自天地之合離終始，必有巇隙，不可不察也。
“抵”，抵禦、防備。“巇”同“隙”，巇者，大隙也，可引申為矛盾、弱點和危機，也可以理解為細節上出了問題。
抵巇，意為彌補不足，堵塞漏洞。
千里之堤毀於蟻穴。
真正領略抵巇之道的人，既能在危機出現的萌芽階段及時止損，更能在防護自己的同時，攻擊對手的漏洞。
01
抵巇的原則
a. 不具備唯一性
遇到出現問題的時候，抵巇不是唯一的解決方案，也不一定是最佳的解決方案。
抵巇只可能在特定的情況下，針對特定的對象，在一定的時間範圍內有用。
b. 不具備普適性
同樣，抵巇也不是放之四海皆準的方法，不能隨意用、不能隨時用，更不能對所有情形和所有人都用。
c. 不具備標準性
抵巇使用的度，並不是每個人都能靈活掌握。問題的嚴重程度、影響面、產生根源等也不是每個人都能準備定位，因此無法匹配相應的解決方案。
02
抵巇的用途
a. 研究局勢，伺機而動
察之以捭闔。能用此道，聖人也。
萬事萬物必然存在著裂痕，潛藏著危機，是不可不研究的問題。
研究這個問題就要用到上卷第一篇“捭闔”的方法，迂迴瞭解，試探真偽。
b. 識別小人，遠而避之
鬼谷子的謀略使用要分人，君子與小人皆可用。正直的人使用抵巇之術，是積極正面的行為，可以為個人與團隊帶來有利的影響。
而心術不正的人，可能會利用管理上的漏洞，行一些損人利己的事，破壞他人及團隊的利益。
因此，要善於通過細微之處識別小人的居心，自己多留個心眼，不要在小事上被抓住把柄，惹來不必要的麻煩。
C. 暫避鋒芒，韜光養晦
世無可抵，則深隱而待時。
如果沒有什麼漏洞可補，也說明可能沒什麼機會，沒有必要硬要出頭。
時機未到不能強求，可養精蓄銳，自我磨礪，以待時機再建功立業。
03
抵巇的關鍵
智慧是一個人的理智所能到達的高度，抵巇之道綜合了洞察力、領悟力和決斷力，引領我們高瞻遠矚，運籌帷幄，決勝千里。
關鍵1：思想上重視
a. 細節意識——明察秋毫，見微知著
因化說事，通達計謀，以識細微。經起秋毫之末，揮之於太山之本。
世事洞明皆學問。世界上沒有完美的人，更沒有萬無一失的事。
細節決定成敗，一個人對待小事的態度，就能折射出人生格局，也顯示了用心的程度。
b. 危機意識——居安思危，防患未然
有近而不可見，遠而可知。
為什麼遠處能看見，近處卻視而不見？“熟悉的地方沒有風景”，身在廬山中，哪還能見到事情的真面目呢？
這就需要一個具備風險意識的頭腦，最正常的時候，最不起眼的地方，可能就把隱藏著危機。
c. 發展意識——防微杜漸，因勢利導
世可以治，則抵而塞之；不可治，則抵而得之。
防守控制是要有的，但也要審時度勢，靜觀其變，不能操之過急。
有些小問題，正如風險處理中的“擱置”，放著放著也就不了了之了。
同樣的，一些創新與變革，也要等待合適的時機才能實施並被接受和認可。
關鍵2：策略上謹慎
巇始有朕，可抵而塞，可抵而卻，可抵而息，可抵而匿，可抵而得。此謂抵巇之理也。
陶弘景注：朕者，隙之將兆，謂其微也。自中成者，可抵而塞；自外來者，可抵而卻；自下生者，可抵而息；其萌微者，可抵而匿；都不可治者，可抵而得。
深知此五者，然後善抵巇之理也。
這裡闡述了五種策略，均能根據不同程度的問題採取不同的處理方式：
策略1：內有縫隙從裡面抵擋，讓縫隙彌合；
策略2：外有縫隙從外面抵擋，讓縫隙減小；
策略3：上有縫隙從上面抵擋，把縫隙堵住；
策略4：下有縫隙從下面抵擋，讓縫隙消失；
策略5：以上幾種方法都不行時，可以讓裂縫擴大，待裂縫明朗化之後，尋找恰當時機一舉解決，棄舊從新，另起爐灶。
關鍵3：時機上合適
聖人見萌牙巇罅，則抵之以法。
在尚未出現裂縫的時候，要學會觀察，未雨綢繆。
在裂縫產生的萌芽階段，要防微杜漸，盡力抵住。裂縫的出現時有徵兆的，所以在剛出現的時候，就要通過防禦去控制。
當縫隙擴大到無法抵塞的時程度，可以挺身而出，力挽狂瀾，為解決問題出謀劃策。
把握好抵巇的時機，既可以施展才華建功立業，又能保全自我，進退自如。
物有自然，事有合離。
開天闢地至今，日月尚有離合，人間豈非諸事纏繞矛盾疊起？故曰離中有合，閤中有離，離久必合，合久必離。
商場如戰場，烽煙四起，一直是你中有我，我中有你，掌握抵巇之道，方能進可攻，退可守，攻守兼備，成就一番事業。
——END——
（圖片源於網絡）
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