楚辭是屈原創作的一種新詩體，並且也是中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集。 "楚辭"的名稱，西漢初期已有之，至劉向乃編輯成集。東漢王逸作章句。原收戰國楚人屈原 、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全書以屈原作品為主，其餘各篇也是承襲屈賦的形式。以其運用楚地(注:即今湖南、湖北一帶)的文學樣式、方言聲韻和風土物產等，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》，對後世詩歌產生深遠影響。
《楚辭》經歷了屈原的作品始創、屈後仿作、漢初蒐集、至劉向輯錄等歷程，成書時間應在公元前26年至公元前6年間。劉向《楚辭》原書早亡，後人只能間接通過被認為保留最完整的東漢王逸《楚辭章句》(原書亦佚)、宋洪興祖《楚辭補註》(《楚辭章句》的補充)追溯、揣測原貌。
《楚辭》對整個中國文化系統具有不同尋常的意義，特別是文學方面，它開創了中國浪漫主義文學的詩篇，因此後世稱此種文體為"楚辭體"、騷體。 而四大體裁詩歌、小說、散文、戲劇皆不同程度存在其身影。
對《楚辭》(楚辭)及其研究史作研究的學科，今稱為"楚辭學"，其上迄漢代，宋代大興，近現代更成為中國古典文化殿堂之顯學，而《楚辭》早在盛唐時便流入日本等"儒家-中華文化圈"，16世紀之後，更流入歐洲。至19世紀，楚辭引起歐美各國廣泛關注，各種語言的譯文、研究著作大量出現，在國際漢學界，楚辭一直是研究的熱點之一。
《楚辭》
《離騷》
帝高陽之苗裔兮[1]，朕皇考曰伯庸[2]。
攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆餘於初度兮，肇錫餘以嘉名：
名餘曰正則兮，字餘曰靈均。
紛吾既有此內美兮，又重之以修能。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
汨餘若將不及兮，恐年歲之不吾與[3]。
朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?
乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路!
昔三後之純粹兮[4]，固眾芳之所在。
雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝。
彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘步!
惟夫黨人之偷樂兮[5]，路幽昧以險隘。
豈餘身之憚殃兮，恐皇輿之敗績。
忽奔走以先後兮，及前王之踵武。
荃不察餘之中情兮，反信饞而計怒[6]。
餘固知謇謇之為患兮[7]，忍而不能捨也。
指九天以為正兮，夫唯靈脩之故也[8]。
曰黃昏以為期兮，羌中道而改路。
初既與餘成言兮，後悔遁而有他。
餘既不難乎離別兮，傷靈脩之數化。
餘既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。
畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。
冀枝葉之峻茂兮，願俟時乎吾將刈[9]。
雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。
眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。
羌內恕己以量人兮[10]，各興心而嫉妒。
忽馳騖以追逐兮，非餘心之所急。
老冉冉其將至兮，恐脩名之不立[11]。
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
苟餘情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷[12]。
攬木根以結茝兮，貫薜荔之落蕊，
矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚[13]。
謇吾法夫前修兮[14]，非世俗之所服。
雖不周於今之人兮，願依彭咸之遺則[15]。
長太息以掩涕兮[16]，哀民生之多艱。
餘雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替[17]。
既替餘以蕙纕兮[18]，又申之以攬茝。
亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。
怨靈脩之浩蕩兮，終不察夫民心。
眾女嫉餘之蛾眉兮[19]，謠諑謂餘以善淫[20]。
固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯[21]。
背繩墨以追曲兮，競周容以為度[22]。
忳鬱邑餘侘傺兮[23]，吾獨窮困乎此時也!
寧溘死以流亡兮，餘不忍為此態也!
鷙鳥之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安!
屈心而抑志兮，忍尤而攘詬[24]。
伏清白以死直兮[25]，固前聖之所厚。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反[26]。
回朕車以復路兮，及行迷之未遠。
步餘馬於蘭皋兮[27]，馳椒丘且焉止息。
進不入以離尤兮[28]，退將復修吾初服[29]。
制芰荷以為衣兮[30]，集芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮，苟餘情其信芳。
高餘冠之岌岌兮，長餘佩之陸離[31]。
芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。
忽反顧以遊目兮，將往觀乎四荒。
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章[32]。
民生各有所樂兮，餘獨好修以為常。
雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲[33]!
女嬃之嬋媛兮[34]，申申其詈予。
曰[35]：鮌婞直以亡身兮，終然殀乎羽之野[36]。
汝何博謇而好修兮。紛獨有此姱節?
薋菉葹以盈室兮[37]，判獨離而不服。
眾不可戶說兮，孰雲察餘之中情[34]?
世並舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽[38]!
依前聖以節中兮，喟憑心而歷茲[39]。
濟沅湘以南征兮，就重華而陳詞[40]。
啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱；
不顧難以圖後兮，五子用失乎家巷。
羿淫遊以佚畋兮[41]，又好射夫封狐；
固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家[42]。
澆身被服強圉兮[43]，縱慾而不忍；
日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕[44]。
夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃[45]。
后辛之菹醢兮[46]，殷宗用而不長。
湯禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。
舉賢而授能兮，循繩墨而不頗。
皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。
夫維聖哲以茂行兮，苟得用此下土。
瞻前而顧後兮，相觀民之計極[47]。
夫孰非義而可用兮，孰非善而可服?
阽餘身而危死兮，覽餘初其猶未悔。
不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。
曾歔欷餘鬱邑兮[48]，哀朕時之不當。
攬茹蕙以掩涕兮[49]，沾餘襟之浪浪。
跪敷衽以陳辭兮[50]，耿吾既得此中正。
駟玉虯以乘鷖兮[51]，溘埃風餘上徵[52]。
朝發軔於蒼梧兮，夕餘至乎縣圃[53]。
欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。
吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫[54]。
路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。
飲餘馬於咸池兮[55]，總餘轡乎扶桑[56]。
折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊[57]。
前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬[58]。
鸞皇為餘先戒兮，雷師告餘以未具。
吾令鳳鳥飛騰夕，繼之以日夜。
飄風屯其相離兮，帥雲霓而來御。
紛總總其離合兮，斑陸離其上下。
吾令帝閽開關兮[59]，倚閶闔而望予。
時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇。
世混濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾將濟於白水兮，登閬風而緤馬[60]。
忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。
溘吾遊此春宮兮[61]，折瓊枝以繼佩。
及榮華之未落兮[62]，相下女之可詒。
吾令豐隆乘雲兮，求宓妃之所在[63]。
解佩纕以結言兮，吾令蹇修以為理[64]。
紛總總其離合兮，忽緯嫿其難遷[65]。
夕歸次於窮石兮，朝濯發乎洧盤[66]。
保厥美以驕傲兮，日康娛以淫遊。
雖信美而無禮兮，來違棄而改求。
覽相觀於四極兮，周流乎天餘乃下。
望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女[67]。
吾令鴆為媒兮，鴆告餘以不好。
雄鳩之鳴逝兮，餘猶惡其佻巧。
心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可[68]。
鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我[69]。
欲遠集而無所止兮，聊浮游以逍遙。
及少康之未家兮[70]，留有虞之二姚[71]。
理弱而媒拙兮，恐導言之不固。
世混濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。
閨中既已邃遠兮[72]，哲王又不寤[73]。
懷朕情而不發兮，餘焉能忍而於此終古!
索藑茅以莛篿兮[74]，命靈氛為餘佔之[75]。
曰：兩美其必合兮，孰信修而慕之?
思九州之博大兮，豈唯是其有女?
曰：勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女?
何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇?
世幽昧以眩曜兮，孰雲察餘之善惡?
民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異。
戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。
覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當?
蘇糞壤以充幃兮，謂申椒其不芳。
欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。
巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之[76]。
百神翳其備降兮，九疑繽其並迎。
皇剡剡其揚靈兮[77]，告餘以吉故。
曰：勉升降以上下兮，求矩矱之所同[78]。
湯、禹嚴而求合兮，摯、咎繇而能調[79]。
苟中情其好修兮，又何必用夫行媒。
說操築於傅巖兮，武丁用而不疑。
呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。
甯戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。
及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。
恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳
何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之[80]。
惟此黨人之不諒兮[81]，恐嫉妒而折之。
時繽紛其變易兮，又何可以淹留[82]!
蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。
何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也?
豈其有他故兮，莫好修之害也。
餘以蘭為可恃兮，羌無實而容長。
委厥美以從俗兮，苟得列乎眾芳。
椒專佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃。
既幹進而務入兮，又何芳之能祗?
固時俗之流從兮，又孰能無變化?
覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離。
惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲。
芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沫[83]。
和調度以自娛兮，聊浮游而求女。
及餘飾之方壯兮[84]，周流觀乎上下。
靈氛既告餘以吉占兮，歷吉日乎吾將行。
折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻[85]。
為餘駕飛龍兮，雜瑤象以為車[86]。
何離心之可同兮，吾將遠逝以自疏。
邅吾道夫崑崙兮，路修遠以周流。
揚雲霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。
朝發軔於天津兮[87]，夕餘至乎西極[88]。
鳳皇翼其承旂兮，高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮[89]，遵赤水而容與[90]。
麾蛟龍使梁津兮[91]，詔西皇使涉予[92]。
路修遠以多艱兮，騰眾車使徑待。
路不周以左轉兮，指西海以為期。
屯余車其千乘兮，齊玉軑而並馳[93]。
駕八龍之婉婉兮，載雲旗之委蛇。
抑志而弭節兮，神高馳之邈邈[94]。
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以婾樂。
陟升皇之赫戲兮[95]，忽臨睨乎舊鄉。
僕伕悲餘馬懷兮，蜷局顧而不行。
亂曰[96]：已矣哉!
國無人莫我知兮，又何懷乎故都?
既莫足為美政兮，吾將從彭咸之所居。
【註釋】
[1]苗裔：後代的子孫。高陽是古帝顓頊的別號，顓頊的後代熊繹是周成王的大臣，受封於楚國，到春秋時的楚武王熊通生子名瑕，封於屈地，因而改姓屈，屈原是他的後代，因此屈原說自己是顓頊的後裔。
[2]朕：我的意思。先秦時期人人皆能以"朕"自稱。皇考：死去的父親。
[3]汩：水流急流的樣子，形容時間過得很快。
[4]三後：即指夏禹，商湯，周文王。純粹：品質純潔。
[5]黨人：結黨營私的貴族集團。皇輿：國君乘坐的馬車，這裡代指國家。
[6]齊怒：暴怒的樣子。
[7]謇謇：忠言直諫。
[8]靈脩：指君王。
[9]滋：栽種。畦：菜壟。俟：等到。刈：收割。
[10]內恕己：指寬容自己。
[11]脩名：美名。
[12]姱：美好。顑頷：形容面黃肌瘦。
[13]纚纚(lí)：形容繩子又長又好看。
[14]謇：楚方言，發語詞，無義。
[15]彭咸：殷代的良臣，因諫君不成而投水自殺。
[16]太息：嘆息。
[17]誶：進諫。
[18]替：罷免、不用。
[19]眾女：指那些誹謗屈原的奸臣。疾：嫉妒憎恨。蛾眉：比喻美德和才華。
[20]謠諑：造謠誹謗。
[21]偭：違背。
[22]周容：迎合他人。
[23]忳：憂愁的樣子。鬱邑，憂鬱煩悶。屈原常有這種三字連文為詞的用法。常以第一字為一義，餘二字又為一詞以補足上一字之義，此二字又常以聯綿字組成。侘(chà)傺(chì)：失意落魄的樣子。
[24]忍尤而攘詬：忍受罪過和遭到辱罵。
[25]死直：為真理而死。
[26]延佇：長久站立。
[27]蘭皋：長著蘭草的水邊高地。
[28]離尤：獲罪。
[29]初服：比喻往昔的美德和品質。
[30]芰荷：菱葉和荷葉。
[31]陸離：很長的樣子。
[32]彌章："章"通"彰"；"彌章"，更加顯著。
[33]懲：悔恨。
[34]女嬃：女侍或侍妾。嬋媛：指纏綿多情的樣子。
[35]申申：反覆地。詈：責怪，勸誡。
[36]鯀(gǔn)：大禹的父親，曾治水不成被舜所殺。婞直：堅強正直。殀：死。
[37]薋：聚集。菉葹：毒草。
[38]煢(qiong)獨：孤獨。
[39]節中：不偏不倚的意思。憑：憤恨。歷茲：茲，現在；歷茲，直到現在。
[40]濟：渡的意思。重華：舜的名字。陳詞：陳述心聲。
[41]羿(yi)：夏代有窮國的國君，曾起兵推翻啟的兒子太康，自己做了夏的國君。喜好打獵，不理朝政。
[42]浞：寒浞，后羿的國相。他指使家臣逢蒙射殺了后羿，強佔了羿妻嫦娥。
[43]澆：寒浞的兒子。強圉：強壯兇暴。
[44]顛隕：掉落。指澆被少康殺死。
[45]逢殃：指夏桀遭到了被商湯放逐到南巢而死的下場。
[46]后辛：指商紂王。菹醢：指把人剁成肉醬的一種酷刑。
[47]相觀：仔細的考察。計極：最終的想法。
[48]歔欷：泣不成聲。
[49]茹蕙：柔軟的蕙草。
[50]敷衽：衽，指衣襟。敞開衣服。
[51]駟：駕著。玉虯：白色的龍。鷖：鳳凰一類的大鳥。
[52]溘埃風：溘，迅疾。埃風：挾帶塵埃的大風。
[53]發軔：出發。蒼梧：即九嶷山，舜帝埋葬的地方。現湖南寧遠境內。縣圃：神話中的地名，在崑崙山上。
[54]靈瑣：神靈的大門。羲和：太陽的母親和駕車人。弭節：停下鞭子。崦嵫：太陽所住的山。
[55]咸池：太陽洗澡的地方。
[56]扶桑：長在崦嵫山入口的樹。
[57]相羊：徜徉、徘徊。
[58]望舒：神話中月亮的駕車者。飛廉：神話中的風神。
[59]帝閽：守天門的神。閶闔：天門。延佇：長久站立。
[60]白水：神話中的河。閬風：神話中的山。紲馬：繫馬。
[61]溘：匆匆。春宮：神話中東方青帝的住所。
[62]榮：草本植物的花。華：木本植物的花。
[63]豐隆：雲神。宓[fú]妃：洛水女神，伏羲氏的女兒。
[64]蹇修：伏羲氏的大臣。理：提親的人，媒人。
[65]緯嫿(huà)：彆扭。
[66]窮石：山名，傳說在甘肅張掖。洧盤：神話中的水名。
[67]有娀(sōnɡ)之佚女：傳說有娀部落有兩個美女，住在用玉做成的高臺上。其中一個叫簡狄，嫁給了帝嚳為妃，她的兒子契是商代的始祖。
[68]自適：自己去。不可：不妥。
[69]高辛：帝嚳的名。
[70]少康：夏代的國君。
[71]有虞之二姚：有虞國國君姚的兩個女兒，傳說中的美女，嫁給了少康。
[72]閨中：女子的居室。邃遠：深遠。
[73]不寤：不醒悟。
[74]藑茅：占卜用的茅草。莛篿：卜卦用的竹片。
[75]靈氛：神巫。
[76]椒糈：香草和精米。指祭祀用的物品。
[77]皇剡剡：神光閃耀的樣子。
[78]榘鑊：尺度，準則。
[79]摯：伊尹，商湯的賢臣。咎繇：皋陶，夏禹的賢臣。
[80]薆然：掩蓋貌。
[81]諒：誠實，信用。
[82]淹留：久留。
[83]未沫：未消散。
[84]及餘飾之方壯：趁現在我的品質依然優秀。
[85]羞：菜餚。粻[zhānɡ]：糧食。
[86]雜瑤象以為車：用美玉和象牙裝飾我的車。
[87]天津：天河的渡口。
[88]西極：西天的盡頭。
[89]流沙：沙漠。
[90]赤水：神話中的河。容與：從容慢行。
[91]梁津：在渡口上架橋。
[92]西皇：西方的神，指古帝少皞氏。涉予：渡我過河。
[93]玉軑[dài]：車輪。
[94]邈邈：遙遠的樣子。
[95]陟升：上升。赫戲：光明的樣子。
[96]亂曰：古詩歌的末段，相當於尾聲。
【譯文】
我是帝王顓頊高陽的後代，我的已故的父親名叫伯庸。
太歲在寅那年的孟春正月，恰是庚寅之日我從天降生。
先父看到我初降時的儀表，他便替我取下了相應的美名。
給我本名叫正則，給我別號叫靈均。
我既有許多內在的美德，又兼備外表的端麗姿容。
身披芳香的江離和白芷，編織秋天的蘭花當花環。
光陰似流水我怕追不上，歲月不等我令人心著慌；
朝霞中拔取山嶺的木蘭，夕陽下采擷水洲的宿莽。
日月飛馳一刻也不停，陽春金秋輪流來值星；
想到草木的凋零隕落，我唯恐美人霜染兩鬢。
為何不趁壯年擯棄汙穢，為何不改變原先的法度?
快乘上騏驥勇敢地馳騁，讓我來為你在前方引路。
古代三王品德純潔無瑕，眾芳都薈萃於他們周圍。
花椒叢菌桂樹雜糅相間，豈只把蕙草白芷來連綴。
那堯舜是多麼耿直光明，既遵循正道又走對了路。
桀與紂是如此猖獗恣肆，只因走邪道而難以行步。
那些小人只曉偷安享樂，使國家的前途黑暗險隘。
豈是我害怕自身遭禍殃，只恐國家敗亡猶車毀壞。
我為君王鞍前馬後奔走，想讓你追及前王的腳步；
楚王你不體察我的衷情，反而聽信讒言對我嗔怒。
我本知忠言會招來禍患，想隱忍不語卻難捨難割；
遙指九天叫它給我作證，全都是為你君王的緣故。
當初你與我曾山盟海誓，後來竟然翻悔另有他想；
我倒不難與你離別疏遠，傷心的是君王反覆無常。
我已滋育了九畹春蘭，我又種下了百畝惠草；
分壟栽培留夷和揭車，還套植了杜衡和芳芷。
希冀枝繁葉茂花紅葉綠，但願待成熟時我將收割；
即便葉萎花謝也不悲傷，只痛心眾芳的蕪穢變質。
眾人爭相鑽營貪婪成性，個個貪得無厭慾壑難填；
他們對內恕己外責他人，彼此勾心鬥角互相嫉妒。
急奔馳追逐權勢財富，這不是我心中之所急；
老境慢慢地將要到來，我唯恐美名不能建立。
清晨我飲木蘭花的甘露，傍晚再餐山菊花的花瓣；
只要我的情操確實完美，長期飢餓憔悴何須傷感。
採木蘭的根鬚聯結白芷，再貫串薜荔含露的花蕊；
舉起菌桂嫩枝縫蕙草，把胡繩揉搓得又長又美。
我真城地效法前賢楷模，並非世俗之人所戴所穿；
雖然不合於今人的時尚，我只願依照彭咸的風範。
我長聲嘆息啊淚如雨下，哀傷人民生活多災多難；
我只愛美德就受牽累，早晨剛進諫晚上就丟官。
君王廢棄了我修潔美好的佩飾，但是我重又持取芳茝以自修飾，執志彌篤。
只要是我傾心所愛慕的，縱然為她九死也不悔改。
怨懣君王確實昏聵荒唐，終不能體察人家的心腸;
眾女流嫉妒我蛾眉花容，造謠誣衊說我善於淫蕩。
世俗人們本來工於取巧，違背規矩法則改變舉措;
背棄繩墨正道追隨邪曲，競相敬合取容以為法度。
我抑鬱苦悶惆悵失意，獨有我此時窮困窘迫;
我寧願突死隨水流逝，也不忍仿效這種醜態。
雄鷹不會與燕雀合群，自古以來就涇渭分明;
方榫圓孔怎麼能吻合，異路人哪會攜手同行?
我心裡委屈意志壓抑，隱忍罪尤把羞辱承擔;
堅守清白為正義而死，這本為前聖眾口稱讚。
懊悔選擇道路不曾細察，我躊躇不前打算朝回返;
掉轉咱的車依舊走原路，趁誤入迷途走得不太遠。
遛我的馬在水邊蘭草地，奔到椒樹山丘暫且休息;
我不進去重遭小人非議，隱退田園復修我的舊衣。
縫製翠綠荷葉作為上衣，採集嫣紅荷花綴為下裳;
沒人欣賞我算不了什麼，只要我的情操確實芳香。
把我的冠冕做得高高，把我的佩帶結得長長;
芳藕與汙泥雖然雜糅，冰心雪質卻未受損傷。
驀然回首縱目遙望，我將遠觀四野八荒;
佩帶服飾繽紛錦簇，芬芳馥郁沁人心房。
人們天生各自有所喜愛，我獨好美潔並習以為常；
縱然粉身碎骨不改初衷，豈因懲治我心放棄志向。
女嬃對我那麼體貼，三番五次不斷把我告誡；
她說："鯀剛直而忘身，結果慘死於羽山的原野。
你何必愛直言喜好美潔，獨自賦有堅守崇高品節?
別人室中充盈野花雜草，偏你不願佩帶與眾不同。
眾人誤會不能逐戶解說，有誰會體察咱們的真情；
世人相互吹捧好結黨朋，你為啥孤傲不聽我勸告。"
我照前代聖賢堅持正道，可嘆歷盡磨難令人寒心；
渡過沅水湘江我朝南行，要找虞舜陳述自己的委屈：
"夏啟從天竊得《九辯》、《九歌》，整日縱情歌舞，沉湎淫樂；
不居安思危不顧及後果，五個兒子因而內訌叛亂。
后羿沉溺於遊觀而好田獵，他所喜歡的是在山野外射殺大狐狸。
這種淫亂之徒該當得沒有好結果，他的相臣寒浞搶佔了他的妻妾。
寒浞的兒子過澆又肆行霸道，放縱著自己的情慾不能忍耐，
他每日裡歡樂得忘乎其形，終究失掉了他自己的腦袋。
夏桀王他也始終是不近人情，到頭來是竄走到南巢而野死。
紂王把自己的忠良弄成肉醬，殷朝的王位也因而無法維持。
商湯和夏禹都謹嚴而又敬戒，周的先世講求理法也沒差池，
在政治上是舉用賢者和能者，遵守著一定的規矩沒有偏倚。
上天啊，他對誰也不偏不倚，看到了有德行的才肯幫助。
只有那德行高邁的聖人和賢士，才能夠使得四海之濱成為樂土。
既經考察了前王而又觀省後代，我省察得人生的路徑十分詳明。
不曾有過不義的人而可以信用，不曾有過行為不好的人能被敬服。
我縱使是身臨絕境而喪失性命，回顧自己的初心我也並不後悔。
不曾問鑿孔的方圓而只求正枘，古代的賢人正因此而遭了菹醢之刑。
我是連連地嘆息著而又嗚咽，哀憐我生下地來沒逢著良辰。
我提起柔軟的花環揩雪眼淚，我的眼淚滾滾地沾溼了衣襟。"
我跪在自己的衣腳上訴了衷情，我的心中耿耿地已得到了穩定。
我要以鳳凰為車而以玉虯為馬，飄忽地御著長風向那天上旅行。
我清晨才打從那蒼梧之野動身，我晚上便落到崑崙山上的懸圃。
我想在這神靈的區域勾留片時，無奈匆匆的日輪看看便要入暮。
我叫羲和慢慢地行車，就是看到崦嵫也不要急迫。
前面的路那麼長，那麼遠，我還要上天入地去尋求探索。
讓我的龍馬在咸池飲水，我把韁繩拴在扶桑樹上。
折下若木的枝條輕輕拂拭太陽，且讓我無拘無束地在這裡遊逛。
我叫望舒在前面開道，我叫飛廉跟在後更奔跑。
我叫鳳凰在前頭替我警戒，雷神卻告訴我還沒有準備好。
我讓鳳鳥展翅飛騰，不管是白天是黑夜繼續前行。
旋風把分散的雲朵聚集起來，率領著雲霓列隊歡迎。
雲霞啊熙熙攘攘地忽離忽舍，斑駁陸離上下參差錯落，
我讓帝閽人把天門打開，他卻倚著天門冷冷地望著我。
日色昏暗，一天將要過去，我編結著蘭花久久地佇立。
人世間是這樣混濁不分好壞，總愛埋沒好人還心懷妒嫉。
明天早晨，我將渡過白水，登上閬風山拴住我的龍駒。
猛然間回頭一望流起淚來，可悲啊高山上沒有理想的美女。
我飄忽地遊逛到春神的宮殿，折了根玉樹的枝條來點綴裝扮。
趁著這嬌妍的花朵還未凋落，我要到下界去尋找理想的女伴。
我讓豐隆駕雲飛翔，替我去尋找宓妃住的地方。
把佩帶解下來作為訂約的表記，我讓蹇修去傾訴我求愛的希望。
忙忙亂亂地她總是若即若離，忽然間鬧起彆扭，真難遷就。
晚上，她在窮石住宿，早晨，她卻在洧盤的岸邊洗頭。
她仰仗著美貌驕傲得不得了，整日裡在外面荒唐地漫遊。
她縱然長得好，可是品行太差，哼!我要丟棄她，再作別求。
我看盡了天空四方的邊緣，在天上週遊了一遍回到人間。
遠遠望去瑤臺那麼巍峨壯麗，有娀氏的美女終於被我發現。
我吩咐鴆鳥去替我作媒，鴆烏卻告訴我那美女不好。
雄鳩倒是能說會道，可我卻討厭它的巧詐與輕佻。
我心裡遲遲疑疑猶豫不決，想親自去求愛又覺得不妥。
鳳凰受別人委託送去了禮物，恐怕高辛早巳和美人訂了誓約。
我要到遠處去又沒有地方落腳，暫且四處漫遊倒也自在逍遙。
趁著少康還沒有結婚，有虞的二姚就是我追求的目標。
提親的既無能媒人又笨拙，恐怕這次傳話又沒有把握。
世上這樣混濁而又嫉賢妒能，惡人得勢，好人卻被埋沒。
美人啊，住在幽遠的深處，聰明的君王啊你又不覺悟。
我滿懷衷情可無處傾吐，我怎能忍受這長久的痛苦!
取來了靈草和竹片，請靈氛替我算了算卦。
她說："雙方是美的一定能結合，可是誰真正美好值得去愛慕她?
想想吧，天下那麼廣大，難道只是這裡有美女嗎?"
她說："遠走高飛吧不要遲疑，哪能有追求美好的會把你丟下?
哪裡沒有芳草，在這天地間，你何必對故土這樣懷戀?"
世上既黑暗又讓人眼花繚亂，誰能夠詳察我的長短?
人們的好惡本來就有不同，只是那些小人更加不同與眾。
他們腰間掛滿了艾草，卻說芬芳的幽蘭不能佩用。
連草木都不能分辨啊，對美玉又怎能品評得恰當?
取些糞土塞滿了香囊，偏要說香木一點也不香。
我想著聽從靈氛的吉利話，心裡卻又猶猶豫豫決斷不下。
巫咸將在晚上求神降臨，我就懷揣著香椒和精米去迎接。
天神們遮天蔽日一齊降臨，都紛紛去迎接連同九疑的眾神。
光燦燦閃射著一片靈光，巫咸又告訴我一些吉利的傳聞。
他說："努力上天下地去求索吧!去尋求道義相同的知心人。
商湯夏禹誠心地尋求賢臣，伊尹皋陶才和他們協同一心。
只要衷心愛好美好的品質，又何必到處去託媒介紹?
傅說在傅巖築過土牆，武丁重用他毫不動搖。
姜太公在朝歌操過屠刀，碰上週文王就不再潦倒。
甯戚喂牛時引吭高歌，齊桓公聽出了他的懷抱。
趁你的年華還沒有表老，時勢的極限還沒有來到；
當心那伯勞烏叫得太早，使百草從此芳盡香消。
為什麼玉佩出眾地美麗，人們就把它的光采遮蔽?
這些小人真難以信賴，怕他們因妒忌把玉佩譭棄!
嘆時勢翻覆，世態易變，我怎能在這裡久久流連?
蘭與芷默默地消了幽馨，荃與蕙化茅草失去鮮豔。
為什麼往日的香花芳草，今日裡直成了野艾臭蒿?
難道說還會有別的緣故?都只怪他們不潔身自好!
本以為幽蘭總是可靠，誰知道它也虛有其表，
拋棄了美質隨從時俗，名列眾芳應感到害臊。
花椒諂上傲下有一套，茱萸還想鑽進香荷包。
既然只貪圖攀援鑽營，又怎能敬重芳潔之道?
時俗本來就趨炎附勢，又有誰能夠不生變異?
看椒蘭竟也如此，更何況揭車江離?
只有這玉佩可珍可貴，守美質永葆花紅葉翠!
一陣陣清香毫不損減，至今還如此沁人心肺。
舒一舒愁眉啊整一整衣衫，且浪遊去尋求理想的女伴，
趁我那玉佩啊正當璀璨，到天地四方去一一遊覽!
靈氛告訴我卜佔吉祥，選定好日子出走遠方。
折瓊樹嫩枝作為菜有餚，將碧玉搗碎作為乾糧。
會飛的神龍，作駕車的御馬，裝飾車輛的，是美玉與象牙。
怎能跟異心人呆在一塊?我將遠遊了，去追求放達!
把行程轉向西方的崑崙，路迢迢我作了天涯旅人。
雲霓作彩旗飄揚遮天，玉製的車鈴啊鏗鏘和鳴。
早晨出發於天河的渡口，黃昏就到了西天的盡頭。
鳳凰的彩翎連接著雲旗，高飛在天上多和諧自由。
轉眼間我來到這一片流沙，沿著赤水河我從容優遊。
指揮蛟龍在渡口搭橋，叫西皇幫我渡過河流。
行程悠遠啊，天路艱難，叫隨從的車輛侍候兩旁。
翻過不周山再向左轉彎，那浩瀚的西海才令人神往!
成千的車輛列隊集中，玉製的車輪隆隆轉動，
每輛車駕八條婉婉的神龍，車上的雲旗啊飄曳在天空。
控制住興奮吧，放緩鳴鞭，我的心如奔馬騰高馳遠。
奏起了《九歌》，舞起《九韶》，姑且娛樂一下來消遣閒暇的時光!
登上了光輝燦爛的皇天，忽然間俯見到了暗沉沉的故園!
僕人悲傷啊，馬兒也懷戀，它曲身回頭啊，不肯向前。
尾聲：算了吧!
朝廷裡沒有人理解我，我何必對故都藕斷絲連?
既然沒有人能同我推行美政，我將追隨彭咸尋求安身的田園!
《九歌·東皇太一》
吉日兮辰良[1]，穆將愉兮上皇[2]。
撫長劍兮玉珥[3]，璆鏘鳴兮琳琅[4]。
瑤席兮玉瑱[5]，盍將把兮瓊芳[6]。
蕙餚蒸兮蘭藉[7]，奠桂酒兮椒漿[8]。
揚枹兮拊鼓[9]，
疏緩節兮安歌[10]，陳竽瑟兮浩倡[11]。
靈偃蹇兮姣服[12]，芳菲菲兮滿堂[13]。
五音紛兮繁會[14]，君欣欣兮樂康[15]。
【註釋】
[1]辰良：美好的時辰。
[2]穆：恭敬。
[3]珥：劍柄。
[4]璆鏘：佩玉碰擊的聲音。琳琅：美玉。
[5]瑤席：做工精美的席子。玉瑱：壓席用的玉器。
[6]將把，擺設的動作。瓊芳：瓊，美玉。瓊芳，形容花色像美玉一樣豔麗。
[7]餚蒸：祭祀的肉。
[8]椒漿：花椒浸泡的湯水。
[9]拊鼓：拊：擊。鼓槌。
[10]疏緩節：指擊拍的節奏疏緩適度。安歌：指節奏旋律舒緩的歌。
[11]倡：通"唱"。
[12]靈：指祭拜的神。偃蹇：優美的舞姿。
[13]菲菲：香氣瀰漫的樣子。
[14]五音：我國古代音樂的五種音階，指宮、商、角、趾、羽。
[15]君：指東皇太一。
【譯文】
吉日啊是好時光，恭恭敬敬祭東皇。
手按著鑲玉的劍柄，滿身環佩響丁當。
精美的席子啊，玉石壓在四方，擺設的鮮花啊，那麼芬芳。
蕙草包著的祭肉啊,用蘭葉墊底，
還獻上桂酒椒湯。揚起鼓槌，敲起鼓，
節奏那麼疏緩，歌聲那麼安詳，和著竽瑟的伴奏，人們放聲歌唱。
巫女啊姿態嫋娜，穿著華美的服裝，香氣濃郁彌滿了祭堂。
音樂悠揚，交織成動人的樂章，神君歡喜啊又健康!
《九歌·東君[1]》
暾將出兮東方[２]。照吾檻兮扶桑[３]。
撫餘馬兮安驅[４]，夜皎皎兮既明。
駕龍輈兮乘雷[５]，載雲旗兮委蛇。
長太息兮將上，心低徊兮顧懷[６]。
羌聲色兮娛人，觀者憺兮忘歸[７]。
絙瑟兮交鼓[８]，簫鍾兮瑤虡[９]。
鳴篪兮吹竽[10]，思靈保兮賢姱[11]。
翾飛兮翠曾[12]，展詩兮會舞[13]。
應律兮合節[14]，靈之來兮蔽日。
青雲衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼[15]。
操餘弧兮反淪降[16]，援北斗兮酌桂漿。
撰餘轡兮高駝翔[17]，杳冥冥兮以東行[18]。
【註釋】
[16]東君：指日神。
[17]暾(tūn)：陽光溫暖、明朗。
[18]扶桑：傳說中太陽棲息的神樹。
[19]安：安然自在。
[20]輈：車轅，這裡是車的代稱。
[21]低徊：遲疑不進。顧懷：眷戀。
[22]憺：指心情泰然。
[23]絙：急促地彈奏。交鼓：交，對擊。指彼此鼓聲交相應和。
[24]簫鍾：簫，擊。用力撞鐘。瑤虡：虡，懸鐘聲的架。指鍾、虡共鳴。
[25]篪：古代管狀樂器。
[26]靈保：祭祀時扮的神巫。姱：美好。
[27]翾：低飛。
[28]展詩：朗誦詩篇。會舞：指眾巫群舞。
[29]應律：合乎音律。
[30]天狼：天狼星，相傳是主侵掠之兆的惡星，其分野正當秦國上空。因此古時常常把天狼比喻為虎狼般的秦國。
[31]弧：木製的弓，這裡指弧矢星。它有九星組成，形似弓箭，在天狼星東南面。
[32]撰：控捉。
[33]冥冥：黑暗。
【譯文】
旭日將要出現於東方了，從它棲息的扶桑樹照到我的欄杆上。
我控著馬兒慢慢地走，夜色消退將要出現曙光了。
呵!太陽的車兒原來是龍，她的車輪發出隆隆雷聲。逶迤的雲旗呵!飄舞高揚!
長嘆息一聲，太陽就要噴薄而上，卻又遲疑徘徊，牽腸掛肚。
呵!太陽!你東昇的美麗景觀，令觀者陶醉入迷而忘記歸途。
彈起來歡快的琴瑟，將伴奏的鼓點擂響!撞起編鐘!
連鍾架也隨著歡唱!吹起笙竽加入這演奏。
呵!看那巫女出來了，打扮得真漂亮，
足尖點地，舞步急促，象快樂的鳥兒飛翔。
伴舞者翩翩起舞，伴唱者唱起了美麗的詩章。
歌協音律，舞合節拍，在眾神的簇擁下，升起了東君太陽!
那太陽神以雲霓為衣裳，舉起神箭，一箭就射中惡星天狼!
手持那九星組成的弧矢星，返身向著西方沉降。
拿來北斗七星做酒杯，酌來芳香的美酒桂漿。
抓緊韁繩騰空飛翔，太陽神啊，趁著夜幕回到東方
《九歌·雲中君[1]》
浴蘭湯[2]兮沐芳[3]，華采衣兮若英[4]。
靈連蜷兮既留[5]，爛昭昭兮未央[6]。
謇將憺兮壽宮[7]，與日月兮齊光。
龍駕兮帝服[8]，聊翱遊兮周章[9]。
靈皇皇兮既降，焱遠舉兮雲中[10]。
覽冀州兮有餘[11]，橫四海兮焉窮?
思夫君兮太息，極勞心兮忡忡[12]。
【註釋】
[1]雲中君：一說是傳說中的雲神。
[2]浴：洗身體。蘭湯：指芳香的熱水。
[3]沐：洗頭髮。芳：代指芳香的水。
[4]若英："英"通"瑛"，指玉光。"若英"，是指象玉光那樣燦爛。
[5]靈：指雲中君。
[6]未央：無窮無盡。
[7]謇：發語詞。壽宮：指供神的神堂。
[8]龍駕：駕龍車。帝服：穿五方帝色的衣服。
[9]周章：周遊往來。
[10]焱：快速地。遠舉：遠遠地高飛。
[11]冀州，古代中國分為冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍九州島。冀州為九州島之首，這裡冀州代指中國。
[12]忡忡：憂慮不安。
【譯文】
讓我虔敬地用芳香的熱湯沐浴，讓我穿上如玉一般五采華美的衣裳。
我看見了，雲神在空中繾綣留連，她那無邊的芳華，真是光明燦爛。
那高峻安穩的壽宮之上，有如日月一般光色昭然。
月神駕著龍車，穿著高貴的服飾，還在那碧海青天翱翔盤桓。
看，她的輝煌就要降臨了!哦，她又疾飛到雲中躲藏!
她俯覽中國，輝照九州島以外，她廣被四海，光灑無窮的遠方。
我正思念你喲，我失聲長嘆!我憂心忡忡啊，為你而愁煩!
《九歌·湘君[1]》
君不行兮夷猶[2]，蹇誰留兮中洲[3]?
美要妙兮宜修[4]，沛吾乘兮桂舟[5]。
令沅湘兮無波，使江水兮安流[6]。
望夫君兮未來，吹參差兮誰思?
駕飛龍兮北征[7]，邅吾道兮洞庭[8]。
薜荔柏兮蕙綢[9]，蓀橈兮蘭旌[10]。
望涔陽兮極浦[11]，橫大江兮揚靈[12]。
揚靈兮未極，女嬋媛兮為餘太息[13]。
橫流涕兮潺湲[14]，隱思君兮陫側[15]。
桂棹兮蘭枻[16]，斫冰兮積雪[17]。
採薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。
心不同兮媒勞[18]，恩不甚兮輕絕[19]。
石瀨兮淺淺[20]，飛龍兮翩翩。
交不忠兮怨長，期不信兮告餘以不閒。
鼂騁騖兮江皋[21]，夕弭節兮北渚。
鳥次兮屋上，水周兮堂下。
捐餘玦兮江中，遺餘佩兮澧浦。
採芳洲兮杜若[22]，將以遺兮下女[23]。
時不可兮再得，聊逍遙兮容與[24]。
【註釋】
[1]湘君：湘水的男神。湘水有男女二神，男陳湘君，女稱湘夫人。
[2]夷猶：猶豫不決。
[3]蹇：語助詞，楚地方言。中洲：水洲中的沙灘。
[4]要妙：眼波流盼的美態，指美好的樣子。宜修：很好地加以修飾打扮。
[5]沛：水勢大而急，這裡形容船迅速航行的狀態。
[6]江水：長江之水。安流：平靜無浪。
[7]飛龍：湘君所乘的飛龍之舟，亦即上面說的"桂舟"。
[8]吾道：指湘君沿沅湘航行的路線。
[9]薜荔：香草。柏：通"帕"，這裡指旌旗。
[10]蓀：香草。橈：一種曲柄旗杆。旌：旗杆頂端的裝飾，一般用旄牛尾，也用別的毛羽。這裡說以蓀為杆，以蘭為旌，極言旗幟的美麗高潔。
[11]涔陽：在涔水之北，今湖南澧縣涔陽浦。
[12]靈：有窗的一種艙船；有一解為"英靈"。
[13]女：湘夫人的侍女。
[14]潺湲：形容淚流不止的樣子。
[15]陫側：同"悱惻"，形容憂心飭痛的情景。
[16]棹：船槳。枻：船舵。
[17]斫：砍鑿開。
[18]媒勞：媒人也徒勞無用。
[19]輕絕：輕易拋棄。
[20]石瀨：水在沙石上流過。
[21]騁騖：急馳。
[22]杜若：香草。
[23]下女：侍女。
[24]容與：緩慢不前的樣子。
【譯文】
湘君猶豫不行，沒來與我相會相親，您為何留在那水中洲島而不動身?
我文靜美好，服飾又很得體，乘著桂木之舟匆匆地前去會見湘君。
命令沅江、湘江勿興波瀾，指使長江流水平平穩穩。
盼著，想著，您卻沒來踐約，吹奏排簫，聲聲幽怨，我心中所想何人?
乘坐飛龍之舟，沿著沅江、湘江北行，迂迴地走著渺遠水路，繞道穿過洞庭。
薜荔作壁衣，香蕙作帷帳，溪蓀裝飾旗杆曲柄，香蘭綴在旌旗之頂。
從湖上遙望著涔陽那迢迢的水濱，又橫渡長江，顯示你的英靈。
奮力划著艙船疾駛，卻未達到目的，侍女們都對我顧戀同情，長長嘆息。
我涕淚縱橫，徐徐地流滿雙頰，心中暗暗思念您啊，無限悱惻悲悽!
桂木作船槳，木蘭作船舷，無比芳潔，凌波行舟，激起浪花飛濺，猶如斫冰積雪。
山上有薜荔，卻向水中採取，水中有荷花，卻到樹梢採擷。
兩人如不同心相愛，媒人也徒勞無益，恩情不深不厚，就會輕易離絕。
石上急湍，清流淺淺，輕快的飛龍之舟，宛然鳥隼翱翔翩翩。
不以忠誠相交，使人產生深長之怨，約會不守信言，卻對我說"沒有空閒"。
從清晨就沿著江濱乘舟疾行，黃昏時在北面沙洲緩緩而停。
此地鳥雀常在屋上棲息，碧水在堂下靜靜環流，一派悽清。
把您贈我的玉玦投棄大江波心，把您贈我的玉佩拋在澧水之濱。
我卻又到芳草叢生的沙洲採來杜若，且贈給您的侍女，請她代我表白赤忱。
時光不能再來，良緣不可復得，萬般無奈：我姑且逍遙漫遊，以排遣悲愁苦悶!
《九歌·湘夫人》
帝子降兮北渚[1]，目眇眇兮愁予[2]。
嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下。
登白薠[3]兮騁望，與佳期兮夕張。
鳥何萃兮蘋[4]中?罾[5]何為兮木上?
沅有芷兮澧有蘭[6]，思公子兮未敢言。
荒忽兮遠望，觀流水兮潺湲。
麋何食兮庭中?蛟何為兮水裔。
朝馳餘馬兮江皋，夕濟兮西澨[7]。
聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。
築室兮水中，葺之兮荷蓋[8]。
蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。
桂棟兮蘭橑[9]，辛夷楣兮藥房。
罔薜荔兮為帷，擗[10]蕙櫋[11]兮既張。
白玉兮為鎮，疏石蘭兮為芳。
芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡[12]。
合百草兮實庭，建芳馨兮廡門[13]。
九嶷繽兮並迎，靈之來兮如雲。
揖餘袂兮江中，遺餘褋[14]兮澧浦。
搴汀洲兮杜若[15]，將以遺兮遠者。
時不可兮驟得，聊逍遙兮容與。
【註釋】
[1]帝子：指湘夫人。相傳舜妃為帝堯之女，故稱帝子。
[2]眇眇：眼神迷離惆悵的樣子。
[3]白薠(fán)：草名，即薠草。
[4]萃：聚集。蘋：水草名。
[5]罾(zēng)：魚網。
[6]芷(zhǐ)：香草名，即白芷。
[7]濟：渡過。澨(shì)：水邊。
[8]葺：蓋葺，修葺。
[9]橑(láo)：屋椽。
[10]擗(pǐ)：剖，析。
[11]櫋(mián)：屋簷木板。
[12]繚：繞。杜衡：香草名。
[13]建：陳列，設置。芳馨：芳香，此處借指香草。廡[wǔ]：廊。
[14]遺：棄。褋[dié]：內衣。
[15]汀洲：水中小洲。
【譯文】
公主降臨到北灘上，我望眼欲穿，滿腹惆悵。
秋風陣陣，遍體生涼，洞庭揚波啊落葉兒黃。
登上長滿白蕷的高地極目遠望，本已約好啊，在黃昏互訴衷腸。
可鳥兒為什麼聚集在水草上，魚網為什麼還掛在樹上?
沅水有白芷啊，澧水有香蘭，看到蘭芷啊，就把你暗暗思念。
恍恍惚惚啊，我向遠方張望，但見流水潺潺，流得那麼慢。
深山的麋鹿為什麼覓食到了庭院?深水的蛟龍為什麼浮游到水邊?
早晨我騎著快馬奔馳在江邊，傍晚我就渡過了江水的西岸。
公主啊，聽到你的一聲呼喚，我將駕起快車同你把美好生活創建。
我要把屋子築在水中，用荷葉鋪蓋屋頂。
用香蓀塗牆，用紫貝砌花壇，我要讓滿堂花椒的香氣充盈。
用木蘭做椽子，用桂樹作梁，用辛夷做門楣，再用白芷裝飾臥房
用薜荔編織成帳子，再把蕙草鋪在帳頂上。
我要用白玉做壓席的鎮石，讓疏散的石蘭，散發芳香。
用白芷覆蓋著荷葉做的屋頂，外面再纏繞上芬芳的杜衡。
我要彙集百草擺滿整個院子，我要把芳香分佈在走廊和門廳。
九嶷山的眾神都紛紛把你相迎，神啊翩翩而來，如同彩雲在飄行。
把我的香囊拋在大江之中，把我的單衣留在澧水之濱。
我要採摘江中小島上的杜若，把它贈給你啊，我遠方的親人。
美好的時光實在難以驟然得到，姑且玩玩吧，消散一下我鬱悶的心。
《九歌·大司命[1]》
廣開兮天門，紛吾乘兮玄雲。
令飄風兮先驅，使涷雨兮灑塵。
君迴翔兮以下[2]，逾[3]空桑兮從女。
紛總總兮九州[4]，何壽夭兮在予[5]?
高飛兮安翔，乘清氣兮御陰陽。
吾與君兮齊速，導帝之兮九岡[6]。
靈衣兮被被[7]，玉佩兮陸離[8]。
一陰兮一陽，眾莫知兮餘所為。
折疏麻兮瑤華[9]，將以遺[10]兮離居。
老冉冉兮既極，不寖近[11]兮愈疏。
乘龍兮轔轔，高駝兮沖天。
結桂枝兮延佇[12]，羌愈思兮愁人。
愁人兮奈何!願若今兮無虧[13]。
固人命兮有當，孰離合兮何為[14]?
【註釋】
[1]大司命：司：主管。命：壽命。大司命和少司命同是主管人類壽命的天神。
[2]君：主祭者對大司命的尊稱，下同。
[3]逾：越過。
[4]紛總總，盛多的樣子，言九州島人類之多。
[5]何，誰。壽：長壽。
[6]九岡：岡，山脊，高地。九岡，九州島的代稱。
[7]被被：通"披披"，飄動狀。
[8]陸離：光彩閃耀狀。
[9]瑤華："華"，通"花"。瑤華：玉色的花。
[10]遺(wèi)，贈予。
[11]寖(jìn)近：寖，漸漸。寖近，漸漸使之親近。
[12]延佇：延緩停留。
[13]無虧：身體沒有虧損。
[14]離合：指人與神的分離與聚合。為：動詞，引申為任意安排。
【譯文】
大司命：
完全敞開天上紫微官的大門，我從那裡出遊，駕乘著濃密的黑雲。
命令旋風作我的開路先驅，指使暴雨在後面為我洗塵。
主祭者：
神君迴旋飛翔，從天而降，我們越過空桑山迎您，並隨您優遊四方．
大司命：
九州島之民，總總眾多，誰長壽，誰夭亡，大權在我!
主祭者：
您高高地飛上雲層啊，又安徐地自由翱翔，駕御天上清純之氣，又掌握寰宇之陰陽。
我們敏疾虔誠地隨您周遊，又導引天帝威靈往遊於九州島之崗，
大司命：
我身穿長長的雲霞之衣，翩翩飄揚，懸飾的玉佩參差相間，閃著炫目的寶光。
我變化無窮，若晦若明，時陰時陽，我所作何事，眾人不知其詳。
主祭：
我們折取神麻的白玉之花，將要贈給剛剛離去的神駕。
人已漸漸到了老境，若不逐漸與神親近，就會更加疏遠於他
神君去時乘著龍車，輪聲隆隆，向高遠的天界飛衝馳騁。
手持束好的桂枝，久久佇立凝望，越是思慕天神，更加使人憂心忡忡。
使人如此愁苦，又可奈何!但願不減如今事神的至情。
人的生命壽夭，本有一定的氣數，哪能是人神的離合而起的作用?
《九歌·少司命》
秋蘭兮蘼蕪，羅生兮堂下[1]。
綠葉兮素枝[2]，芳菲菲兮襲予[3]。
夫人自有兮美子，蓀何以兮愁苦?
秋蘭兮青青[4]，綠葉兮紫莖。
滿堂兮美人，忽獨與餘兮目成。
入不言兮出不辭，乘迴風兮駕雲旗。
悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知[5]。
荷衣兮蕙帶[6]，倏而來兮忽而逝。
夕宿兮帝郊[7]，君誰須兮雲之際?
與女遊兮九河，衝風至兮水揚波。
與女沐兮咸池[8]，晞女發兮陽之阿[9]。
望美人兮未來，臨風怳兮浩歌[10]。
孔蓋兮翠旌[11]。登九天兮撫彗星。
竦長劍兮擁幼艾[12]，蓀獨宜兮為民正[13]。
【註釋】
[1]羅生：並列而生。
[2]素枝：素：白色。枝：花。素枝，即白花。
[3]菲菲：香氣濃郁的樣子。
[4]青青：通"菁菁[jing]"，茂盛的樣子。
[5]新相知：指新結識的知心的人。
[6]荷衣：以荷為衣。蕙帶：以蕙草為衣帶。
[7]帝郊：天國的郊野。
[8]女：通"汝"，你。
[9]晞：曬乾。
[10]臨風：迎風。怳：惝怳，失意的樣子。浩歌：大聲歌唱。
[11]孔蓋：用孔雀羽毛做的車蓋。
[12]幼艾：泛指年幼的人。
[13]蓀：指少司命。宜：適合。正：主宰，做主。
【譯文】
男巫
秋天的蘭啊，葳蕤的蘼蕪，一叢叢地長滿在堂前。
綠色的葉啊，素淨的白花，芳菲鬱郁，香氣向我襲來。
世人都有美好的子女，愛神啊，你何必如此愁苦傷情?
女巫
秋天的蘭啊多麼茂盛，可愛的綠葉擁著紫莖。
滿堂上都是迎神的美人，忽然間都與我致意傳情。
男巫
你來無言啊，去又不語，你駕著旋風，漫卷雲旗。
悲傷的事，莫過於生生地別離，快樂的事，是與你剛剛定情。
你穿著荷衣，繫著蕙帶，忽然光臨，又匆匆而去。
晚上，你好象是宿在天界旁，女神啊，你在那高高的雲際等待誰?
女巫
我想與你在黃河同遊，讓風在水面上掀起波浪。
我想與你在咸池沐發，看著你曬發於九陽山隅。
我等你來啊，你卻沒有來，我臨風恍惚喲，長歌一曲。
男巫
孔雀車蓋啊翡翠旗，登上九天啊撫彗星。
女神拔劍頂天而立，護衛著兒童，哦哦，你正是那生與愛的美神!
《九歌·河伯[1]》
與女遊兮九河[2]，衝風起兮水橫波。
乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭[3]。
登崑崙兮四望，心飛揚兮浩蕩。
日將暮兮悵忘歸，惟極浦兮寤懷[4]。
魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮朱宮。
靈何為兮水中?
乘白黿兮逐文魚[5]，與女遊兮河之渚。
流澌紛兮將來下[6]，
子交手兮東行，送美人兮南浦。
波滔滔兮來迎，魚隣隣兮媵予[7]。
【註釋】
[1]河伯：黃河之神。
[2]九河：相傳大禹治水，為疏導黃河，開了九條河道，這裡泛指黃河眾支流。
[3]驂螭：螭，神話中的龍一類神物。驂螭，駕車時以螭為邊馬。
[4]惟：思念。極浦：遙遠的水邊，指黃河涯際。寤懷：寤寐而懷念，指夢裡都在懷念的意思。
[5]黿：一種大鱉。逐：從，追求。文魚：形色可愛的鯉魚。
[6]流澌：流水。
[7]隣隣：同"鱗鱗"，魚鱗般一排排地。媵——古代陪嫁的女子稱"媵"，這裡作動詞，意思是陪伴著，跟隨著。
【譯文】
和你一道在黃河遊逛，旋風突起，掀起連天巨浪。
乘坐的水車用荷葉做蓋頂，讓雙龍駕轅把螭龍配在兩旁。
登上崑崙山縱目四望，心潮起伏啊胸懷寬廣。
天要晚了，我竟忘了返回住地，遙遠的故鄉啊卻使我日夜難忘。
用魚鱗蓋屋，用龍繞著棟樑，
用紫貝砌宮門，用朱丹塗飾宮牆，神啊，你為何孤獨地住在水中央?
乘駕著白黿追逐著鯉魚，
和你一塊暢遊在河中的島上，流水啊紛紛地在腳下流淌。
你和我拱手而別，向東起航，我默默地把你啊送到南岸上。
波浪滔滔而來將你迎接，魚兒一個個伴著我將你張望。
《九歌·山鬼[1]》
若有人兮山之阿[2]，被薜荔兮帶女蘿[3]。
既含睇兮又宜笑[4]，子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮從文狸，辛夷車兮結桂旗。
被石蘭兮帶杜衡[5]，折芳馨兮遺所思。
餘處幽篁兮終不見天[6]，路險難兮獨後來。
表獨立兮山之上，雲容容兮而在下[7]。
杳冥冥兮羌晝晦，東風飄兮神靈雨。
留靈脩兮憺忘歸[8]，歲既晏兮孰華予[9]?
採三秀兮于山間[10]，石磊磊兮葛蔓蔓。
怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閒。
山中人兮芳杜若[11]，飲石泉兮蔭松柏。
君思我兮然疑作。
雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鳴[12]。
風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。
【註釋】
[1]山鬼：山神，這裡的山神指巫山神女。
[2]若：發語詞。阿：曲隅處。山之間，山凹。
[3]被，同‘披"。帶，腰帶，此處做使動用。女蘿，又名菟絲，是一種纏物而生的蔓生植物。
[4]含睇：含情微盼。宜笑：笑得自然得體。
[5]帶杜衡：杜衡，俗名馬蹄香。帶杜衡，杜衡作車上的飄帶。
[6]幽篁：篁，竹林。幽篁，竹林深處。
[7]容容：通"溶溶"，大水流動的樣子，此指雲如水一樣在飄浮流動。
[8]靈脩：是山鬼對戀人的尊稱。
[9]孰華予：華，通"花"。誰能使我再象花一樣鮮美。
[10]三秀：芝草，一年開花結穗三次，故名。傳說吃了可以贏得別人的喜愛。
[11]杜若：芳草名。
[12]狖：黑色的長尾猿。
【譯文】
我這人啊，居住在群山的幽僻角落，
身披薜荔之衣，系的衣帶是那女蘿。
美目迷人而含情流盼，口齒美好而巧笑嫵媚，
您愛慕我淑善嫻雅，容態姣美。
我乘著赤豹所駕之車，隨後侍從的是那花狸，
辛夷木的大車，又編結桂枝為旗。
身披石蘭之衣，系的衣帶是那杜衡，
折取芳馨的花草，向所思之人饋贈。
我居息於幽密的竹林深處，終日不見青天，
山徑又險阻艱難，周此來得獨晚。
我突出地獨立於高山之上凝望期待，
雲靄溶溶宛如流水，在下面匯成雲海。
山中幽深昏冥，變化無常，白晝也晦暗不明，
東風迅疾迴旋地吹來，神靈降雨，紛紛零零。
留戀您在此歡聚，心情舒暢，卻忘記踏上歸程，
及至年華遲暮，誰還以我為美，對我痴情?
我採擷靈芝仙草，在那巫山之間，
山石磊磊堆疊，青葛之藤綿綿蔓蔓。
怨恨公子不來相會，使我悵然忘返，
您是思念我吧，未能踐約，是因為沒有空閒。
我這山中女子，似那杜若，芳潔高逸，
飲那石泉之水，在松柏蔭庇下清靜居息。
您是思念我吧但又使我將信將疑。
雷聲填填轟響，；山雨下得迷迷朦朦，
猿狖聲啾啾，清夜悲鳴。
山際涼風颯颯，樹木枝葉蕭蕭作響，
永遠思念公子啊，重逢難期，使我徒然憂傷!
《九歌·國殤[1]》
操吳戈兮被犀甲[2]，車錯轂兮短兵接[3]。
旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮士爭先。
凌餘陣兮躐餘行[4]，左驂殪兮右刃傷[5]。
霾兩輪兮縶四馬[6]，援玉枹兮擊鳴鼓[7]。
天時懟兮威靈怒[8]，嚴殺盡兮棄原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。
帶長劍兮挾秦弓[9]，首身離兮心不懲[10]。
誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。
身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄!
【註釋】
[1]國殤：這裡指為國犧牲的將士。
[2]吳戈：吳地製造的戈，最為鋒利。
[3]車錯轂：轂，車輪的軸頭。交戰雙方的戰車輪轂交錯，形容戰爭的激烈。
[4]凌：侵凌，侵犯。躐：踐踏。
[5]驂：古時用四匹馬駕車，中間的兩匹叫"服"，兩旁的馬叫"驂"。殪：死。
[6]霾：通"埋"，這裡指車輪陷入土中。縶：絆住。
[7]援：拿起。玉枹：用玉裝飾的鼓槌。
[8]懟(duì)：怨恨。
[9]秦弓：秦地製造的弓。
[10]懲：悔恨，本句意思是說雖掉了腦袋也不心悔。
【譯文】
我手拿吳戈呵，犀甲披在身上!戰場上車輪交錯，短兵相接戰。
旌旗遮蔽了陽光，敵人如烏雲壓下，箭矢交加中，戰士都爭先而上。
我衝入敵陣，踐踏敵軍的兵行，可惜我的左驂倒了，右驂也被砍傷。
塵埃掩沒了戰車，馬兒被絆住了呵，我拿起玉槌，還要把戰鼓敲響。
天怨地怒，神靈也憤懣，一場鏖戰，將士屍骸棄蠻荒。
您出門不回家，壯士一去不復返，死在茫茫的原野，委身於渺渺的草莽。
您佩帶著長劍，手執秦弓，首身雖離，仍不改殺敵志向。
你真是勇敢而又威武!誰也不能欺凌呵，始終剛強。
您雖身死國難，精神卻不朽，您魂魄剛毅，作鬼也是英雄漢!
《九歌·禮魂》
成禮兮會鼓[1]，傳芭兮代舞[2]。
姱女倡兮容與[3]。春蘭兮秋菊，長無絕兮終古[4]。
【註釋】
[1]成禮：祭祀完成，禮畢。
[2]芭：通"葩"，香草名。代：更迭，輪番。
[3]姱女：美好的巫女。倡通"唱"，唱歌。容與：舒緩、從容地。
[4]終古：永遠。
【譯文】
祭禮完畢一同打鼓，
傳遞香草大家輪番來跳舞.。美巫來領唱，唱得多輕舒。
春天獻蘭花，秋天奉菊花，祭禮不絕，千秋萬古。
《天問》
曰：遂古之初[1]，誰傳道之?
上下未形，何由考之?
冥昭瞢暗[2]，誰能極之?
馮翼惟像[3]，何以識之?
明明暗暗，惟時何為?
陰陽三合[4]，何本何化?
圜則九重[5]，孰營度之[6]?
惟茲何功?孰初作之?
斡維焉系?天極焉加?
八柱何當?東南何虧?
九天之際，安放安屬?
隅隈多有[7]，誰知其數?
天何所沓?十二焉分?
日月安屬?列星安陳?
出自湯谷[8]，次於濛汜[9]。
自明及晦，所行幾里?
夜光何德[10]，死則又育?
厥利維何，而顧菟在腹[11]?
女歧無合[12]，夫焉取九子?
伯強何處[13]?惠氣安在?
何闔而晦?何開而明?
角宿未旦，曜靈安藏[14]?
不任汩鴻，師何以尚之?
僉曰何憂?何不課而行之?
鴟龜曳銜[15]，鮌何聽焉?
順欲成功，帝何刑焉?
永遏在羽山，夫何三年不施?
伯禹腹鮌[16]，夫何以變化?
纂就前緒，遂成考功。
何續初繼業，而厥謀不同?
洪泉極深，何以窴之?
地方九則，何以墳之[17]?
應龍何畫[18]?河海何歷?
鮌何所營?禹何所成?
康回馮怒[19]，地何故以東南傾?
九州安錯?川穀何洿?
東流不溢，孰知其故?
東西南北，其修孰多?
南北順墮，其衍幾何?
崑崙縣圃[20]，其凥安在[21]?
增城九重，其高几裡?
四方之門，其誰從焉?
西北闢啟[22]，何氣通焉?
日安不到?燭龍何照?
羲和之未揚[23]，若華何光?
何所冬暖?何所夏寒?
焉有石林，何獸能言?
焉有龍虯，負熊以遊?
雄虺九首[24]，倏忽焉在[25]?
何所不死?長人何守?
靡蓱九衢[26]，枲華安居[27]?
靈蛇吞象，厥大何如?
黑水玄趾，三危安在?
延年不死，壽何所止?
鯪魚何所[28]?鬿堆焉處[29]?
羿焉彃日?烏焉解羽[30]?
禹之力獻功，降省下土方。
焉得彼嵞山女[31]，而通之於臺桑?
閔妃匹合，厥身是繼。
胡為嗜不同味，而快鼂飽[32]?
啟代益作後[33]，卒然離孽。
何啟惟憂，而能拘是達?
皆歸射鞠[34]，而無害厥躬。
何後益作革，而禹播降?
啟棘賓商，九辨九歌。
何勤子屠母，而死分竟地?
帝降夷羿，革孽夏民[35]。
胡射夫河伯，而妻彼雒嬪[36]?
馮珧利決[37]，封豨是射[38]。
何獻蒸肉之膏，而後帝不若?
浞娶純狐[39]，眩妻爰謀。
何羿之射革，而交吞揆之[40]?
阻窮西征，巖何越焉?
化為黃熊，巫何活焉?
鹹播秬黍，莆雚是營[41]。
何由並投，而鮌疾修盈[42]?
白蜺嬰茀[43]，胡為此堂?
安得夫良藥，不能固臧?
天式從橫，陽離爰死。
大鳥何鳴[44]，夫焉喪厥體?
蓱號起雨[45]，何以興之?
撰體脅鹿[46]，何以膺之?
鰲戴山抃[47]，何以安之?
釋舟陵行，何之遷之?
惟澆在戶[48]，何求於嫂?
何少康逐犬，而顛隕厥首?
女歧縫裳[49]，而館同爰止。
何顛易厥首[50]，而親以逢殆?
湯謀易旅，何以厚之?
覆舟斟尋，何道取之?
桀伐蒙山，何所得焉?
妹嬉何肆[51]，湯何殛焉[52]?
舜閔在家，父何以鰥[53]?
堯不姚告，二女何親?
厥萌在初，何所億焉?
璜臺十成[54]，誰所極焉?
登立為帝，孰道尚之?
女媧有體，孰制匠之?
舜服厥弟，終然為害。
何肆犬豕，而厥身不危敗[55]?
吳獲迄古，南嶽是止。
孰期去斯，得兩男子?
緣鵠飾玉，后帝是饗。
何承謀夏桀，終以滅喪?
帝乃降觀，下逢伊摯。
何條放致罰[56]，而黎服大說?
簡狄在臺，嚳何宜?
玄鳥致貽，女何嘉[57]?該秉季德，厥父是臧[58]。
胡終弊於有扈[59]，牧夫牛羊?
幹協時舞何以懷之?
平脅曼膚何以肥之[60]?
有扈牧豎云何而逢?
擊床先出[61]其命何從?
恆秉季德，焉得夫樸牛?
何往營班祿[62]，不但還來?
昏微遵跡，有狄不寧[63]。
何繁鳥萃棘，負子肆情?
眩弟並淫，危害厥兄。
何變化以作詐，而後嗣逢長[64]?
成湯東巡，有莘爰極。
何乞彼小臣，而吉妃是得[65]?
水濱之木，得彼小子[66]。
夫何惡之，媵有莘之婦[67]?
湯山重泉[68]，夫何罪尤?
不勝心伐帝，夫誰使挑之?
會鼂爭盟，何踐吾期?
蒼鳥群飛[69]，孰使萃之?
到擊紂躬，叔旦不嘉[70]。
何親揆發足[71]，周之命以諮嗟[72]?
授殷天下，其位安施?
反成乃亡，其罪伊何?
爭遣伐器，何以行之?
並驅擊翼，何以將之[73]?
昭後成遊[74]，南土爰底。
厥利維何，逢彼白雉?
穆王巧挴[75]，夫何為周流?
環理天下，夫何索求?
妖夫曳衒[76]，何號於市?
周幽誰誅，焉得夫褒姒?
天命反側，何罰何佑?
齊桓九會[77]，卒然身弒。
彼王紂之躬，孰使亂惑?
何惡輔弼，讒諂是服?
比干何逆[78]，而抑沈之?
雷開何順[79]，而賜封之?
何聖人之一德，卒其異方?
梅伯受醢[80]，箕子詳狂?
稷維元子，帝何竺之[81]?
投之於冰上，鳥何燠之[82]?
何馮弓挾矢，殊能將之?
既驚帝切激，何逢長之?
伯昌號衰[83]，秉鞭作牧。
何令徹彼岐社，命有殷國?
遷藏就岐[84]，何能依?
殷有惑婦[85]，何所譏?
受賜茲醢，西伯上告[86]。
何親就上帝罰[87]，殷之命以不救?
師望在肆[88]，昌何識?
鼓刀揚聲，後何喜?
武發殺殷，何所悒[89]?
載屍集戰[90]，何所急?
伯林雉經[91]，維其何故?
何感天抑墬，夫誰畏懼?
皇天集命[92]，惟何戒之?
受禮天下[93]，又使至代之。
初湯臣摯[94]，後茲承輔。
何卒官湯，尊食宗緒[95]?
勳闔夢生[96]，少離散亡。
何壯武歷，能流厥嚴。
彭鏗斟雉[97]，帝何饗?
受壽永多，夫何久長?
中央共牧[98]，後何怒?
蠭蛾微命[99]，力何固?
驚女采薇[100]，鹿何祐?
北至回水，萃何喜?
兄有噬犬[101]，弟何欲?
易之以百兩，卒無祿。
薄暮雷電，歸何憂?
厥嚴不奉，帝何求?
伏匿穴處，爰何雲?
荊勳作師[102]，夫何先?
悟過改更，我又何言?
吳光爭國[103]，久餘是勝。
何環穿自閭社丘陵[104]，爰出子文[105]。
吾告堵敖以不長[106]。
何試上自予[107]，忠名彌彰?
【註釋】
[1]遂：通"邃"，遠。
[2]瞢暗：黑暗，模糊。
[3]馮翼：大氣充滿的狀態。
[4]三：通"參"，混合，交錯。
[5]圜：同"圓"，指天。古人認為天是圓的。
[6]營：通"縈"，環繞。
[7]隅：角落。隈：彎曲之處。
[8]湯谷：暘谷，傳說中太陽昇起的地方。
[9]濛汜：水名，傳說中太陽止息的地方。
[10]夜光：指月亮。
[11]顧菟：菟，通"兔"。顧菟，傳說中月宮中有玉兔，兔性多疑，走路常回頭看，所以叫"顧兔"。
[12]女歧：傳說中的女神，無夫而生九子。
[13]伯強：北方的一位風神。
[14]曜靈：對太陽的尊稱。
[15]鴟龜：鴟，貓頭鷹。鴟龜，傳說中像鴟鳥的龜。
[16]伯禹：大禹。傳說中鯀死後從鯀的腹中生出。
[17]墳：劃分。
[18]應龍：傳說中有翼的龍，曾助大禹治水。
[19]康回：傳說中的共工氏，曾與顓頊爭帝，怒觸不周山，使天傾地裂。
[20]縣圃：傳說中的地名，在崑崙山上，是與天相通的地方。
[21]凥：舊注與"居"同。
[22]闢啟：敞開。
[23]羲和：傳說中給太陽駕車的神。
[24]雄虺：一種傳說中的毒蛇。
[25]倏忽：極快的樣子。
[26]靡：蔓延。蓱：浮萍。九衢：九，虛數，意多個。衢，岔道，枝杈。九衢，指蔓延的萍草有多個枝杈，很是神奇。
[27]枲：麻的一種。華：通"花"。
[28]鯪魚：傳說一種怪魚，生長於西海中人面人首魚身。
[29]鬿堆：鬿雀，傳說中的一種怪鳥。
[30]烏：傳說中太陽裡的"三足鳥"。
[31]嵞山：傳說中國名，據傳大禹治水，娶塗山氏之女。
[32]快鼂飽：滿足一時的慾望。
[33]啟：大禹的兒子，後繼大禹為夏王。益：禹時的賢臣。傳說大禹曾傳位給他，不就，啟謀王位被其拘，後被啟殺。
[34]射鞠：射，弓箭。鞠，箭囊。射鞠，泛指武器。
[35]革孽：革除災難。
[36]雒嬪：洛水的女神。
[37]馮：通"憑"，大而滿，指拉滿弓。珧：蚌殼，這裡指蚌殼裝飾的弓。利：套上。決：決，通"玦"，這裡指用玉石等製成的用來拉弓的扳指。
[38]封：大。豨：野豬。
[39]浞，寒浞，是后羿的相，後與羿妻合謀殺后羿自立為君。
[40]揆：揣度，思量。
[41]營：經營，耕作。
[42]疾：罪孽。修盈：罪惡深重。
[43]蜺：同"霓"，虹的一種。嬰：同"纓"，用絲帶纏繞。
[44]大鳥：認為是太陽裡面的金鳥。
[45]蓱：雨神。
[46]撰體脅鹿：指風神飛廉具有鹿身雀頭的形態。
[47]抃：拍手。這裡指鱉舞動四肢。
[48]澆：寒浞的兒子。傳說其力大且殘忍，曾殺死夏相，又被夏相的兒子少康所殺。
[49]女歧：澆的嫂子。
[50]顛：砍掉。易：以此代彼，這裡指殺錯。
[51]肆：罪過，過失。
[52]殛：治罪，懲罰。
[53]鰥：男子成年無妻。
[54]璜臺：玉臺，瑤臺。
[55]厥身：指象。
[56]條：鳴條，地名。
[57]貽：禮物，這裡指玄鳥的蛋。
[58]臧：善良。
[59]有扈：有易之誤。有易，古國名。
[60]肥：通"妃"，匹配。
[61]擊床：刺殺其在床上。
[62]班祿：頒賜爵祿。這裡是指借頒賜爵祿為名來引誘。
[63]有狄：有易。
[64]逢長：綿延昌盛。
[65]吉妃：好妃子。有莘氏的女兒。傳說商湯娶之得伊尹。
[66]小子：小孩，指伊尹。
[67]媵：陪嫁。
[68]重泉：地名，夏桀囚禁商湯的地方。
[69]蒼鳥：比喻各地的諸侯將士勇猛，像鷹一樣。
[70]叔旦：周公，武王的弟弟。
[71]揆：掌管，指揮。
[72]諮嗟：嘆息。
[73]將：統率，指揮。
[74]昭後：周昭王，周代第四代君主。
[75]穆王：周穆王，周代第五代君主。挴：通"枚"，馬鞭。這裡指善於駕馭鞭策之術。
[76]妖夫：妖人，指對周王室不祥之人。
[77]九會：指齊桓公多次召集諸侯會盟，成為霸主。
[78]比干：紂王的叔父，因直諫而被剜心。
[79]雷開：商紂王時的奸臣。
[80]梅伯：上紂王的諸侯，因忠心直諫被紂王殺死。
[81]竺：通"毒"，毒恨，憎恨。
[82]燠：溫暖。
[83]伯昌：周文王。姓姬名昌，曾被封為雍州伯，顧稱西伯昌。
[84]藏：庫藏，財產。
[85]惑婦：指紂王的寵妃妲己。
[86]上告：向天帝控告。
[87]親：親身，自身。
[88]師望：呂望，後人又稱姜太公。肆：市肆，店鋪。
[89]悒：憤怒，憤恨。
[90]載屍:屍，牌位。相傳文王興兵伐紂不久病死，武王載著文王的靈牌戰於牧野。
[91]雉經：懸掛，自縊而死。
[92]皇天：上天，上帝。
[93]受：商紂王的名。禮：通"理"，治理天下。
[94]摯：指伊尹。
[95]宗緒：宗族的後嗣，指宗廟。商殷人尊奉伊尹，在其死後把他的靈位配享於天子之側一同祭祀。
[96]勳：功勳。闔：闔閭，春秋時期吳國的國君。夢：壽夢，闔閭的祖父。生，通"姓"，孫子。
[97]彭鏗：古代傳說中的長壽者，又稱彭祖，據說活了八百多歲。
[98]中央：統治權，王位。
[99]蠭蛾：比喻周曆王時叛亂的民眾。
[100]薇：薇菜。據載殷亡後，孤竹國君的兩個兒子伯夷、叔齊因不滿武王伐紂，逃隱於首陽山，不食周粟，采薇而食三年。後因薇菜亦屬周之草木，絕食而死。據傳有天遣白鹿乳之。
[101]兄：春秋中期齊國國君秦景公。下面的"弟"指秦景公之弟針。
[102]荊：荊楚，楚國的別名。這裡指楚王。
[103]吳光：吳公子光，即吳王闔閭。
[104]環：環繞。閭社丘陵：閭，古代二十五家為一閭，泛指村莊。社，祭祀土地神的地方。丘陵：陵墓。閭社丘陵，這裡指男女幽會之處。
[105]子文：楚成王時的賢相，母親與別人私通所生。
[106]堵敖：楚文王之子，後繼位不久被其弟弟楚成王所殺自立。
[107]試：通"弒"，殺。上，指楚成王之兄堵敖。
【譯文】
請問：關於遠古的情景，是誰傳授後人?
那時天地未分，能根據什麼來考究?
那時渾渾沌沌，是誰把它弄得清楚?
有什麼在迴旋浮動，如何可以分明?
無底的黑暗生出光明，這樣安排是為何故?
陰陽二氣，滲合而生，它們的來歷又在何處?
圓圓的天穹共有九層，是誰動手經營?
這樣一個工程何等偉大?是誰最初建造?
天穹的斗柄繩索系在哪裡?天梁的頂端架設在何處?
擎天的八柱何方挺立?東南方是海水所在，擎天柱豈不會塌陷?
九重天蓋的邊緣，放了什麼東西上面?
既有很多彎曲，是誰把它的度數曉得周全?
到底根據什麼尺子?把天體分成了十二等分?
太陽和月亮何以不墜?群星怎樣陳列空中?
太陽是從湯谷出來，晚間落到蒙水邊上。
從清早直到黃昏，它到底走了多少里程?
月亮有什麼本領，為何死了又能夠再生?
月亮為了什麼好處?養只玉兔在它腹中?
女岐沒有丈夫，為什麼又生了九個兒子?
風神伯強究竟住在何處?凜冽寒風哪裡吹來?
何以天關閉就成黑暗?何以天打開就是光明?
星星還在天上的時候，太陽又在哪兒躲藏?
鯀治水不能勝任，眾人為什麼要推薦他?
大家都說何必要擔憂?為何不先考察試用?
鴟鳥拖拉銜走土石，鯀為何聽任它們?
治理洪水將要成功，帝堯為何對鯀施刑?
把鯀長期囚禁羽山，為何多年仍不釋放?
鯀從腹中生出禹來，這是如何羽化而成?
大禹繼承了父親的事業，父業終於大功告成。
為什麼父子相承，治理洪水，他們的做法有這般的不同?
洪水氾濫是很淵深的呀，禹是用何物它填平?
據說禹把全國分為九等，他是根據什麼劃分的?
應龍如何劃地疏誰?江河入海流經何處?
鯀經營了哪些事情?禹成就了哪些功業?
共工大怒觸倒了不周山，大地為何向東南傾倒?
九州島究竟安放在什麼上面?河床何以窪陷?
江河總向下流，卻不能夠把大海流滿，誰能知道其中的緣故?
地面四方東南西北，究竟哪個距離最長?
南北要比東西短些，短的程度究竟是怎樣?
崑崙山懸圃仙境，如何懸在天空?
最上層的增城還有九重，高度到底多少?
四面八方有九道天門，到底誰在出，誰在進?
西北方的天門開放著，什麼風從那裡通暢?
太陽有何處照不到?還需要燭龍街火照耀北方?
太陽的車伕還沒有開車，若木花何以便能放光?
究竟有什麼地方冬天溫暖?什麼地方夏天也冷?
哪裡有石柱子成林，哪裡有野獸能夠說人話?
哪裡有無角的虯龍，它為何要揹負黑熊遊玩?
九頭蛇忽然來，忽然去，何處是它的棲處?
什麼地方有不死之國?長人在守衛著什麼?
浮萍蔓生，歧枝交錯，枲麻的花寄生在什麼莖上?
大蛇能把大像囫圇吞下，它究竟有多少大?
染人的黑水，青鳥居住的三危，今在何地?
黑水邊有木禾，吃了人長壽，要長到何時?
鯪魚人面魚身，鬿雀雞形虎爪，誰可見到?
后羿在哪兒射了太陽?何處落下了金烏羽毛?
大禹努力治水出力獻身，深入民間視察。
哪裡得到塗山氏之女，桑田野地與她私通幽會。
愛憐配偶匹配結合，這是為了後繼有人。
為何彼此嗜好不同，卻也貪圖享樂歡愉?
夏啟代替伯益做了國王，自己又終於遭受災害。
為何夏啟遇到災患，卻能從拘禁中逃脫?
未行徵誅，同受禪讓，為何伯益失敗，夏禹繁昌?
夏啟屢獻美女給天帝，演出《九辯》、《九歌》。
何以賢子降生，母親就要死去?
母親裂腹而亡，才生了夏啟。
上帝把后羿遣下凡塵，為的是革除夏民的憂困。
他為什麼射瞎河伯，又把洛神作為自己的妃嬪?
引滿雕弓套上扳指，后羿射死為害的大豬。
為什麼用豬肉來獻祭，上帝反而心存不滿?
寒浞和后羿的妃子純狐，兩人通姦，一起謀劃。
為什麼射死了后羿，還把人煮了，吃他的肉?
鯀被流放到西邊，道路阻絕，如何翻山越嶺?
鯀已經化為黃熊，巫師何能使他復活?
要大家播種黑小米，清除雜草耕耘經營。
何以卻要把他流竄，難道鯀罪孽如此深重?
嫦娥披著白色的霓裳，有著美妙的梳妝，
她為什麼來到這個殿堂?
子僑從哪裡弄得不死的仙藥，卻又不能牢牢地隱藏?
自然法則真是不可抵擋，陽氣消失人就會死亡。
這隻大鳥為什麼鳴叫?怎會喪失原來的身軀?
雨神蓱翳一聲呼喊，為什麼就能大雨傾盆?
風神飛廉雀頭鹿身，他又為何隨之響應?
巨鰲頭頂神山四肢划動，神山為什麼安穩不動。
巨人釣龜棄舟陸行，怎把海龜揹回國中?
寒浞的兒子澆來到嫂子的房門口，何所求於她?
少康又何以放狗去咬倒了澆，砍下了他的頭首?
澆的嫂子女岐替澆縫衣，而一同在房裡睡覺。
少康為何割錯女岐的頭首，澆因情慾終遭禍殃?
少康謀劃整頓軍隊，用什麼方法壯大隊伍?
滅掉斟尋易如覆舟，少康取勝用的什麼方法?
夏桀出兵把蒙山攻伐，得到兩位女子，有什麼稀奇?
妹嬉怎樣恣肆淫虐，成湯為什麼要滅夏桀?
舜在家裡悶悶不樂，父親為什麼不給他娶妻?
帝堯不先告舜的父母，為什麼便下嫁了兩女?
事物萌芽初露端倪，誰能預測它的未來?
美玉築成樓臺十層，誰能預料紂王的下場?
伏羲登上高位，成為帝王，是誰擁戴他的天下?
女媧的形體一日七十二變，這是誰的智慧造成?
虞舜順從他的兄弟，但是象終於傲慢不馴。
何以那樣豬狗一般的壞人，反而保全著性命?
吳國獲得了長久的存在，南嶽就是它建國的址處。
誰想到這個富饒的地方，只因得到兩位賢君?
夏桀用鴻鵠的羹，玉鉉的鼎，來饗祀上皇。
他承受著夏代的基業，為什麼終於滅亡?
上帝走到人間觀察下情，碰到那位小臣伊尹，
為何桀在鳴條受罰，黎民百姓十分高興?
簡狄深居在九重的瑤臺，帝嚳為什麼要去引誘?
打發玄鳥送了一對蛋去，簡狄吞了怎麼會懷胎?
王亥承受著季的基業，學習著他父親的善良。
為什麼終於死在有易，還失掉了僕伕與牛羊?
王亥在有易執盾跳舞，為什麼能使有易女懷戀?
那女人長得細嫩豐滿，又怎樣被王亥引誘上?
有易之女與牧人王亥，開頭是如何碰的面?
在床上先把王亥砍了，這又是出於誰的命令?
王恆也承受著季的德業，又怎樣把失去的牧牛奪回?
為什麼還到有易去請求恩情，一致一去就沒有回頭?
上甲微又承繼了王亥，把有易攪了個岌岌可危。
恰像鳥兒聚集在荊棘叢上，為什麼還瞞著兒子與媳婦縱情?
上甲微的弟弟同樣淫亂，竟然要危害自己的兄長。
為什麼欺詐手段如此變化多端，後代卻又興旺發達?
成湯往東方去巡遊，一直走到有莘氏的國境。
目的是找那位小臣伊尹，為什麼卻得到美麗的夫人?
從伊水上的一株空桑，撿得那位小臣伊尹。
有莘氏為何不喜歡，要把他作為奴隸陪嫁姑娘?
湯被夏桀囚在重泉，到底是因為什麼罪過?
湯本沒有心腸討伐夏桀，到底是誰挑動了他?
甲子之朝會盟誓師，八百諸侯何以按期而至。
將士像蒼鷹成群飛翔搏擊，是誰把他們聚集在一起?
把紂殺了，周公旦不贊成姜太公的大肆屠殺。
為什麼周公親自興兵伐紂，奠定周朝基業反倒嘆息?
上帝既把天下給了殷人，是根據什麼來施賞?
前途倒戈而終至潰滅，罪惡又是在什麼地方?
是誰動員，使八百諸侯爭先恐後地舉起武器?
並駕齊驅，兩翼夾擊，又是誰在擔任著指揮?
周昭王很高興巡遊，一直走到了南國的境地。
到底有什麼好處，他要去接受白色的野雞?
穆王是更加輕佻，他為什麼要想周遊天下?
跑了十九萬裡想找什麼，駕著那八匹駿馬?
怪人拖曳弓箭叫賣，為什麼在街市上大聲呼號?
周幽王究竟是被誰殺掉的?怎麼能夠怪得褒姒?
天老爺的脾氣反覆無常，有什麼一定的賞罰?
齊恆公九合諸侯，一匡天下最終卻被人殘殺!
殷紂王這個獨夫，是受了誰的迷惑而變成糊塗?
他為什麼要聽信讒言，討厭重臣們對他的幫助?
比干違犯了什麼法紀，要剖他的心使他沉淪?
雷開有什麼守法處，而要封他的官爵，賞以黃金?
何以明哲的人，德行本相同，最終結果卻是兩樣?
梅伯直諫被剁成肉醬，箕子則披髮而假裝瘋狂?
后稷是帝嚳第一個兒子，帝嚳為什麼要憎惡他?
丟他在冰地上，群鳥又為什麼用翅膀去蓋他?
為什麼他又做司馬，能彎弓射箭，善於打仗?
帝嚳既被他驚駭得透心，為什麼又使他繁昌?
殷衰弱之時周文王發號命令，執掌大權，做了諸侯的首領。
為什麼又讓他擴大了勢力，公然代替了殷商?
憑著什麼，老百姓都扶老攜幼跑到岐山之陽?
殷紂王要寵愛他的妃子妲己，何以遭人反抗?
殷紂王烹了伯邑考，把肉湯送給文王，
文王接受到兒子的肉湯，便向上帝控告。
為什麼紂王親受上帝的懲罰，
使殷朝失掉了天下，終至於無法挽救?
姜太公在朝歌做屠戶，文王何以知道而歡喜?
聽到揮刀振動發聲，文王為何那麼歡喜?
武王斬下紂王的頭顱，為什麼如此義憤填膺?
武王載著父親靈位去討伐殷紂，他何以要那樣著急?
紂王和他的妃嬪為何要吊死?
伐紂感天動地，武王還能畏懼誰?
上帝既降天命於殷，為何不再勸戒明白?
上帝為什麼要把天下給人?給了又要讓別人拿去?
伊尹開始是成湯的臣下，後來被獻給夏桀。
又何以終於事湯，得到宗室一般的待遇?
壽夢的孫子吳王闔閭，小時候便遭受了流竄。
何以壯年以後，能流傳他的英勇，武功輝煌?
彭祖八百歲，上帝何以又喜歡他的野雞湯?
活了那麼長的壽命，為什麼彭祖還要惆悵?
四海之中，萬國共處，上帝何以要使他們相怒?
蜜蜂和螞蟻儘管微渺，而力量何以又那麼頑強?
夷齊采薇，遭到女子譏刺，為何又來白鹿哺乳?
聚首在首陽山下的回水，兄弟隱居為何歡喜?
公子蓱為什麼想要他哥哥秦景公的猛犬?
要用一百輛的車子去交換，而卻遭了摧殘。
天已昏黃，雷電交加，我回去有什麼可怕?
楚王自己的尊嚴不肯重視，求上帝又有什麼辦法?
我被放逐在山洞裡隱藏，對國事還有什麼話說?
楚王動輒興兵去攻打鄰邦，國家的命運怎能久長?
如肯悔過自新，痛改前非，我又何必把話多講?
吳王闔閭與楚國爭戰，終於戰勝了我們。
鬥伯比穿越里社丘陵和隕女私通，何以又生出了令尹子文?
我估計料想楚王將像堵敖一樣，國運一定不會久長，
堵敖為什麼被弟弟殺了，竟那麼地可憐無告?
熊惲殺堵敖而自立，何以忠直之名更加傳揚?
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