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这是个错误的认知，《红楼梦》书写得很清楚，薛宝钗也笑了，只要细读文本就能发现这一点。
红楼梦第40回，对这一场景有详细的描写。首先在座位的安排上，贾母带着宝玉、湘云、黛玉、宝钗一桌，王夫人带着迎春姊妹三个人一桌，刘姥姥傍着贾母一桌。刘姥姥讲完笑话之后，大家都笑成了一团。原文如下：
史湘云撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了座位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。细读这一节文字的最后一句话，“独有凤姐鸳鸯二人撑着”。这句话的潜台词是在场的人中，只有王熙凤和鸳鸯两人没有笑，并不包括薛宝钗在内。所以薛宝钗应该也是笑了，只不过笑得不像史湘云，林黛玉，贾宝玉等人那样夸张而已。
尽管是白纸黑字写得清清楚楚，但是有很多人因为对薛宝钗的认识不深刻，所以先入为主的选择相信唯独薛宝钗一人没有笑。他们认为薛宝钗之所不笑，是因为她懂得生活的艰难，理解刘姥姥生活的不易，所以不笑。但这个想法根本站不住脚。薛宝钗生活在四大家族之内，哪里有机会体会乡下人的艰难。也有人认为，刘姥姥这种乡下人的小丑表演，不值得薛宝钗为之一笑。这种说法也不全面，薛宝钗在场面上是十分随和的，大家都笑时她板着脸不笑，这种不合群的低级错误薛宝钗绝对不会犯。
薛宝钗的为人，我们都很清楚。她为何不笑得那么张扬与她的出身有关。作为一个准备进宫选秀的女人，长期的准备，大家族的训练，使她早练就出一种特殊本领：态度随和、寡言讷语，能够控制自己的情绪和表现，不被人轻易看破。作者在描写众人大笑场景时，不侧重于写她笑的情形，而是把她的笑隐藏在普通人的笑声里，非常符合她的一贯行为做派。
其实对于刘姥姥的笑话。无论薛宝钗还是林黛玉、贾宝玉、史湘云一样，都是怀着看笑话的心态的。红楼梦第42回。大家再次议论刘姥姥“出丑”的情形时，林黛玉说刘姥姥是“母蝗虫”。薛宝钗则有了一番议论。原文如下：
薛宝钗笑道：“世上的话，到了凤丫头嘴里也就尽了。幸而凤丫头不认得字，不大通，不过一概是市俗取笑。更有颦儿这促狭嘴，她用‘春秋’的法子，将市俗的粗话，撮其要，删其繁，再加润色比方出来，一句是一句。这‘母蝗虫’三字，把昨儿那些形景都现出来了。亏他想的倒也快。”众人听了，都笑道：“你这一注解，也就不在他两一个以下。”从薛宝钗的这段话中我们可以看出，刘姥姥当时讲笑话时，她的心态其实和大家一样，反应也是一样，只不过笑得不明显而已。其实以常理来推测，如果薛宝钗在那种场合上，听不懂笑话，连笑都不会笑，那么不仅是智商和情商的问题，而且生理反应也有问题了。
所以，刘姥姥讲笑话众人大笑薛宝钗不笑，是一个错误的认知。
小涵读书
一、宝钗是淑女
宝钗生性豁达，随分从时。平时她都是按封建社会道德规范约束自己。因此，她注重隐藏自己的内心。平日里"不干己事不开口，摇头一问三不知。"是以正统的淑女君子形象示人。
二、刘姥姥扮萌不好笑
刘姥姥说的"老刘老刘，吃一个老母猪不抬头"并扮演老母猪形象，博得贾府上下个个喜笑颜开，唯有没写薛宝钗是怎样笑的，这与宝钗的性格有关。“幸而凤丫头不认得字，不大通，不过一概是市俗取笑。”一是她不认为这个噱头好笑，二是她已看出这出戏是凤姐儿她们为讨好老祖宗的，她虽然没说，但她不一定喜欢这种搞法。因为这个搞法很俗。
三、刘姥姥再进贾府，王夫人不乐
“家里都问好。早要来请姑奶奶的安、看姑娘来的，因为庄家忙，好容易今年多打了两石粮食，瓜果菜蔬也丰盛，这是头一起摘下来的，并没敢卖呢，留的尖儿，孝敬姑奶奶、姑娘们尝尝。姑娘们天天山珍海味的，也吃腻了，吃个野菜儿，也算我们的穷心。”
刘姥姥第二次进贾府，说是为了感恩，把地里新出产的土特产带来孝敬。但无疑是又一次踏上了贾府的门槛。引得王夫人不高兴了。说到底，刘姥姥的目的是王夫人这个"王家当年的二姑奶奶"。
“平儿一一的拿给他瞧着，又说道：‘这是昨日你要的青纱一匹，奶奶另外送你一个实地月白纱做里子。……这一包是八两银子。这都是我们奶奶的。这两包每包五十两，共是一百两，是太太给的，叫你拿去，或者做个小本买卖，或者置几亩地，以后再别求亲靠友的。’”
从这段话可知，王夫人已经明确表达希望刘姥姥“以后再别求亲靠友的。”王夫人虽然知道她是一番好意，但刘姥姥毕竟是乡下人，与侯门贵族走的太近，会降低贾府身份。因为是贾母传话留刘姥姥住两天，她不便拒绝。为阻止她以后再次到来，王夫人便以一百两银子打发刘姥姥。
宝钗深知刘姥姥再进大观园的利弊。因此，善于察言观色的她见姨妈的态度，她也就淡然地面对了。
因此即使她眼见刘姥姥的怪模样表演大家哄堂大笑，她也就是笑笑而已，退不失其淑女风度，又不会给姨妈难堪。
青山红豆心
刘姥姥三进荣国府，可见刘姥姥在红楼梦中的重要性！
作者借刘姥姥这面特殊的镜子，描绘了荣国府的众生百态，贾母，王夫人王熙凤，黛玉，宝钗，妙玉……！让我们对人，对生命的感悟有了更深的理解！出身不同，处境不同，对事情的理解也不同！
在妙玉眼中，刘姥姥绝不是一个穷的吃不上饭的穷老婆子，而是一个丑陋的扭着身躯谄媚讨好，空手套白狼，来贾家伸手讨要的一个老妪！所以妙玉心里对刘姥姥充满厌恶，把刘姥姥用过的茶杯都扔了;黛玉从小出身在书香门第的林家，生长在极尽富贵的贾家，大门不出二门不迈的，哪里见过这样的人物，所以黛玉称之为母蝗虫;而薛宝钗看到刘姥姥就像看到了自己，薛家孤儿寡母的寄居贾家篱下，整日价讨好贾母，好像是身份高贵一些，但境遇是相同的，干的与刘姥姥一样的献媚之事！兔死孤悲吧，众人取乐刘姥姥，宝钗怎么能笑的出来！
几十年来，刘姥姥却作为正面人物的贫苦大众让现代人称颂！觉得她感恩，义气！尤其衬托刘姥姥义气之举的是机关算尽的凤辣子王熙凤，“偶因济村妇，巧得遇贵人"！更是说明好人有好报的佛家因果！
但我却认为刘姥姥不可取，不能因为她救助巧姐的义举而抛开其伸手讨要的现实，毕竟白白的伸手付要并不是一件光彩的事！刘姥姥唯一可取的就是知道感恩图报，只是比受人之恩还装逼的懂点儿人事儿罢了！但是作为正面人物让后人称颂还真谈不上！
虽然我们也只是点灯熬油挣着辛苦钱的劳作人，还到不了刘姥姥那步，但人无远虑必有近忧，未雨绸缪才是我们应该做的事，不能让自己处在必须求人才能活下去的地步！何况做人的道理是不帮人是本分，帮人是情份！
另外，刘姥姥“瘦死的骆驼比马大，拨一根寒毛比我们腰还壮’的思想根深蒂固，殊不知贾家也有家大业大，树大荫凉大的难言！谁也不容易呀！现代人类也是如此！😀
刘姥姥丰满了富贵和贫穷的人生境遇，值得我们认真思考！
(另话:不理解的是红楼梦开篇贾家已是资源枯竭，入不敷出，大厦将倾的状态，却还打肿脸充胖子建了奢华烧钱的大观园，在表面一派荣华繁盛景象的大观园里，贾家主子们极尽享乐与奢侈！连庶出女儿探春都知道兴利除弊，节检持家，贾家的老爷们还在太幻虚境里梦游呢！正应了俗话话;一个家要是老爷们不中用，那家真是不中了！)
暖风习习艳阳天
刘姥姥第二次进荣国府谢恩，能留宿几天原本是基于贾母惜老怜贫的善意。然而，第二天凤姐就开始拿刘姥姥寻开心了，先是拿花插了她一头，然后大家开始游园。
先去了潇湘馆，后在秋爽斋（探春处）吃的早饭，期间鸳鸯和凤姐合计着让刘姥姥频频出丑，刘姥姥也有心讨好，惹众人哄笑不断。
后去了宝钗的蘅芜苑，出来后在缀锦阁看戏，行酒令，刘姥姥又惹众人大笑，在这期间，众人都笑的不行了，唯独宝钗没有笑。
后刘姥姥又被带去了栊翠庵。之后贾母去稻香村休息去了，刘姥姥迷路，还曾醉卧在怡红院宝玉床上。之后刘姥姥拿了米，一百多两银子，以及衣服果子什么的回去了。
刘姥姥“牺牲尊严丢丑卖乖”并没有白费，“演出费”还是蛮高的，五十两银子就可买一座宅院，而她却收获了一百两银子。刘姥姥可以说是“满载而归”。
那么问题来了，刘姥姥的各种滑稽表演很搞笑，宝钗却为何笑不出来呢？那是因为宝钗在刘姥姥身上看到了自己的影子，刘姥姥是夸张版的薛宝钗，而薛宝钗只是含蓄版的刘姥姥而已。
她们进贾府的目的一样，都是有所图谋，都是在不同程度上牺牲自己的尊严讨好取悦这一家，能博人家一笑，是自己最大的满足。但笑不笑欢心不欢心，却全凭人家的心情而定，完全由不得自己。自己只能做到尽力而为、倾其所有。
像这样的豪门大户、官宦之家，哪会把农民和商人放在眼里？他们需要的只是一个乐子，好便好，不好便可以随时逐客关门、不相往来。
宝钗客居在荣国府，她下的“功夫”也做到了极致，但结果怎么样还不得而知，她图谋的事不像刘姥姥这般具体实惠，唾手可得，表演完了就可以“拿到手”。
宝钗的付出以及全力表演之后，还不知会怎样落幕，她的用心良苦最后可能只换来一场镜花水月的梦。所以，薛宝钗以己度人感慨不已，她在刘姥姥身上看到了自己的影子和处境，揪心感叹都来不及，怎有心情去笑？
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那是宝钗的修养。探春李纨管家，宝钗协理，探春实行承包制，宝钗建议收获归承包者所有，作者赞👍扬“薛宝钗小惠全大体”。充分体现了薛宝钗的大家风范；上元猜灯迷，元春送来迷语让大家猜
，宝钗一看就知道迷底，却故意说“难猜……”从很多事情上看，她是很有城府，很有修养的人。刘姥姥一个七十五岁的农村老婆婆，因为穷，不得已来贾府打秋风，为讨贾母欢喜，明知被凤姐鸳鸯捉弄还不拒绝，被小辈当众嘲笑，这是多么悲哀的不得已！同龄的贾母却高高在上，悠闲的欣赏，这又是多么的可怜😣！在这幅众生图画里，在众多的笑话姿态里，
只有善解人意的薛宝钗笑不出来，显示出极大的修养。她应该是能理解穷苦人的悲哀。这还从她为衣着单薄的邢岫岩赎回衣服的事看出来。薛宝钗富而不欺穷，怜老惜贫，平等待人，这是她深得人心的原因。这样一个年轻的女孩儿，做人城府这么深，尽管姓“雪”，有时冷的令人寒心，吃的药也叫“冷香丸”，身上散发的香气也带着凉凉的寒气，但她确实得到了贾府大部分人的拥戴，为《金玉良缘》铺就了成功之路。
美丽畅想2
贾母年老无聊，留下刘姥姥一起说话解闷，也有怜贫惜老的意思。凤姐和鸳鸯却撺掇着拿刘姥姥来取笑玩乐。
除了凤姐帮刘姥姥头上插花，还有吃饭时的恶搞。
这一幕是富人在取乐，穷人心很酸。
端来鸽子蛋，偏偏给刘姥姥一双大筷子，怎么夹也夹不起来。扬言一两银子一个，把刘姥姥心疼得，突然觉得这时候的凤姐一点也不可爱。
“老刘老刘，食大如牛，吃个老母猪，不抬头。”话音刚落，大家哄笑。刘姥姥情商极高，她明确知道自己的身份和目的，配合着凤姐和鸳鸯，放下尊严博大家一笑。后来，她收获了不仅是财物，还有大家的真心对待。
众人皆乐，唯独不见宝钗笑。
一则，不愿宝钗的严谨破坏了这快乐的气氛。
二则，侧面反赞宝钗的一点慈悲和善良。
宝钗自小没有父亲，她的哥哥薛蟠很不争气，她的成长经历使她世故圆滑。所以她不觉得好笑，冷眼旁观，反而觉得大家很无趣，拿一个老太太作乐。
清心一栈
刘姥姥二进荣国府，是整部书中最欢乐的章节之一。为了让贾母和贾府众人开心高兴，久历世事的刘姥姥投其所好，竭尽所能跟她们聊些新鲜有趣的话题，甚至不惜故意扮丑自己，以博得她们的开心一笑。
场面最热闹的一次是在大观园，宴席开始前，她按照凤姐和鸳鸯的吩咐，站起来当众高声说：“老刘，老刘，食量大如牛，吃个老母猪，不抬头！”一句话让在场众人几乎笑翻了天，作者详细描写了每个人的笑态：最开朗的湘云一口茶喷了出来；最柔弱的黛玉笑岔了气，伏着桌子叫“哎呦”；爱撒娇的宝玉滚到了贾母怀里，贾母搂着叫“心肝”；王夫人看出是凤姐在捣鬼，她用手指着凤姐，然而却笑着说不出话来；薛姨妈的茶喷了探春一裙子，探春的饭都撒到了迎春身上，惜春站起来让奶妈给“揉揉肠子”……在这些在场的人中，明确说没有笑的只有凤姐和鸳鸯——她们俩人是始作俑者，自然要撑着。除此之外，未曾描写笑的主子有迎春、李纨和宝钗。迎春大概是反应迟钝，没能听懂可笑之处；李纨此前听到凤姐和鸳鸯的商量，有心理准备。唯有宝钗，这个冰雪聪明的女孩，在众人的失态大笑中，却未见有任何表现。
这么轻松的时刻，这么有趣的乡下老妇，这么让人捧腹的笑话，宝钗，她为什么不笑呢？
相比其他贵族小姐，宝钗是不一样的女孩。虽然出身于富贵的皇商家庭，可她年少丧父，母亲是慈祥脾气好，可也软弱没主意。兄长又那样的荒唐胡闹，她不得不让自己迅速成长起来，小小年纪竟成为薛家的主心骨。母亲遇事都和她商量，哥哥也处处尊重她，她虽人在深闺，却对自家的买卖、人事都有所了解。她知道铺子里的伙计带来自家的螃蟹，了解家里的当铺常与参行交易，能够买到上好的人参。她更对黛玉湘云等贵族小姐闻所未闻的当铺生意了如指掌。她自己生活简单朴素，不仅是性格原因，更是因为懂得更多人生真相，不肯奢华张扬。
刘姥姥来贾府，是为了打秋风，为了得到一点金钱的帮助。所以她必然要努力讨贾府上下所有人的欢喜。
薛家进京来，依附贾府住下，何尝不是仰仗贾府的权势富贵，得到更多政治和经济上的好处呢？所以行走在荣国府中的薛姨妈要时时来到贾母身边凑趣，宝钗也得处处谨言慎行，一边要得到更多人的喜欢认同，一边也注意别得罪人——比如赵姨娘等。她们和刘姥姥身份地位不同，可本质却相差不多少。
也许在刘姥姥的难看姿态里，宝钗看到了自己，看了自己刻意努力讨好贾府众人的身影，有点卑微有点无奈，还有故作通透豁达的自欺欺人。
所以她怎么能笑？她也不觉得有多好笑。唯有无语端坐，在众人的笑声中叹息一声：红尘中各有辛苦心酸，无分贫富长幼……
北方丽人读书观史
刘姥姥是个乡下人，有些阅历，没文化。他来到贾府，是依走亲戚名行乞讨之实。家里实在不能过活，舍了这张老脸，去讨些好处去的，这在她自己心里很是清楚的。所以只要能哄贾府人喜欢，就能达到目的。正好贾母和凤姐给了她机会。贾母深居高层，礼仪和体制所缚，外面的事情，很难接触到，而刘姥姥身上的故事，嘴里的话语色色都是新鲜的，刘姥姥也竭尽所能，举手投足，查言观色，言语行事哄得贾府诸人大笑大乐，神清气爽，度过了一段美好时光。下来刘姥姥也达到了目的，满载而归。刘姥姥二进荣国府其间，宝钗始终在场，却一直漠然相陪，始终没笑一次，没说一句话，没表现出一点存在感。宝钗家是商人，平时接触的各色杂人多，刘姥姥的一切在宝钗都不新鲜，这是其一。二则，宝钗是往上走的，志性高远，一身俗气的刘姥姥，在宝钗是不屑的。三，刘姥姥的来贾府傍亲，薛家也是来贾府傍亲，看了刘姥姥可能触碰到宝钗的辛酸处，宝钗心里应有些苦涩的味道。从这几点看，宝钗的行为就好理解了。宝钗后来与众姐妹玩笑中说了一句话：前刘姥姥的许多笑话竟是无味的，只有颦儿母蝗虫的比才真有趣，我竟笑得不能了。点出了刘姥姥在时大家笑得无趣。
雨树果
刘姥姥为讨好贾家的耍贱卖萌，合偿不是自己呀？哪还能笑出来呀？
手机用戶闲云野鹤
我喜欢宝钗，她是个有修养的好姑娘。
