紀伯倫的先知第五章談的是“施與”，我本身是不想寫的，因為其中很多內容我並不苟同。不過，也有一些覺得不錯的地方，至少在某些道理上我較為贊同。
“你把你的產業給人，那隻算給了一點。當你以身佈施的時候，那才是真正的施與。”
這兩句話我讀得很是彆扭，憑什麼我把產業施給別人還算不好，必須以身佈施才能得到尊重。
在我看來，一個願意施與的人，不管是多少，不算存著什麼目的，不斷用什麼手段。只要對被施與的人產生積極正面的影響，那便是好的，是值得稱讚的。
下面這麼說：“有人有許多財產，卻只把一小部分給人--他們為求名而施與，那潛藏的慾念，使他們的禮物不完美。有人只有一點財產，卻全部都給人。這些人相信生命和生命的豐富，他們的寶櫃總不空虛。”
這段話在我看來也經不起推敲，億萬富翁捐一千萬，普通人捐出自己所有財產一萬，總不能單憑捐贈比例說億萬富翁的捐贈是不完美，難道只有傾囊授予才是完美的捐贈？
誠然，願意將全部財產給人的確可以稱得上道德高尚，但這種方式卻不可取。
舉個例子，我有資產十萬塊，我只有全部捐給乞丐才算得上人生美滿麼！這是個什麼道理。
因此我只能捐一小部分，除了因為這些錢是我辛苦掙來的外，還因為我要生活，我有家人，不能因為詩中那所謂的完美道德主義而忽視生活本質。
可是我發現，網絡上的確會有這種說法。
有富豪捐幾百萬上千萬，網友們不屑一顧。而一個普通人捐出自己僅有的幾千塊錢，被大肆吹捧。
後一種行為的確值得稱讚，可以成為榜樣，但卻不值得推廣。
社會，生活，人生，均有自己的一套規律。施與也是如此，寧願不施與，也不能過度施與，更不能破壞自己的生活。
這裡的施與不僅僅指錢財，還指精神，技能，思想等等各方面。
當然，若是你願意將自己思想或能力無條件全部奉獻給別人，這倒是無妨礙，只是不能強迫與被強迫。
詩中所言的境界太過烏托邦，實際上並不可能存在。
施與的範圍可以很廣泛，不只是捐贈，給予這些通俗含義，也可以是傳授，教導，賦予。
中國有個傳統，師父教弟子總會留一手，那麼，要不要譴責師父心存貪念，不純粹？
何必呢！弟子已經得到的夠多了，師父沒有義務將他的東西全部授予給你，除非他心甘情願。
職場之中，上司會把自己會的全被傳授給你嗎？不會的，他只會教給你基本的工作技能，但若是威脅到自己地位，誰會泰然處之。
都會在自己的領域中留一手，因為這是吃飯的保障。
所以，施與有個重要前提，那便是不能影響自己的生活。
詩中說，完全施與了才是豐富的人生，不空虛的人生。
但能否保證自己存活？能否有正常的人生？這一點至關重要。
若是我身上總共只有一千塊錢，我全部施與給乞丐，然後我自己也變成乞丐，有什麼意義。
施與的前提是力所能及，而不是為了站在道德制高點上毫無節制。
有能力的可以多多施與，幫助其他人。可若是能力有限，便沒有必要打腫臉充胖子，養活自己且不接受施與便是對社會最大的貢獻。
“有什麼東西你必須保留的呢?必有一天，你的一切都要交付出來。趁現在施與罷。”
這兩句若是脫離本文主題，我會覺得很有道理。
人生不帶來死不帶去，得到的東西與其埋在土裡，還不如留給其他人。
不過，接下來的一句有些奇怪。
“這施與的時機是你自己的，而不是你的後人的。”
額！其意思難不成是，我為了施與的快感或者名望而去施與，並不是單純為了幫助別人。若是以幫助別人為最終目的，自己施與和後人施與有什麼區別，不過是先後罷了。
詩的前半部分說施與不求一切，只是單純的一種美德。可是到了這裡，卻勸人快點施與，千萬別把這個機會留給後人，這一點在學識淺薄的筆者看來，有一點矛盾。
有些人施與可能懷有目的，或者僅是為了授予別人的快感，但不論是那種，只要做了好事便值得讚揚。
詩接下來表達的意思是，任何人都配接受施與，而不需要選擇。
“凡是配接受白日和黑夜的人們，都配接受你施與的一切。凡配在生命的海洋裡啜飲的，都配在你的小泉裡舀滿他的杯。”
倒是沒錯，施與同被施與，本身不應該有甄別和歧視。
不過，若是一個人已經是千萬富翁，還給他施與，豈不是可笑。
因此，所有人配接受施與的前提是他真的需要，而不是單純地作秀表演。
只從道德層面探討一個問題會過分淺薄，任何時候都需要結合實際。
施與的本質，是把自己的東西無償送給其他人。
其中的無償我不知道該如何界定，是金錢上的無償，還是也包括心靈或者意志。
若僅是金錢的無償，那麼，很多施與者可能並不情願，他們有可能被道德所迫，被環境所迫，被周圍人所迫。
將自己的東西無償送給其他人，實際上，並不會得到多少快樂。因為往往，得到比失去更快樂。
除非，你將要失去的東西你本就不在乎，或者你有很多。
所以啊！很多時候的施與都只是一種形式，一種結合了各種表演的形式，有人需要幫助，那麼，其他人就要例行公事施與。先不論是否真的願意，但只要施與了，只要讓被施與者獲得幫助，就不應該被譴責或者唾棄。
真正應該受譴責的，恰恰是那些聲淚俱下，振臂高呼著要如何幫助別人，如何佈施的某些人（極少極少，別對號入座），這些人可能在其中牟取利益，從而破壞了無數施與者的愛心。
只有施與者同被施與者之間連起了線，才算一次成功的佈施。否則，施不施與有何區別。
這種人，這些年時常會出現在新聞之中，在人類社會的發展歷程中，總是不會缺席。
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