清朝康熙年间，一个布衣踏上文坛，蜚声国内，他就是《日下旧闻》的作者朱彝尊。日下原意指帝王的后来延伸为京都的意思，这里是作为清代首都北京的别称。
▲朱彝尊画像。
朱彝尊（1629年10月7日—1709年11月14日），字锡鬯（chàng），号竹垞（chá），又号醧（yù）舫，晚年有号小长芦钓鱼师，别号金风亭长，浙江秀水（今为浙江省嘉兴市）人。清朝初期的词人、学者、藏书家。
▲朱彝尊书法作品。
朱彝尊的曾祖父朱国祚，明万历状元，曾官至户部尚书兼武英殿大学士。但到朱彝尊父亲时，家道已经败落。
朱彝尊年轻时因生活贫困奔走四方，康熙初年来到北京，结识了当时的文坛前辈孙承泽、龚鼎孳等。康熙十八年(1679年)，朱彝尊参加了博学鸿词科殿试，被选进翰林院编修《明史》。
康熙二十年，朱彝尊又充当了日讲起居注官，这是个随侍皇帝左右、记录皇帝言行的官职。因此，他得以参加太和门、保和殿、乾清宫的宴会，并且能出入南书房，有机会接触大量的宫廷文献，为他以后的写作，创造了非常有利的条件。
▲康熙皇帝读书图。
朱彝尊在北京住过几个地方。起初皇帝赐宅景山以北。
文人有时把读书写作当做天大的事，自然有时胆子很大，并因此而惹祸。
康熙二十三年，朱彝尊因携带小吏进宫抄书，被人弹劾降级，谪居于宣武门外海波寺街。因院里有两株紫藤，朱彝尊就把他的寓所取名“古藤书屋”。因此，他的诗中有不少是吟咏紫藤的。
▲清康熙笪重光、朱彝尊铭山石随型老坑端砚。
在“古藤书屋”之中，朱彝尊仍旧主要从事《日下旧闻》的写作。与他同时代的冯溥、王原等说他“风雨一编，青灯永夕”，“日夕坐卧一室，藤床竹几，架上藏书万轴，围列左右”。还说他“时时延访遗老，质问逸事，或摹拓碑碣，攀崖附涧”。在他谪居的时候，他没有消沉，用了两年时间撰写刊印了《日下旧闻》，为北京留下了一部珍贵的地方文献。
他在书屋对面，盖有一座亭子叫“曝书亭”，亭子有柱无壁，是专为晒书用的。当时朱彝尊为写作《日下旧闻》采辑书籍1600多种。康熙三十年，康熙皇帝爱才如故，恢复了朱彝尊的官职。康熙三十一年，朱彝尊请假南归，在故乡嘉兴也盖了同样一座“曝书亭”。
朱彝尊晚年与《红楼梦》的作者曹雪芹的祖父曹寅友好，曹寅为他刊刻全集，名字就叫《曝书亭集》。
▲朱彝尊所著《曝书亭集》书影。
朱彝尊于康熙四十八年(1709年)病逝，时年81岁。
▲朱彝尊画像。
他在北京居住的海波寺街寓所，从前叫顺德会馆。据老街坊说，古藤早已无存。“曝书亭”一直保存到1949年以后，不幸毁于十年动乱。如今，只有“古藤书屋”还保留着。从它古老的外貌，似乎还可以想象出当年这位著名文人在这里读书、写作的情景。
▲明董其昌、清朱彝尊款奇木随形笔筒。
北京的拍卖市场上曾有董其昌、清朱彝尊款奇木随形笔筒面世。为两位明清名士先后所收藏，文物价值极高。
笔筒为段取原木刳挖而成，作随形，阔口厚壁，体表一如原生模样，肌理纵横，肌瘤突兀。外壁一侧精镌有：“润涵，万历乙卯梅月，董其昌。”为行书体。前有“戏鸿堂”椭圆形篆书印，尾镌“董其昌”、“宗伯学士”二篆书方形印。万历乙卯年为明代万历四十三年，即 1615年。
▲笔筒上的印文。
另一侧镌有“此乃香光居士旧物也，应为董公玄宰自用之物，历经数载余美得之，缘不浅也，喜极而铭。”文为隶书体，书镌工整而精炼。后镌“康熙辛未夏月，朱彝尊。”尾部镌有“朱彝尊印”方形篆书印。康熙辛未年，为清圣祖康熙三十年，即1691年。
朱彝尊所作之词风格清丽，为“浙西词派”的创始人，与陈维崧并称“朱陈”，与王士祯又称南北两大诗宗（“南朱北王”）。朱氏精于金石，购藏古籍图书不遗余力，为清初著名藏书家之一。
▲朱彝尊款寿山石太狮少狮印，边款：秀水朱彝尊作，印文：家白石而户玉田。
同时书画、著作众多。著有《曝书亭集》80卷，《日下旧闻》42卷，《经义考》300卷；选《明诗综》100卷，《词综》36卷（汪森增补）。所辑成《词综》是中国词学方面的重要选本。
▲朱彝尊书法作品。
如今，世上遗存下来的与朱彝尊有关的文物藏品众多，文化品味极高，这些文物能够真切的反映出这位清初儒学大家的学识风范。
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