愛雖給你加冠，他也要將你釘在十字架上。他雖栽培你，他也刈剪你。"
————————紀伯倫《先知》
我們曾沉浸於愛的愉悅之中不可自拔，卻也同時苦於愛所帶來的的傷痛與折磨，無數個深夜我們曾祈禱感謝上蒼賜予的厚愛，卻又在無數個深夜奢望時間迴轉，不曾相遇。就在這之後，讓我們捫心自問：愛到底是什麼？為何要愛？
愛是我們精神的嚮往，是一切有情感的人的自我需求。
紀伯倫在《先知》中說"當愛召喚你們的時候，請追隨他，即使這條路上坎坷而艱辛。當他用羽翼包圍你們的時候，請屈服於他，即使羽翼之中藏滿刀劍，當他說話的時候，請相信他，即使最後夢想破碎，心如荒林。"
我們每個人都知道愛除了甜蜜還有痛苦，可是無數人還是趨之若篤，明知道那傷痛遠大於肉體上的痛。
可是人生而有感情，對愛的需求乃是與生俱來，小時候渴望父母之愛，年輕的時候渴望友誼之愛，成年的時候渴望靈魂之愛，與其說我們在追尋，不如說我們一直在被愛所召喚，一直跟隨著他的腳步。
不要問我們為什麼需要愛？其實這個問題並沒有很大的意義，就好像我們餓了就想吃飯，冷了就想穿衣服一樣，只是我們身為人的本能需求，因為人不單單隻需要物質上的滿足，也需要精神上的滿足。
我們不必責備自己太過多情，也不必事後覺得自己太傻，如果愛都是錯的，那這世上就沒有比他更對的東西。我們所惱恨的其實只是用錯了愛，對錯了人。
我認識一個朋友，他和妻子是相親認識的，不足半年就結了婚，朋友有些生意，生活比較富裕，可是就在結婚的第二年，妻子就和別人跑了，朋友自然很受打擊，因為他真的很愛他的妻子，他用了很長時間才走出來。又過了一年多，他的前妻回來了，她被那個人拋棄了，原因是她患了重病，前妻涕淚橫流請求朋友的原諒，朋友原諒了她，並且花光了積蓄為她治病，可就在前妻病好之後，朋友以為以後可以幸福生活在一起的時候，前妻卻因為他沒有了錢，又再次離開了他。正當我們擔心他的時候，他反而笑了，說自己至少問心無愧，以前總是放不下，可是經歷了又一次之後反而放下了，心裡反而沒有那麼多的痛苦，以前認為是自己哪裡做得不夠好，心裡總是對前妻充滿了愧疚和悔恨，可是現在才發現自己其實是一個很好的人，只是對方卻不是個值得愛的人，這讓他反而又對生活和愛情充滿了希望。
人們不論什麼時候總是需要愛，因為那是我們作為人的本能，所以不論我們經受了什麼樣的傷痛也不必自暴自棄，因為愛在給予你快樂的時候也帶了傷痛，我們不能只接受快樂而拒絕傷痛，因為愛本身就是這樣的。
磨難和痛苦只是為了讓你變得更好。
紀伯倫在《先知》中說："愛如同一捆稻粟，他將你束聚起來，敲打你讓你赤裸，篩分你讓你脫去皮殼，碾磨你讓你潔白，揉捏你讓你成型，最後燒烤你讓你堅硬。"
就好比人不經過失敗就不能真正成長一樣，愛也是如此，我見過很多經歷過愛的傷痛的人，他們往往更成熟更懂得珍惜，當然也有些人承受不住選擇永遠放棄。
愛就像一塊磨刀石，我們所有人都要在上面經歷一場磨礪，要麼你變得更鋒利，要麼承受不住而斷裂。所幸這對所有人來說都是公平的。自古情關難過，在《西遊記》中唐僧經歷了八十一難，其中在女兒國的一難，以前總認為最簡單，直到後來才明白這是最難的一關，經歷過這一關之後的唐僧才真正的堅定了自己的意志。
磨難其實就是一種修行，一種精神上的修行，只有經過這場修行才能真正明白愛的真諦，甚至生命的意義，因為這世上生命才是最珍貴的，當我們明白這一點的時候，我們才能夠更好的生活。愛不是一切，那只是我們所需求的其中之一，只不過它太深沉，帶來的苦難太重，讓人們無法忘卻。
過度溫存的愛只會毀了自己。
紀伯倫說：愛不佔有，也不被佔有，愛在愛的過程中就已經滿足。
如果我們愛僅僅只是為了佔有，那你註定逃不過愛的篩打。如果你只想要愛帶來的快樂與安逸，那就像是穿了一件厚厚的軀殼，在一個沒有冷暖的夜晚歡笑，但卻不能儘量的歡笑，你將哭泣，卻不能盡情的哭泣，因為你體會不到最深刻的愛。
很多人總是說以後再也不會付出那麼多的愛，讓自己再受到傷害，可是如果是這樣那又何必去愛呢，想愛卻又不願盡情的去愛，得到的最終只是一場虛假的愛，內心依然孤獨。
我們尋求愛，是因為在乎那愛與被愛的過程，即使知道那是飛蛾撲火，卻也在所不惜，這是愛甚至是生命的真諦之一。
但是我們確實不能過度地去愛，因為一旦你過度地去愛，就意味著你將會過度地索取，一旦你索取到的達不到你的期望，就會毀了這份愛，一切的苦難將會從這裡開始，最終走向滅亡。
愛是付出而非索取，我們之所以付出，是因為有人需要，讓我們知道我們是一個被需要的人，在付出的過程中，我們並不是在成全別人，而是為了成全自己，讓自己成為自己希望的那個人。就如同紀伯倫在《先知》中所說那樣：
"愛沒有別的願望，只要成全自己。"
紀伯倫，1883年生於黎巴嫩山，他是20世紀偉大的文學家、詩人，被藝術之星羅丹稱之為20世紀的布萊克（威廉·布萊克，1757-1827，英國著名的畫家、詩人，是英國文學歷史上最重要的詩人之一），紀伯倫的代表作主要有《瘋人》、《先驅者》、《先知》、《人子的耶穌》、《神與沫》，其中《先知》是他最受歡迎的作品。譯文源自於冰心在1931年完成的作品，也是目前最受歡迎的譯本之一。
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