二、讀熟作者
關於《水滸傳》的作者，當今學術界有多種說法，撲朔離迷。現在大致有三種傳說：一說作者是羅貫中，二說是施耐庵，三說是施耐庵和羅貫中兩個合著。究竟是誰?我們得好好探究探究。
先看看羅貫中，元末明初著名文學家，名本，字貫中，號湖海散人，山東東平人，也有說他是幷州太原人，他十四歲喪母，後輟學隨父於蘇杭經商，元末天下大亂，豪雄並起，年輕氣盛的羅貫中志向遠大，意在圖王，他毫不猶豫地加入了張士誠的反元起義軍，任職幕僚，後發現張士誠能力不足，領導藝術不夠，勢力不大，成不了氣候，他又匆匆離開了起義軍，隨後朱元章滅了張士誠，證明他離開義軍是明智之舉，是做對了。但也因為羅貫中有參加起義軍的政治汙點，也因此沒可能科舉入士了，便隱姓埋名，醉心文學，化名施耐庵，《水滸傳》和《三國演義》在當時被列為禁書，早期《水滸傳》只署名羅貫中，後出現羅貫中和施耐庵合署之本，我想羅貫中大概是為了迷惑大家不想光用真名署名吧。羅貫中是生意人，居無定所，朝廷也就沒有追究到他的罪過。關於施耐庵，歷史記載很模糊，找不到明確的資料，學者再三考究，認為施耐庵其實是羅貫中的筆名，用山東話說，“施耐庵”其實就是“實乃俺”的意思，倒過來，“俺乃是”，潛臺詞就是——俺乃是羅貫中。根據他的做事方式——爽快，文學底蘊——深厚，山東是孔子和孟子的故鄉，出了無數文人墨客，雖然沒有確切證據，但因為山東文化發達，山東人豪爽，而水滸英雄多為俠義之士，故事又發生在山東，他寫得有聲有色，對故事瞭解深入，可以大概推理他應該不是山西幷州人，而是山東人。也有說施耐庵是羅貫中的老師的，羅貫中仿師之筆寫了《三國演義》，或抄師之書稿成書，這沒有事實根據。我仔細讀兩作品後，覺得《三國演義》是寫皇族英雄舉事，以興復漢室為宗旨。《水滸傳》則寫官逼民反的中產階層，聚義士英雄，舉事反宋。一個寫皇族英雄劉備的革命英雄行為，一個寫宋江農民英雄的革命故事，這像羅貫中這個軍人做派，都義薄雲天，小說成文脈絡，內容構建，有很大相似之處。所以我比較同意《水滸傳》和《三國演義》都是羅貫中所著，施耐庵是羅貫中在寫《水滸傳》的時候的筆名這個說法。不過，同一人也好，師徒關係也罷，兩個人合著也行，這些故事背後的傳奇，沒有明確的記載依據，我們就沒有辦法去一一證明，但是這絲毫不影響我們喜歡名著崇拜名著的閱讀熱情。
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