文铜钱，后来银子慢慢涨价，到720文，再到760文，再到800文，给刘姥姥100两银子，相当于8万文铜钱，而当时上好的白米一石才1400文左右，杂粮或许800文就买了，而对刘姥姥这样的人家，20石粮食足够吃一年了，换做今日，小户人家一年吃穿用度也就两三万，8万钱，相当于8到10万块钱，你说王夫人豪不豪？

随手给亲戚就是10万块，我也想要这样的亲戚。

哈，言归正传。

为啥王夫人会给刘姥姥钱呢？而且还给这么多？

有人说，这样的穷亲戚，赶紧打发走吧，以后别来了。其实从王夫人的品性来看，她是信佛之人，大可不必这样做。

所以她给刘姥姥这么多钱的原因，大致从如下几个方面可以探讨：

首先她的慈悲之心和消费习惯。大户人家对钱是没有什么概念的，比如王夫人，她收入很高，每月的月例钱是20两左右的银子，足够刘姥姥家里吃一年的。一年就是240两，相当于年薪逼近30万的人，长年累月的积累，或许手上已经有数千万资产了，随手拿出十万来奖赏自己中意的人，也是无可厚非。再加上她是修行之人，自然在和刘姥姥这样的积古老人交往中，能够感知到她生活的艰辛，所以出于慈善的目的，予以捐助，这一点可以理解。

第二，刘姥姥和王家保持着一定的关系。这一点没有前一点有说服力，其实刘姥姥女婿和王家关系，已经是非常久远得了，但是刘姥姥却很精心的运作着这层关系，让王夫人觉得两家还是有往来的。再就是，王家家大业大的关系，王夫人很可能在做善事的同时，给人一种印象，她不想给人一种冷落穷亲戚的印象，故而拿出100两银子来给刘姥姥。

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贾母送刘姥姥的不是旧衣服，是下人孝敬她送她的新衣服，但老太太不穿下人送的衣服，或者穿一次就收起来了，这是鸳鸯说的，所以说她的衣服不值一百两也是价格不菲，送给一个农村老太太穿她巴不得呢？刘姥姥以前决对没穿过这么好的衣服，所以贾母送她衣服不跌份！

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刘姥姥“单口相声”说得比较好，贾母十分高兴！所以，王夫人格外加赏。比今天的相声说得好，所以赏钱也比今天的演员待遇可观的多！

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刘姥姥本来是王夫人娘家的亲戚，第一次来荣国府，也是来找王夫人的。到了周瑞家之后，才从周瑞家的口中得知王熙凤。而王夫人也懒得接见，转派了王熙凤招待。

第二次到贾府，王夫人也没表现出热情来，是贾母要见，才让刘姥姥在众人面前，有了展示的机会。

但刘姥姥是“有准备的人”，能够抓住机会，没有也编出些故事来。讲了雪下抽柴的故事，吸引了宝玉的注意力。又讲了敬神佛、失子得孙的故事，投合了贾母与王夫人的胃口。

刘姥姥的第二个故事里，有这样几个要求：1.唯一的儿子早夭；2.敬神佛，特赐了孙子；3.这孙子粉妆玉砌，现在年纪还小。

为什么这个故事会投合贾母与王夫人的胃口？1.她们的孙子、儿子贾珠少年早夭；2.贾母敬神佛，王夫人更是崇信；3.老来得子（孙）的宝玉还小，长得很好。

按这个故事的套路，宝玉的出生完全是敬神佛的回报，是贾母、更是王夫人的善行所致，并且这孩子受到神佛的保佑——怎不叫贾母、更叫王夫人内心狂喜？

一百两银子，是王夫人对刘姥姥的回报。

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要回答这个问题，我们先来看看，刘姥姥第一次上门和第二次上门本质的区别。

刘姥姥第一次上门，从本质上来说，说得好听一点，叫求援，说得不好听一点，叫乞讨。就是那种家里日子完全过不下去，拉下脸来找个有钱的亲戚上门靠一靠，虽然这位亲戚不知道拐了多少弯，可是她还是要找机会攀一攀。

这样的角色和身份，以王夫人和王熙凤的身份，一眼就看出她是干什么来的。所以，第一次王夫人根本没有见刘姥姥。因为彼时的刘姥姥，在王夫人的心目中，大概也就是一个叫花子的形象。能不见就不见。让王熙凤想办法打发了就行了。

刘姥姥第二次进荣国府，是上门感恩来的。这跟上一次就完全不一样了。刘姥姥把自家地里收了的那些玩意儿，自己不敢先吃，先来送给贾府的太太奶奶姑娘们尝鲜，虽然那些东西不值钱，但是心意可贵。这时候王夫人就不好不再见她了。

王夫人给刘姥姥一百两银子，从本质上来讲，她确实不希望刘姥姥再穷到无路可走上门求爷爷告奶奶，毕竟不管怎么说，刘姥姥打出来的招牌是她王家的亲戚，而不是贾家的亲戚。虽然说皇帝家也有三门穷亲戚，但好歹也是伤面子的事。所以王夫人在给钱的时候，让传话说回家置几亩薄田或者做点小生意。这些都在提醒刘姥姥要从长远打算，不要再这样低三下四靠求人过日子了。

另外，王夫人平时吃斋念佛行善。有的人或许会驳斥，觉得王夫人不是善人。其实不能简单地如此理解。王夫人的不善表现在她对宝玉身边的女孩子：一切有着勾引我儿嫌疑的女孩子，王夫人都表现出了最大的不善。比如说金钏，比如说晴雯、芳官、四儿等等。但是，王夫人在对其他人方面还是有她的善举的。

最后，一百两银子对王夫人来说并不算什么。或许在我们很多人眼里，一百两银子是巨额数字，但在王夫人眼里，一百两银子又算什么呢？王熙凤过一次生日，大家凑份子，还凑了一百五十多两银子呢。一百两银子在刘姥姥那里算得上是很豪了，在王夫人那里真算不上是啥，也就是普普通通的一次打赏吧。

刘姥姥两次进荣国府，第一次王熙凤给二十两银子，那是太太 赏给丫头们做衣服的钱，于王熙凤来说就是打发一下刘姥姥这个叫花子，第二次王夫人给了一百两银子，也是与王熙凤那个相对应的，衬托出王夫人在家里的地位和权力。所以这个金额无论如何要比王熙凤当初的二十两银子高出一大截来，才显得合情合理。这也是小说铺排的需要。

關鍵字: 文化 二进 王夫人