最近初读《论语》，对孔子及其弟子的仁德与智慧深感佩服。孔子作为至圣先贤、万世师表，一生都在教人如何才能成为君子，孔子的一生是君子的一生。孔子弟子三千，其追求也是成为有道德修养、博学多识的君子。
《论语》中有这样一段话：子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”意思是说，对于你要说的话，先实行了，再说出来（这就够是一个君子了）“。孔子认为，作为君子，不能只说不做，而应先做后说。只有先做后说，才可以取信于人。
子贡是孔子的学生，是言语科的高材生，所以常常言过其实，言不顾行，行不顾言，有时甚至说别人的闲话，在《宪问第十四》中，子贡方人。子曰：“赐也贤哉？夫我则不暇”。在《先进第十一》中，子曰：“回也其庶乎，屡空。赐不受命，而货殖焉，亿则屡中。”
子贡做买卖是高手，就是不能做到言行一致，由此当子贡问如何为君子时，夫子注重因材施教，就根据子贡的特点告诉他，要先行其言，先做到你要说的话，然后再把你要说的话说出来。
圣人孔子不但这样教导弟子，自己也是这样做的。孔子一生都在游说诸国，锲而不舍，三千弟子追随孔子源于对孔子所言所行的信服，孔子实是传道授业的君子之师。
作为我们每一位老师，为人师表不是空话，言谈举止皆可能被学生模仿。榜样的力量是巨大的，尤其是身边熟悉的人比如老师，家长，对孩子成长的影响潜移默化而意义深远。“先行其言而后从之”，对自己要说的话自己先要做到，然后再要求学生时才会有威信，这才是合格的负责任的老师的作为。
很多时候，当老师时间久了，管理学生的活儿越干越机械。把自己置身事外，对学生的行为指手画脚，而对自己不合礼节、规范的言谈举止避而不谈，甚至根本习以为常，不以为然。但恰恰是这些不以为然的细节，让我们的教育缺乏以身作则的底气。身教胜过言传，身体力行就是最好的教育，再多的言语都要有亲身实践来支撑。
去年夏天，带初二的孩子们参加地生考试，多少天高强度的拼搏奋战，终能一试锋芒。我能看到也能感受到孩子们已做到全力以赴，不论将来成绩如何，这已经是最好的结果。
多少天来，孩子们连续作战，地生老师放弃休息时间坚持辅导，作为班主任的我全程陪伴、督促，时时刻刻，不离左右。我用每天在教室巡视的身影，中午按时分发水果的微笑，课间与孩子们交谈激励的只言片语，让孩子们亲身感受到他们的老师不辞辛劳与他们一同奋战。
每当孩子们感到疲惫，向我抱怨学习压力大时，我就以自己的亲身经历鼓励他们:“在外出参加培训学习时，老师曾经有五天持续刻苦学习的经历。每晚都睡到两点之后，第二天五点之前起床，白天还要集中精力学习，没有午休。整整五天，加起来睡了也不足15个小时。但那段充实的学习时间，让老师感到很怀念。想想老师的学习精神，你们觉得这样的学习能叫累吗？懒惰是一种品德，坚持学习需要毅力。在最关键的冲刺时刻，同学们一定要打起精神，加油！”
这些话相比“苦不苦，想想长征两万五。累不累，想想革命老前辈”，其教育效果要好得多。孩子们听了后是震撼的，也对自己的抱怨感到惭愧。班里孩子们悄悄为老师竖起大拇指，每天安静认真地坐在教室里刻苦学习，班里的学习氛围浓厚。
其实，平时在对学生做思想工作的时候，我常常拿身边人包括我自己的经历给学生举例子，讲道理。每一句话都底气十足，掷地有声。因为亲身体验过的事儿就有发言权，没有假话空话的演讲最能打动人。
作为老师，做这些不是为了炫耀自己，而是努力给孩子做出真实的榜样。一旦孩子把老师作为刻苦学习的榜样和为人处世的偶像，班级管理轻松，学习氛围浓厚，那都是水到渠成的事儿。
有人说一位优秀的教师一定是有人格魅力的老师。我觉得此话一点不假。只有有着良好品性修养的君子型的老师，才会带出如君子一样的学生。教学管理的方法再多再巧妙，也必须配以“先行其言而后从之”的师表君子之风，方见其效。
既为人师，自当以万世师表孔老夫子为榜样，“先行其言而后从之”，以身作则，为人师表。老师的一生也应当是君子的一生。师之勤奋，生自刻苦。师而有信，生则有德。
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