叔本華：人永遠不會改邪歸正、棄惡從善
在人的生命中，改邪歸正，棄惡從善，幾乎沒有可能。——叔本華
江山易改，秉性難移。——中國諺語
狗改不了吃屎。——中國諺語
縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。——曹雪芹《紅樓夢》
社會現實生活當中，我們都期待那些惡人、大壞蛋變成“好人”“大好蛋”，並且美其名曰“浪子回頭金不換”。那麼，一個人可能變好嗎？根據我的觀察，這世界上沒有從壞人變為好人的情形，也根本不存在由好人變為壞人的情形。我身邊的一些人，他們從小就是壞人，到了青年也是壞人，到了中年也是壞人，到了老年到死之日依然是大壞蛋大臭蛋。
“浪子回頭金不換”，也就是“壞人”變為“好人”的情形，到底是什麼出現的？因為他本來有著好的本質，只不過是之前外在的表象為“壞”。也就是說，一個人的好或者壞的本質是不會發生任何的改變的。只不過，是我們認錯了人，把一個本質壞、外在表現為好的人錯認為是好人，或者是把一個本質好、外在表現為壞的人錯人為是壞人，僅此而已。
浪子回頭，還是浪子，甚至更浪，也更爛。所以我們不要心存僥倖，不要以為一個壞人可以變好，否則我們就是被他的外在的表象所矇騙了，他只是善於演戲，在你面前裝好人而已。一旦條件成熟，他的狼子野心和浪子壞心就會充分展露，到時就後悔莫及。
對此問題，德國偉大作家、思想家、哲學家、現代悲觀主義和唯意志論的開創者叔本華早就教導我們，一個人的本質從來不會發生改變，改變的僅僅是他外在的表現。叔本華說：人一開始往往都熱衷於慾望的滿足，但是人終究會漸漸明白，生命是一種多麼虛無縹緲的東西，生命的愉悅是多麼地虛妄不實，這其中又包含多少陰險可怖的事情啊。正是明白了這些道理，才促使有些人變成了隱士、懺悔者和馬大拉的瑪麗亞。然而，根據經驗觀察來看，過慣了這種聲色犬馬、恣情縱欲的生活之後，再想過一種清淨淡泊的生活，這樣一種轉變是絕無可能的，除非這個人主動地拒絕感官快樂。在人的生命中，改邪歸正，棄惡從善，幾乎沒有可能。
為什麼人的本性、秉性無法改變，對此問題，叔本華作了很好的詮釋，他說，只要我們理解性格的本性，我們就會明白性格是高於並超越於實踐的，在生命過程的影響下，它絕不會發生任何變化。但是，儘管性格始終如一，依然故我，它還是需要在時間中外化自己，把自身具有的多樣化方面展現出來。這就在於，性格是由兩種因素構成的：一種是生命意志本身，它是一種盲目的衝動，即所謂的原動力；另一種是約束力，它是意志在理解世界只不過是意志自身之後，意志所要求的一種力量。
中國古代諺語“江山易改、秉性難移”，就充分了說明了這一點，一個人的本質無法改變。“浪子回頭”為什麼會“金不換”呢，就是因為浪子無法回頭嘛！
在偉大的作家曹雪芹的著作《紅樓夢》中，無論是“金陵十二釵”也好，還是其他的數不勝數的丫鬟、奴僕，還是包括主人公賈寶玉、林黛玉在內的所有人物，他們的命運就是在一開始就註定的，無論他們做出了什麼樣的努力，他們都無法改變他們自身的本質。比如，就賈寶玉來說，他是女媧補天剩下的一塊石頭。他雖然名字叫“寶玉”，但是確實僅僅是一塊無用的石頭。這塊“剩下的石頭”“無用的石頭”不甘心，要體驗人間生活，在“大觀園”中關心許多丫鬟、奴僕，他把女人當人，也把丫鬟奴僕當人，但是賈寶玉依然是無用的，賈寶玉無法改變他自己“無用”的本質，他沒有能力改變任何他所關心的任何人。甚至賈寶玉越關心，他關心的人就死得越慘。
《紅樓夢》為什麼是一部偉大的作品？因為這部作品展現的東西實在太多。賈寶玉作為女媧補天的“剩石”，女媧娘娘都不用他了，人間自然是不需要他的。雖然你從石頭變成了人形，並且出生在富貴之家，但是這塊石頭“無用”的本質卻未發生任何改變。
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