從戛納電影節開始的4個月。在此期間，《燃燒》，《小偷家族》，《江湖兒女》等作品分別以不同的形式上映，引起爭議的《曼蒂》也在上一階段引起了很大的風波。
但這部傑作從來沒有被欣賞過。
該片不僅獲得了戛納電影節最佳編劇獎，還獲得了廣受好評的戛納評委。不幸的是，由於它的主題太模糊，情節相當神奇，這部電影一直被提升，很難進入觀眾的視線。
這個視頻是《幸福的拉扎羅》。
在2014年，Alice Loewah以《奇蹟》獲得戛納評委會獎，但《奇蹟》的命運幾乎與《幸福的拉扎羅》，曲高和少，沒有人感興趣。
主要原因是在愛麗絲·洛瓦奇的作品中， 所有的作品都變成了一種自我陶醉的藝術遊戲，而不是能夠取悅普通大眾，從形象到意識的神秘主義或“Dane Brothers”的鏡子或印象派風格。
此外，借鑑導演的個人成長經歷，同時也借鑑了他充滿成長，生活，信仰，宗教等嚴肅主題的作品。
這一切都是關於歐洲電影節的，但能吸引觀眾。
《幸福的拉扎羅》這部電影。
瓷磚的故事，魔術的佈景，整個作品從主題到畫面都充滿了神秘的氣氛。自相矛盾的畫面，模糊而黑暗的情感使電影內向而鬱悶，難以形容。
電影該怎麼說？ 事實上，我們必須談論當代的社會寓言。
就像導演之前的《奇蹟》一樣，背景是虛假和夢想的烏托邦，那裡沒有文明的衝擊，沒有戰爭的壓迫，他們總是自給自足和舒適。
它看起來像一個天堂，但自由和壓迫每一個人都回響著。
沒有法律限制，沒有道德批評，但有等級階級和奴隸制。
經過幾個世紀的奴役，村民們不知道侯爵在無償的基礎上種植菸草是怎麼回事。
另外，在伯爵夫人的恐嚇和控制下，伯爵夫人被與世隔絕，而且，伯爵夫人繼續教階級，成為了無法抵抗的賺錢工具。
也許會覺得他們可憐，但在這個幻想的地方，沒有謳歌樸素溫柔的田園，只有在食物鏈中生存的法則。
伯爵夫人剝削房客，房客繼續剝削最弱小的人。
這部電影的主角拉扎羅被威克利用。
拉扎羅樸實大方卻缺乏經驗，在他眼中一切都是真誠美麗的，所以他不會拒絕別人的要求，只會從一開始就努力工作。
但是，善良在這片土地上是無法成長的，被認為只是一種疾病。
那對拉撒路是有好處的，儘管他願意無償地幫助別人，以換取從不感恩，而是走進去取笑。
然而，拉撒路始終保持著純潔的心，純潔的仁慈，純潔的工資，他身上的這種美麗抵消了人類的貪婪。
每個人都嘲笑他，包括唯一的朋友。他唯一的朋友是侯爵夫人的兒子坦克裡迪，他當年來到這座城市，成為拉撒路的好朋友。
但是，朋友是拉撒路的單方面希望，從坦克女士的角度來看，兩人不在同一級別。 所謂朋友，只不過是想利用拉撒路而已。
坦克女士想利用拉撒路的善良自制來製造誘拐事件，但以此為契機企圖騙取母親的錢。拉撒路很重視這種友情，所以很高興地協助了坦克女士，不小心從懸崖上掉了下來。
但沒有人關心拉撒路的生死。
當綁架發生時，警察揭露了仍然是奴隸的村莊，每個人都聲稱在每個人準備離開時忘記了拉扎羅的存在。
這是真正的人類，首先是為了自己的利益。
電影就這樣結束了，以善惡和人性為主題。 但這部電影最神奇的是它完全不符合。
拉撒路掉到懸崖上也不死，反而沒有受傷。 醒來的時候已經過了幾十年。
真是太神奇了，導演用超現實主義的手法來延續歷史，還用了大量的宗教折磨，上帝的觀點來展現整個社會的荒謬。
他回到他的老村莊尋找他唯一的朋友。
但現在它是一個殘骸，沒有人知道它在哪裡。他在混亂中徘徊，越過原始和文明之間的界限，走向文明。
他在，他找到了他認識的村民，但小女孩變成了一個女人。 他們在原始社會中生活得很舒適，即使在壓迫下也是如此，現在他們靠偷竊生活在城市的邊緣。
過去，他唯一的朋友坦克裡迪也一貧如洗，破敗不堪。 拉撒路困惑地看著這個額外的社會，看到了新文明而不是舊文明的影響。
最後，這部電影帶來了魔力。
拉撒路以為去銀行就能找回坦克女士失去的東西，但他們也認為可以回到過去的美麗光景。 但是，他沒想到等待他的是拳頭。
Lazaro是一個“幸福的”生活中的奴隸社會，在民間社會中遭受了不人道的待遇，這種情況相當荒謬和諷刺。
最後，他躺在地上，眼睛總是亮晶晶的。
當他看到那些憤怒到連這個世界都不知道發生了什麼事的人們時，他並沒有感到驚訝。
他只是一個天生的人，還是一個有學習障礙的人？ 如果你這麼想，那是個大錯誤。
拉撒路像約翰·柯非一樣代表上帝的使者。他和約翰科菲一樣天真，善良，真誠和勇敢。 其中存在的是人性中最美好的一面。 其存在的意義在於坐在社會變遷的邊緣，像一面鏡子一樣反映人性醜惡的一面。
最後，他的死代表著社會文明的崩潰和上帝對人類的失望。
荒誕無稽的情節，難懂的題目。
這部電影註定只是幾個人心中的一部好電影，公眾眼睛不知道。
但有些藝術影片不讓觀眾高興，也不受歡迎。他只想成為時代的反映。
該片這樣描述了幻想的風格，幻想的表現，以及對人性的質疑，階級矛盾，文明反省的主題，使作品一直洋溢著一種獨特的氣質。
而這種氣質就像拉撒路一樣，冷靜，沒有判斷力地看世界。 注視著社會的變化。
從野蠻到文明，從文明到破壞。
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