引子
當下全民的抗疫戰爭己經處於全面反攻階段，這場戰爭己經勝利在望。 一個多月來疫情的反覆、徘徊與起伏不定，牽動著全國人民的心，隨著圖表，隨著曲線或喜或悲。但正如我們面對任何困難，經歷了一次次磨難，經受一次次考驗，萬眾一心，共克艱難，必然會取得抗疫的勝利，這是毫無疑問的。看這幾條曲線都己經拐頭向下。在世界抗疫形勢越來越嚴峻的形勢下，我們國家卻走出了一個獨立的走勢，即將驅散陰霾，迎來了勝利的曙光，這與廣大人民的付出與犧牲分不開的，為了消滅疫並犧牲自由，甚至犧牲生命。用一切財力、物力、人力支援湖北重疫區，打了一場艱苦的圍殲戰，使疫情不至於在全國蔓延擴散。
中華民族在困難面前是永遠也不會退縮的，也是嚇不倒的。電影《老井》也正是反映這種精神，失敗不止，挖井不止，苦於無水的老井村人，用自己的挖井史證明了我們民族中的艱苦磨礪精神，《孟子》中說：生於憂患，死於安樂。我們有吃苦耐勞與承受一切考驗的勇氣，這也是我們中華民族優秀基因傳承的一部分，百鍊成鋼，不經歷風雨怎麼能見彩虹，這也是一個偉大民族生存的必經之路。
故天將降大任於是（斯）人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
3月5日全國疫情曲線圖
01
《老井》張藝謀的出道之作與一個村的打井歷史
電影《老井》是一部很老的片子，1985年由著名導演吳天明執導，張藝謀、梁玉瑾、呂麗萍主演，是張義謀在電影事業中的出道作品之一，獲得了很多國際大獎，他因《老井》出演男主角成名，一口《老井》挖出了張義謀在電影表演事業上的天賦。
電影《老井》講述老井村因為祖輩缺水，百年來經過了一次又一次的打井失敗，犧牲了很多村民的生命，包括因挖井而炸死的旺泉的父親。缺水村裡貧窮、落後，因為缺水外村姑娘不願意嫁進來。高中畢業生旺泉、旺才與趙巧英想改變村的面貌，挖出一口真正的好井的故事。高中畢業的旺泉與巧英是一對情侶，有年輕人的志向，本來想一起走出大山。但旺泉的爺爺萬水爺為了給旺泉弟弟娶親，叫旺泉去寡婦喜鳳家做上門女婿。但旺泉不肯做上門女婿，要與巧英私奔，被萬水爺村口攔截。
由於萬水爺的震怒與旺泉父親打井被炸死，旺泉迫於壓力與喜鳳成了親。但全村人的打井意願還是這麼強烈，尤其是以旺泉為主的年輕人，在大自然面前不低頭。旺泉有機會參加了打井培訓班，在技術上使旺泉對老井村挖出好井有了信心。
但半途也出了事，讓年輕人們的打井行動遭受了挫折，井塌方，旺才去世，旺泉與巧英被壓在井下，在極端環境下，兩個人盡情愛了一回，好像這也是老謀子做演員生涯時少有的情慾鏡頭。
趙巧英說：“泉哥，我都是為了你，為了你。本來，我想幫你把井打成，和你一起出去，和你一起。晚了，太晚了。泉哥，咱倆，這是命，命裡註定的，值了。跟俺泉哥死在一起，值了。”
旺才的死，引起政府重視，對老井村打井給了資金上的一點支持，但是離旺泉要打到井的設計出水深度，資金缺口還很大。老書紀與萬水爺組織村民募捐，萬水爺把自己棺材也捐了，喜鳳捐了縫紉機，離開老井村去了外地的趙巧英，託人把自己準備好的嫁妝也捐給了村裡打井。最後經過幾代人努力，打出了一口出水量很大的井，使老井村改變了面貌。村民們為了曾經的打井歷史與祖祖輩輩的付出，刻了一塊石碑，石碑上鐫刻著“千古流芳”和《老井村打井史碑記》。刻上了老井村幾百年來為打井而死去的一長串祖輩的名字，讓這種堅忍不拔的精神千古流芳。
其實這是一個真實的村莊打井史，位於山西太行山的玉峧村是一個缺水村，世世代代人為找水而苦，而且與鄰村經常因搶水源而械鬥，所以這個村一窮二白。但他們祖祖輩輩都很努力，一直在打井尋找水源，但是打出的井都是枯井。村民即使這樣，也熱愛這一方祖輩生存的土地，不願意遷移，冒著犧牲生命，村民挖井不止，改變村莊的缺水面貌，讓村民過上與別的村一樣有水的幸福生活。這是一種堅持不懈的精神，我們把這種精神也稱愚公精神，愚公精神的內容包含著其中三個部分：堅持不懈，無私付出、有堅定的信念。現在還要加一個科學精神，用科學讓愚公精神更加具有生命力。
老井村原名石玉峧村，位於巍峨的太行山腳下，清漳河東畔的左權縣東部山區，全村91戶，297口人，總面積9.6平方公里，共有耕地面積405畝，人均1.4畝。這裡環境惡劣，交通閉塞，水源奇缺，溝里人祖祖輩輩為求生存，村民打井151眼均為枯井，因缺水缺碘，村裡一半多人都患有嚴重的粗脖子，大骨節等地方病。有人稱這裡是原始部落，石玉峧是缺水、貧窮、落後的代名詞，同時也因山裡人不屈不撓的找水精神而引起社會各界的極大關愛。1986年經水利專家常海明勘測後，在村後2.5公里處人工打井40餘米找到水源；2001年10月17日在市扶貧辦的幫助下，老井村經歷了百年的找水苦難歷史後，終於使家家戶戶飲上了甘甜的自來泉水，從此，老井村掀開了新的歷史一頁。
電影《老井》劇照
02
愚公精神是中華民族特有基因
傳說中的北山愚公一家人，被太行、王屋二山阻擋了他家的出行道路，愚公與家人們集體商量，打算用鋤頭挖平這二座擋在門前的大山，而鄰居智叟卻嘲笑愚公一家的愚蠢與不自量力，說是你們這樣幹未免太愚蠢了，你們父子數人要挖掉這樣兩座大山是完全不可能的。愚公回答說：我死了以後有我的兒子，兒子死了，又有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的。這兩座山雖然很高，卻是不會再增高了，挖一點就會少一點，為什麼挖不平呢？後來愚公感動上天，搬掉了擋在他門前的二座大山。
毛澤東寫了有名的文章《愚公移山》，它是七大閉幕詞，一段時間稱為老三篇之一，全國人民必須學習背誦，可見這種精神的重要性。大山是擋不住愚公前進的道路，因為愚公有不屈的精神存在，不畏艱難困苦，這也是中華民族傳統美德之一。俗話說：愚公不愚，智叟不智，他們差別就是愚公有一種持久力與對事業的堅定的必勝信念。
一個人最缺的就是堅持，只要功夫深鐵杵磨成針，水滴也能石穿，不斷堅持必將有所收穫。個人與集體都缺少不了這種精神，三心二意地趕熱鬧，或者三天打魚兩天曬網，沒有長遠目標與定性，也就缺少了一種必勝的信念與勇氣。愚公精神哪裡來，就是從民族的自信中來，從堅定的目標中來。
按一般思路，老井村不用這麼執著地打井，可以全村搬遷到有水的地方，或者大家離鄉背井投親靠友，離開這個打了很多代，卻打不出一口有水的井之傷心地。但是老井村人如愚公一樣沒有離開，寧可挖山也決不遷居，而是執著地固守著鄉土地。山擋著不可怕，挖不出一口井不可怕，貧窮不可怕，可怕的是屈服現狀與逃避，沒有努力改變命運的勇氣。無論是愚公還是老井村人，用一種堅持不懈精神去戰勝困難。毛澤東在抗日戰爭初期就提出了頗有遠見的《論持久戰》，預見到了抗日戰爭的持久性與艱鉅性，但知道這場戰爭一定會取得勝利，正義必定戰勝邪惡。
當前的疫情也如人們心中的一座大山，壓得大家喘不過氣來，
一個多月來疫情雖有好轉，但是還沒有最後取得勝利階段，而且各種內在與外在形勢還非常嚴峻，沒有到真正到撥雲見日的時候。抗疫戰爭還在繼續，這也是一場與疫病戰爭的持久戰，這也是愚公移山，疫病是一座壓在人們心頭上沉重的大山，何時能移去這座山，就要靠大家去努力。做為戰鬥於抗疫第一線醫療戰士們，作為普通人自覺遵守疫情制度，這些都是一種不同方式的努力。“同氣連枝，共盼春來。”這是日本捐贈疫情物資上的一句詩，大家都在等待一個春暖花開的時刻到來。
電影《老井》拍攝處
03
無私奉獻是一種大愛
我們常聽到一句歌詞：只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。大愛無疆，無私奉獻是一種超脫於自我的昇華，有人說人生而自私，因為人本來就是個體，由個體組成家庭與社會，就需要一種愛心與奉獻精神，才能讓家庭與社會更和諧與幸福。
老井村好幾代人有為了打井獻出生命，為了打井獻出嫁妝、獻出棺材、獻出智慧與勞力、甚至於獻出青春與愛情甚至生命，這都是一種無私奉獻，沒有這種精神，不可能有這麼多代人做著同樣一件挖井的事，雖然挖井道路上困難重重，但老井人還是不斷努力著，能挖出水是老井村人一個堅定的目標，讓全村人過上上幸福生活。
我們現在抗疫關鍵時候最需要一種無私奉獻的精神，大批援助醫療隊奔赴武漢，大批救災物資運往疫區，人們自覺隔離於社區與村落，為了不使疫情擴散，嚴格約束自己的行為，這些都屬於一種奉獻。在疫情來臨時，更加需要把奉獻精神發揚廣大。
要像燈塔一樣為一切夜裡不能航行的人，用火光把道路照明。——馬雅可夫斯基
前幾天看了關於武漢封城後一個義工拍的視頻，他無私地參與到這場防疫戰爭，在武漢最危險的時刻，儘自己所能接送醫生上下班，給醫院運送捐贈物資，給無助中的確診患者送去有效藥物。他明知道這種疫病傳染的嚴重性，但還是冒著生命危險去做這件事，這就是無私奉獻與大愛，讓人們更團結更有信心去對抗來勢洶洶的病毒，並完全殲滅它們。
04
信念是一盞明燈
老井村人假如沒有一定能打出水的必勝信念，就不會一代代人的努力，用生命與物質做為代價去實現目標。信念也是一種信仰，讓人對自己所奮鬥的目標深信不疑、不可動搖。旺泉親眼看到了父親打井被炸死，又看到了旺才被井口塌方壓死，但他不為犧牲嚇倒或退縮，最後領導村民成功打出了一口大水流量的井。
而愚公則是大山阻擋不了他的決心，山總有挖光那一天，雖然愚公也許等不到成功那一天，但他堅信他的子孫們一定能看到這一天。就像刑場上的無數革命先烈，不懼怕犧牲，都微笑著面對死亡。因為他們相信只有用他們的鮮血才能換來革命的成功，《七律·到韶山》毛澤東寫道：會有犧牲多壯志，敢叫日月換新天。
上海疫病專家張文宏說“對疫情的態度一個是要有耐心，一個是要有信心。”信心非常重要，耐心就是持久力與堅持不懈，而信心就是內在的動力。
有了對疫情的這個態度，人們必定會從疫情災難中振作起來，相信以後生活會更加美好，前途一片光明，大家幸福的日子終將到來。而事實上我國疫情防控形勢確實在轉好，曲線拐頭向下，這幾天要是沒有輸入病例，形勢己經非常樂觀了，對疫情我們沒有什麼可以悲觀消極的。只要大家重視防控病毒，病毒必將離我們遠去，五月鮮花遍地時候我們必定會不戴口罩呼吸到大自然的新鮮空氣。
老井村公園
結語
詩人說：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木村。人類社會的發展都是承前啟後的，無論是愚公移山還是老井村找水，還是我們現在抗瘟疫之戰，都是人類社會所面臨困難與考驗，並一代一代的傳承著經驗，去排除困難，爭取最後勝利。比如瘟疫的隔離法也是上千年前中國古人創造並應用的，後人只是繼承和發揚了，用現代的理念去管治瘟疫傳播。千百年來人類社會己經歷了無數次瘟疫考驗，但人類社會還是一直在生存與進步。所以我們的成功在於堅持不懈的精神與毫不利己、專門利人的大愛思想，還有堅定而不動搖的信念。
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